若是英灵衲子,直须足下风生,超越古今途辙
诗句 | 读音 |
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若是英灵衲子 | 平仄:仄 仄 平 平 仄 仄 拼音: ruò shìyīng língnà zǐ |
直须足下风生 | 平仄:平 平 平 仄 平 平 拼音: zhí xūzú xiàfēng shēng |
超越古今途辙 | 平仄:平 仄 仄 平 平 平 拼音: chāo yuègǔ jīntúzhé |
英灵衲子 | 平仄:平 平 仄 仄 拼音: yīng língnà zǐ |
若是英灵衲子,直须足下风生,超越古今途辙释义
【若是】1.如此,这样。《仪礼·有司彻》:“司马在羊鼎之东,二手执桃匕枋以挹湆,注于疏匕,若是者三。”《史记·老子韩非列传》:“吾所以告子,若是而已。”唐刘长卿《北归入至德州界偶逢洛阳邻家李光宰》诗:“华髮相逢俱若是,故园秋草復如何?”清戴名世《凌母严太安人寿序》:“夫达官贵人之名,果足以为亲重乎?若是者,吾亦以为非是。”2.如果,如果是。《初刻拍案惊奇》卷二十:“若是财利双关,自不必説。”鲁迅《书信集·致郑振铎》:“书店股东若是商人,其弊在胡涂,若是智识者,又苦于太精明,这两者都于进行有损。”
【英灵】1.英明灵秀(指资质)。《后汉书·王刘张李等传论》:“观其智略,固无足以惮汉祖,发其英灵者也。”宋吴曾《能改斋漫录·记诗》:“方叔祭东坡文云:‘皇天后土,实表平生忠义之心;名山大川,復收自古英灵之气’。”清龚自珍《己亥杂诗》之一三九:“遥怜屈贾英灵地,朴学奇材张一军。”2.指杰出的人才。南朝齐谢朓《酬德赋》:“赖先德之龙兴,奉英灵之电举。”唐王维《送綦毋潜落第还乡》诗:“圣代无隐者,英灵尽来归。”清孙枝蔚《历阳怀古·楚霸王庙》诗:“将军多恐英灵尽,万古长江有战船。”3.精灵;神灵。南朝梁沉约《赤松涧》诗:
【衲子】僧人。宋黄庭坚《送密老住五峰》诗:“水边林下逢衲子,南北东西古道场。”明汤显祖《南柯记·禅请》:“不去罢。我看衲子们谈经説诵的,不在话下。”清沉复《浮生六记·浪游记快》:“衲子请观万年缸,缸在香积厨,形甚巨,以竹引泉灌其内,听其满溢,年久结苔厚尺许。”
【直须】。唐杜秋娘《金缕衣》诗:“有花堪折直须折,莫待无花空折枝。”宋欧阳修《朝中措》词:“行乐直须年少,尊前看取衰翁。”宋王安石《和王司封会同年》诗:“直须倾倒罇中酒,休惜淋浪座上衣。”明冯梦龙《古今谭概·痴绝》:“﹝天下事﹞若復件件认真,争竞何已!故直须以痴趣破之。”2.竟至于;还要。《三国演义》第五四回:“孔明变色曰:‘子敬好不通理,直须待人开口!’”
【足下】1.古代下称上或同辈相称的敬词。《韩非子·难三》:“今足下虽强,未若知氏;韩魏虽弱,未至如其在晋阳之下也。”三国魏嵇康《与山巨源绝交书》:“足下昔称吾於颖川,吾常谓之知言。”唐韩愈《与孟东野书》:“与足下别久矣,以吾心之思足下,知足下悬悬於吾也。”杨沫《青春之歌》第一部第十三章:“余与足下俱系北大同学,而令戚又系余之同乡,彼此素无仇隙。”2.脚底下。《玉台新咏·古诗<为焦仲卿妻作>》:“足下躡丝履,头上玳瑁光。”唐冯贽《云仙杂记·飞云履》:“乐天着示山中道友曰:‘吾足下生云,计不久上升朱府矣。’”鲁迅《坟
【风生】。晋潘岳《为诸妇祭庾新妇文》:“室虚风生,牀尘帷举。”唐李白《安州般若寺水阁纳凉喜遇薛员外乂》诗:“水退池上热,风生松下凉。”2.犹言雷厉风行。《汉书·赵广汉传》:“见事风生,无所廻避。”颜师古注:“风生,言其速疾不可当也。”元刘祁《归潜志》卷七:“遇事风生,吏民称快。”3.形容气氛活跃。五代王仁裕《开元天宝遗事·七宝山座》:“惟张九龄论辩风生,升此座,餘人不可阶也。”宋王谠《唐语林·补遗一》:“俄而文皇到来,精彩惊人,揖而坐。神气清朗,满坐风生,顾盼伟如也。”丁玲《太阳照在桑干河上》十五:“区上并不了解
【超越】高远;高超。三国魏刘劭《人物志·体别》:“休动之人,志慕超越。”宋叶适《胡壡名说》:“思致超越,学而不倦。”明谢榛《四溟诗话》卷二:“熟读太白长篇,则胸次含宏,神思超越,下笔殊有气也。”老舍《四世同堂》四八:“他不是个哲人,他没有特别超越的胆识,去斥责日本人。”2.超过;胜过。《三国志·魏志·管宁传》:“圣敬日躋,超越周成。”宋叶适《与赵丞相书》:“盖前日之忝窃科第,视其等伦,已超越甚矣。”清刘大櫆《<曹氏诗>序》:“宗伯以诗名海内,其持论颇严,而黄子特见褒评,固知黄子之超越儕流。”范文澜蔡美彪等《中国通
【古今】古代和现今。《礼记·三年问》:“故三年之丧,人道之至文者也……是百王之所同,古今之所壹也。”《史记·太史公自序》:“故礼因人质为之节文,略协古今之变。”唐杜甫《登楼》诗:“锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。”宋曾巩《请令长贰自举属官札子》:“质之於古,实应先王之法;施之后世,可以推行:诚古今之通议也。”朱自清《论老实话》:“天论中外,也无论古今,大家都要求‘老实话’。”
【途】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》同都切,音徒。《玉篇》路也。《廣韻》道也。又通作涂、塗。《周禮·冬官考工記·匠人》經涂九軌。《論語》遇諸塗。又叶徒故切,音度。《張衡·思賦》雲師以交集兮,凍雨沛其灑途。轙琱輿而樹葩兮,擾應龍以服輅。
【辙】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》直列切,音徹。《說文》迹也。《增韻》車輪所碾迹也。餘詳前軌字註。◎按《莊子·人閒世》螳蜋怒臂以當車轍。別作軼。《淮南子·道應訓》絕塵弭轍。別作。《史記·平傳》門外多長者車轍。別作徹。古字多通用,不必泥。
【英灵】1.英明灵秀(指资质)。《后汉书·王刘张李等传论》:“观其智略,固无足以惮汉祖,发其英灵者也。”宋吴曾《能改斋漫录·记诗》:“方叔祭东坡文云:‘皇天后土,实表平生忠义之心;名山大川,復收自古英灵之气’。”清龚自珍《己亥杂诗》之一三九:“遥怜屈贾英灵地,朴学奇材张一军。”2.指杰出的人才。南朝齐谢朓《酬德赋》:“赖先德之龙兴,奉英灵之电举。”唐王维《送綦毋潜落第还乡》诗:“圣代无隐者,英灵尽来归。”清孙枝蔚《历阳怀古·楚霸王庙》诗:“将军多恐英灵尽,万古长江有战船。”3.精灵;神灵。南朝梁沉约《赤松涧》诗:
【衲子】僧人。宋黄庭坚《送密老住五峰》诗:“水边林下逢衲子,南北东西古道场。”明汤显祖《南柯记·禅请》:“不去罢。我看衲子们谈经説诵的,不在话下。”清沉复《浮生六记·浪游记快》:“衲子请观万年缸,缸在香积厨,形甚巨,以竹引泉灌其内,听其满溢,年久结苔厚尺许。”