润屋情夸诞,埋轮兴激昂
润屋情夸诞,埋轮兴激昂释义
【埋轮】1.埋车轮于地,以示坚守。《孙子·九地》:“是故方马埋轮,未足恃也。”曹操注:“方,缚马也;埋轮,示不动也。”清顾炎武《海上》诗:“埋轮拗鏃周千亩,蔓草枯杨汉二京。”2.东汉顺帝时,大将军梁冀专权,朝政腐败。汉安元年(公元142年)选派张纲等八人巡视全国,纠察吏治,馀人皆受命之部,而纲独埋其车轮于洛阳都亭,曰:“豺狼当路,安问狐狸!”遂上书弹劾梁冀,揭露其罪恶,京都为之震动。事见《后汉书·张纲传》。后以“埋轮”为不畏权贵,直言正谏之典。南朝梁沉约《奏弹王源》:“虽埋轮之志,无屈权右;而狐鼠微物,亦蠹大猷。
【兴】《唐韻》《韻會》《正韻》虛陵切,音。《爾雅·釋言》興,起也。《詩·小雅》夙興夜寐。《禮·中庸》國有道,其言足以興。《註》興,謂起在位也。又《廣韻》盛也。《詩·小雅》天保定爾,以莫不興。《箋》興,盛也。又《五音集韻》舉也。《周禮·夏官·大司馬》進賢興功,以作邦國。《註》興,猶舉也。又動也。《周禮·冬官考工記·弓人》下柎之功,末應將興。《註》興,猶動也。又《詩·大雅》興迷亂于政。《箋》興,猶尊尚也。又《周禮·地官·旅師》頒其興積。《註》縣官徵聚物曰興。今云軍興是也。又《司稼》平其興。《註》所徵賦。又州名。《五
【激昂】卬”。1.振奋激励,激励。汉刘向《列女传·王章妻女》:“妻呵怒曰:‘仲卿尊贵。在朝廷谁愈於仲卿者?今疾病困厄,不自激昂,乃反涕泣,何鄙也!’”唐怀素《自叙》:“屡蒙激昂,教以笔法。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷一:“盖昇平之际,物色人才,危急之秋,激昂忠义。”2.激怒而使之感悟。《文选·扬雄<解嘲>》:“范雎,魏之亡命也……激卬万乘之主,介涇阳抵穰侯而代之,当也。”李善注引如淳曰:“激卬,怒也。”3.奋发昂扬。汉傅毅《舞赋》:“明诗表指,嘳息激昂。”《新唐书·李训传》:“仲言持诡辩,激卬可听,善鉤揣人主意。”清
【润屋】1.使居室华丽生辉。《礼记·大学》:“富润屋,德润身。”唐康骈《剧谈录·郭鄩见穷鬼》:“王氏润屋之资,几侔猗顿。”2.富有。晋葛洪《抱朴子·安贫》:“明哲消祸於未来,知士闻利则虑害,而吾子讯僕以汎舟,孳孳於润屋。”《南史·顾协传》:“及为舍人,同官者皆润屋。”宋宝华《治平寺藏轮殿记》:“有檀越李子清者……家世润屋,不慕经营。”
【情】〔古文〕啨《唐韻》疾盈切《集韻》《韻會》《正韻》慈盈切,音晴。性之動也。从心靑聲。《董仲舒曰》人欲之謂情。《詩序》六情靜于中,百物盪于外。《白虎通》喜,怒,哀,樂,愛,惡,謂六情。《禮·禮運》何謂人情。喜,怒,哀,懼,愛,惡,欲。七者弗學而能。又情,實也。《論語》上好信,則民莫敢不用情。又叶慈良切,音牆。《韓愈·贈張籍詩》閉門讀書史,淸風戸凉。日念子來游,子豈知我情。 《朱子曰》古人制字,先制得心字,性與情皆从心。性卽心之理,情卽心之用。
【夸诞】言词夸大虚妄,不合实际。《荀子·不苟》:“言己之光美,拟於舜禹,参於天地,非夸诞也。”唐元稹《何满子歌》:“自外徒烦记得词,点拍纔成已夸诞。”明方孝孺《殷浩》:“以言语自表异者,类多夸诞之士。”章炳麟《思乡原上》:“自唐以降之狂狷者,自辞章夸诞至。”虚妄不实。汉王充《论衡·道虚》:“或时卢敖学道求仙,游乎北海,离众远去,无得道之效,惭於乡里,负於论议。自知以必然之事见责於世,则作夸诞之语。”晋葛洪《抱朴子·袪惑》:“而浅薄之徒,率多夸诞自称説。”明胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通二》:“《逸周书》、《穆天子