若也玄关拨转，自然心眼豁开

【若】〔古文〕《唐韻》而灼切《集韻》《韻會》《正韻》日灼切，音弱。《說文》若，擇菜也。又《玉篇》杜若，香草。《楚辭·九歌》采芳洲兮杜若。《夢溪筆談》杜若，卽今之高良薑。又順也。《書·堯典》欽若昊天。《傳》敬順也。《詩·小雅》曾孫是若。又汝也。《儀禮·士昏禮》勗帥以敬先妣之嗣，若則有常。《晉語》晉文公謂勃鞮曰：爾爲惠公從余于渭濵，命曰三日，若宿而至。又如也。《書·盤庚》若網在綱。又乃也。《周語》必有忍也，若能有濟也。又語辭。《儀禮·士相見禮》君若降送之，則不敢顧。《疏》若者，不定之辭也。又《前漢·武帝紀》民年九十

【也】〔古文〕《唐韻》羊者切《集韻》《正韻》以者切，音野。語已辭。《說文徐註》語之餘也。凡言也，則氣出口下而盡。《玉篇》所以窮上成文也。《廣韻》語助之終。柳宗元曰：決辭也。又發語辭。《岑參詩》也知鄕信曰應疎。又姓。明也伯先。又《劉攽曰》詞人多以也字作夜音讀。《杜甫詩》靑袍也自公，是也。又《正韻》養里切，同迤。又《六書正譌》古文匜字。註詳匚部三畫。

【玄关】1.佛教称入道的法门。《文选·王屮＜头陀寺碑文＞》：“於是玄关幽键，感而遂通。”李善注：“玄关幽键，喻法藏也。”唐白居易《宿竹阁》诗：“无劳别修道，即此是玄关。”清赵翼《稚存见题拙著＜瓯北诗话＞》诗：“幸同禪窟参三昧，不笑玄关隔一尘。”2.泛指门户。唐岑参《丘中春卧寄王子》诗：“田中开白室，林下闭玄关。”唐羊士谔《小园春至偶呈吏部窦郎中》诗：“偃息非老圃，沉吟閟玄关。”清方文《柬吴锦雯孝廉》诗：“恐人防静业，谢客掩玄关。”漢

【拨转】1.掉转。《警世通言·王安石三难苏学士》：“东坡分付：‘我要取中峡之水，快与我拨转船头。’”清李渔《蜃中楼·义举》：“一来要激起他的怒性，二来要拨转他的拗肠。”康濯《水滴石穿》第一章：“小柳知道惹不了福奶奶，赶快拨转话头。”2.转动；回心转意。明高攀龙《讲义·仁远乎哉章》：“人心、道心，非有两心，一拨转便天壤悬絶。”清周亮工《书影》卷十：“古言盗道有仁义礼智信，一拨转归正则五德皆真。”

【自然】1.天然，非人为的。《老子》：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”《后汉书·李固传》：“夫穷高则危，大满则溢，月盈则缺，日中则移。凡此四者，自然之数也。”北魏郦道元《水经注·河水三》：“山石之上，自然有文，尽若虎马之状，粲然成著，类似图焉。”宋欧阳修《明用》：“物无不变，变无不通，此天理之自然也。”2.不勉强，不拘束，不呆板。《后汉书·郎顗传》：“臣伏见光禄大夫江夏黄琼，耽道乐术，清亮自然，被褐怀宝，含味经籍。”宋秦观《次韵何子温》：“谈笑自然群吏肃，何须酒后次公狂。”巴金《春》十二：“她很激动，不觉微

【心眼】1.心与眼。南朝梁王僧孺《夜愁示诸宾》诗：“谁知心眼乱，看朱忽成碧。”宋苏辙《表弟程之邵奉议知泗州》诗：“吾弟有儁才，见事心眼明。”陈登科《赤龙与丹凤》十九：“你人小不会有人注意，路上见人嘴要巧，心眼灵活些。”2.谓有意做作以求人知。语本《庄子·列御寇》：“贼莫大乎德有心，而心有睫。”郭象注：“有心於为德，非真德也。夫真德者，忽然自得而不知所以德也。率心为德犹之可耳，役心於眉睫之间则伪已甚矣。”唐李德裕《慎独论》：“为德者尚不可以有心眼，况为恶者乎？”3.指心计。《儿女英雄传》第十三回：“及至处下来，见他

【豁】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》呼括切，歡入聲。《說文》通谷也。《六書故》谷敞也。又《博雅》空也。《史記·司馬相如傳》谽呀豁閜。《註》豁閜，空虛也。又《正韻》疏通也。《前漢·揚雄傳》：灑沈薔於豁瀆。《師古註》豁，開也。又《玉篇》大度量也。《史記·高祖紀》意豁如也。《師古註》豁然，開大之貌。《舊唐書·高祖紀》倜儻豁達，任性率眞。又叶許月切，音。《張衡·西京賦》馺娑駘盪，燾奡桔桀。枍詣承光，睽罛庨豁。　《說文》本作。

【开】〔古文〕《廣韻》苦哀切《集韻》《韻會》丘哀切，音侅。《說文》張也。《廣韻》解也。《韻會》啟也。《爾雅·釋言》闢也。又《五音集韻》通也。《易·乾卦疏》亨通也。會合萬物，令使開通而爲亨也。又發也。《禮·學記》故君子之敎喻也。開而勿達。《註》開謂發頭角。《疏》但爲學者，開發大義頭角而已。又釋也。《易·乾坤卦文言疏》諸卦及爻，皆從乾坤而出，故特作文言，以開釋之。《書·多方》殄戮多罪，亦克用勸，開釋無辜，亦克用勸。又《韻會》條也。又始也。《後漢·馮衍傳》開歲發春兮，百卉含英。《註》開、發，皆始也。《禮·檀弓》曩者爾