睿睠偏称赏,天颜极抚绥
睿睠偏称赏,天颜极抚绥释义
【天】〔古文〕兲《唐韻》《正韻》他前切《集韻》《韻會》他年切,腆平聲。《說文》顚也。至高在上,从一大也。《白虎通》鎭也,居高理下,爲物鎭也。《易·說卦》乾爲天。《禮·禮運》天秉陽,垂日星。荀子曰:天無實形,地之上至虛者皆天也。邵子曰:自然之外別無天。《程子遺書》天之蒼蒼,豈是天之形。視下亦復如是。《張子正蒙》天左旋,處其中者順之,少遲則反右矣。《朱子·語類》離騷有九天之說,諸家妄解云有九天。據某觀之,只是九重。蓋天運行有許多重數,裏面重數較軟,在外則漸硬,想到第九重成硬殻相似,那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細
【极】《唐韻》其輒切《集韻》極葉切,音笈。《說文》驢上負也。《篇海》爲木版跨驢背以負物者。又《廣韻》巨業切,音跲。极插也。(極)《唐韻》渠力切《集韻》《韻會》竭憶切《正韻》竭戟切,禁入聲。《說文》棟也。《徐曰》極者屋脊之棟,今人謂高及甚爲極,義出於此。又天地未分以前曰太極。《易·繫辭》易有太極,是生兩儀。《註》無稱之稱,不可得而名也。又皇極,大中也。《書·洪範》皇建其有極。《疏》人君爲民之主,大自立其有中之道。又北辰曰北極,老人星曰南極。《書·舜典·正義》引《王蕃·渾天說》曰:北極出地三十六度,南極入地三十六度
【抚绥】安抚,安定。《书·太甲上》:“天监厥德,用集大命,抚绥万方。”《三国志·吴志·吴主传》“浩周之还”裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》:“昔承父兄成军之绪,得为先王所见奬饰,遂因国恩,抚绥东土。”宋司马光《北京韩魏公祠堂记》:“梁公省彻战守之备,抚绥彫弊之民,民安而虏自退,魏人祠之,至今血食。”漢
【睿睠】”。
【偏】《唐韻》芳連切《集韻》《韻會》《正韻》紕延切,音篇。頗也,側也。《書·洪範》無黨無偏,王道平平。又中之兩旁曰偏。《左傳·隱十一年》鄭伯使許大夫百里,奉許叔以居許東偏。又屬也。《左傳·襄三年》君子謂祁奚于是能舉善矣,舉其偏不爲黨。又《周禮·夏官》疏:五十人爲偏。又《司馬法》車戰,二十五乗爲偏。詳前伍字註。又偏枯。《荀子·非相篇》禹跳湯偏。《鄭註》湯半體枯。又姓。漢偏呂。見《史游急就章》。又偏翩篇古通用。《易·泰卦》翩翩不富以其鄰。陸德明作篇篇。古文作偏偏。漢典考證:〔《周禮·地官》五十人爲偏。〕 謹按此夏官
【称赏】南史·文学传·刘昭》:“及长,勤学善属文,外兄江淹早相称赏。”唐韩愈《顺宗实录三》:“荐聪明强记,歷代史传,无不贯通,为太师颜真卿所称赏。”宋欧阳修《归田录》卷二:“时丁晋公谓《应制诗》云:‘鶯惊凤輦穿花去,鱼畏龙颜上钓迟。’真宗称赏,羣臣皆自以为不及也。”叶圣陶《倪焕之》三:“他们也许有一两句很好的腔调,一两段动人的唱白,能使听的人点头称赏。”