汝起□火烧破铛，麦饭杂菽炮鲞羹，邱嫂拔秧哥去耕

【汝】《唐韻》人渚切《集韻》《韻會》《正韻》忍與切，音茹。水名。《說文》水出弘農盧氏，還歸山東入淮。《水經》汝水出河南梁縣勉鄕西天息山。《酈道元注》今汝水出魯陽縣之大盂山黃柏谷，至原鹿縣，南入於淮，謂之汝口。側有汝口戍，淮汝之交會也。《春秋釋例》汝水至汝隂褒信縣入淮。《詩·周南》遵彼汝墳。又州名。《廣韻》春秋時爲王畿及鄭楚之地。左傳，楚襲梁，及霍，漢爲梁縣，後魏屬汝北郡，隋移于陸渾縣北，遂攺爲汝州。《廣輿記》今屬河南州，西有臨汝城古蹟。又汝寧，郡名。《廣輿記》秦屬潁川，漢曰汝南，元曰汝寧郡，有汝陽縣。又姓。《書

【火烧】，失火。《说岳全传》第六五回：“那秦檜在睡梦之中，听得火烧，惊醒起来。”1.指野火。唐韩愈《雉带箭》诗：“原头火烧静兀兀，野雉畏鹰出復没。”《朱子语类》卷一三○：“那人三四月只喫火烧之类，此人半日不食便软了。”《醒世姻缘传》第十一回：“你大家赶温麵，烙火烧吃。”杨沫《青春之歌》第二部第一章：“伕役送来一大包吃的东西－－有火烧……摆了半桌子。”2.一种烤饼。唐韩愈《雉带箭》诗：“原头火烧静兀兀，野雉畏鹰出復没。”《朱子语类》卷一三○：“那人三四月只喫火烧之类，此人半日不食便软了。”《醒世姻缘传》第十一回：“

【破】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》普過切，頗去聲。壞也，剖也，裂也，劈也，坼也。《正字通》凡物壞，及行師敗其軍，奪其地，皆曰破。說文專訓石碎，泥。又《韻會》曲破，樂名。樂書云：唐明皇天寶，樂章多以邊地名曲。如伊州，甘州之類。曲終繁聲，名爲入破。又《字彙補》披義切，音媲壞也。又叶博屑切，音鷩。《呂覽》膏以明自煎，鐸以聲自穴。翠以羽殃身，蚌以珠致破。

【铛】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》都郞切，音當。《說文》鋃鐺，鎖也。互詳鋃字註。又《集韻》《韻會》他郞切，音湯。與鏜同，鼓聲也。《史記·司馬相如傳》鏗鎗鐺。《註》鐺，鼓音。又《廣韻》楚庚切《集韻》《韻會》楚耕切，音鎗。屬。《通俗文》鬴有足曰鐺。《緯略》三足溫酒器也。唐薛大鼎、賈敦頤、鄭德本，號鐺脚御史。《宋史·太祖紀》雷德驤判大理寺，言趙普強市人第宅。上怒叱曰：鼎鐺猶有耳，汝不聞普吾社稷臣乎。漢典考證：〔《史記·司馬相如傳》鏗鎗鐺。《註》鐺，鼓音。〕　謹照原文兩字改。 考證：〔《史記·司馬相如傳》鏗鎗鐺。《

【麦饭】1.磨碎的麦煮成的饭。《急就篇》卷二：“饼饵麦饭甘豆羹。”颜师古注：“麦饭，磨麦合皮而炊之也；甘豆羹，以洮米泔和小豆而煮之也；一曰以小豆为羹，不以醯酢，其味纯甘，故曰甘豆羹也。麦饭豆羹皆野人农夫之食耳。”《后汉书·冯异传》：“光武对灶燎衣，异復进麦饭、菟肩。”宋苏轼《和子由送将官梁左藏仲通》：“城西忽报故人来，急扫风轩炊麦饭。”宋陆游《戏咏村居》之一：“日长处处鶯声美，岁乐家家麦饭香。”一说，大麦粒和豆煮的饭。清桂馥《札朴·乡里旧闻·麦饭麦粥》：“大麦粒和豆煮曰麦饭……供夏之餔食。”2.祭祀用的饭食。宋刘

【杂】《廣韻》徂合切《集韻》《韻會》昨合切，音。《說文》五彩相合也。《玉篇》糅也。《易·坤卦》夫黃者，天地之雜也。《周禮·冬官考工記》畫繢之事雜五色。又《禮·玉藻·雜帶註》雜，猶飾也，卽上之韠也。又《玉篇》同也。《廣韻》集也。《易·繫辭》雜物撰德。《疏》言雜聚天下之物。又《揚子·方言》碎也。《易·繫辭》其稱名也，雜而不越。《疏》辭理雜碎，各有倫序，而不相乖越。又《玉篇》厠也。又最也。又《廣韻》帀也。又穿也。又鳥名。《爾雅·釋鳥》爰居，雜縣。《疏》爰居，海鳥也，一名雜縣。又《集韻》七盍切《韻會》《正韻》七合切，音

【菽】《唐韻》《韻會》式竹切，音叔。《物理論》衆豆之總名。《詩·豳風》禾麻菽麥。《春秋·定元年》隕霜殺菽。《註》大豆之苗。《禮·檀弓》王註熬豆而食曰啜菽。又《唐韻古音》式沼反。《詩·豳風》烹葵及菽。叶下棗韻。又《篇海》子了切。《集韻》通萩。詳萩字註。　《詩疏》亦作叔。《廣韻》同尗。漢典考證：〔《儀禮註》王公熬豆而食，曰啜菽。〕　謹按儀禮註無此文，查係王肅檀弓註見釋文。今改禮檀弓王註熬豆而食曰啜菽。 考證：〔《儀禮註》王公熬豆而食，曰啜菽。〕　謹按儀禮註無此文，查係王肅檀弓註見釋文。今改禮檀弓王註熬豆而食曰啜菽。

【炮】《唐韻》薄交切《集韻》《韻會》《正韻》蒲交切，音庖。同炰。《說文》毛炙肉也。《廣韻》一曰裹物燒也。《詩·小雅》炮之燔之。《傳》毛曰炮。加火曰燔。《疏》此述庶人之禮，當是合毛而炮之。《禮·內則》炮取豚若將。《註》炮者，以塗燒之爲名也。《禮運》以炮以燔。《註》炮裹之也。《周禮·地官·封人》毛炮之豚。《註》爓去其毛而炮之，以備八珍。◎按註疏，合毛，去毛總曰炮。廣韻止訓合毛炙物，義猶未全。又《周禮·春官·大祝》九祭，三曰炮祭。《註》炮祭，燔柴也。又《周禮·秋官·壷涿氏》掌除水蟲，以炮土之鼓敺之。《註》炮土之鼓，瓦

【邱嫂】长嫂，大嫂。清刘大櫆《江贞女传》：“贞女既归顾氏，德煒奉邱嫂为一家之主。”清赵翼《漂母祠》诗：“客来轑斧似邱嫂，饭后打鐘如闍黎。”一说为寡嫂。清黄生《义府·邱嫂》：“《汉书·楚元王传》：‘过其邱嫂食。’邱，注：‘大也。长嫂之称也。’此训未然。邱，空也，谓无兄空有嫂也。盖是时高祖长兄已没故。”按，《汉书·楚元王传》作“丘嫂”，《史记·楚元王世家》作“巨嫂”。

【拔】《唐韻》《集韻》《韻會》蒲八切，辦入聲。《說文》擢也。《增韻》抽也。《易·乾·文言》確乎其不可拔。又《泰卦》拔茅茹，以其彙征吉。《後漢·蔡邕傳》連見拔擢，位在上列。《晉書·胡母輔之傳》甄拔人物。又《爾雅·釋詁》殲拔殄，盡也。又《增韻》攻而舉之也。《前漢·高帝紀》攻碭，三日拔之。《註》破城邑而取之，若拔樹木幷得其根本。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》蒲撥切，音跋。回也。又《增韻》疾也。《禮·少儀》毋拔來。《疏》拔，速疾之意。《前漢·項傳贊》拔起隴畝之中。《註》疾起也。又挺也。特立貌。《杜甫詩》友于皆挺拔。

【秧】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》於良切，音央。禾苗。《正字通》苗始生，尚稺，分科植之，非秧卽栽禾也。《韻會》蒔謂之秧。《集韻》訓栽，非。又《廣韻》於兩切《集韻》倚兩切，音鞅。秧穰，禾密貌。

【哥】《唐韻》古俄切《集韻》《韻會》《正韻》居何切，音牁。《說文》聲也。从二可，古文以爲謌字。《廣韻》古歌字。《前漢·藝文志》哥永言。《唐書·劉禹錫傳》屈原作九哥。又《廣韻》今呼爲兄。《韻會》潁川語，小曰哥，今人以配姐字，爲兄弟之稱。又哥舒，複姓。

【去】《唐韻》《集韻》《韻會》丘據切，墟去聲。《說文》人相違也。《廣韻》離也。《增韻》來去，離去，去就之去。《玉篇》行也。《史記·莊助傳》汲黯招之不來，麾之不去。又棄也。《後漢·申屠剛傳》愚聞人所歸者，天所與。人所畔者，天所去也。又《唐韻》羌舉切《集韻》《韻會》口舉切《正韻》丘舉切，墟上聲。《集韻》徹也。又藏也。《前漢·蘇武傳》掘野鼠，去草實而食之。《註》去，收藏也。又《集韻》或作弆。《前漢·遵傳》遵善書，與人尺牘，皆藏弆以爲榮。《註》弆，亦藏也。又《韻會》《正韻》丘於切，音墟。疾走。《正字通》同驅。《詩·小雅

【耕】〔古文〕畊《唐韻》古莖切《韻會》古庚切《正韻》古衡切，音更。《說文》犂也。古者井田，故从井。《易·无妄》六二不耕穫，不葘畬，則利有攸往。《禮·王制》三年耕，必有一年之食。九年耕，必有三年之食。《山海經》稷之孫曰叔均，是始作牛耕。又《正字通》凡致力不怠，謂之耕。又假它事代食，若力田然，亦曰耕。《揚子·法言》耕道得道，獵德得德，是獲饗也。吾不睹參辰之相比也。《拾遺記》賈逵門徒來學，不遠千里，獻粟盈倉。或云：逵非力耕，所謂舌耕也。《任彥昇·薦士表》旣筆耕爲養。《唐書·王勃傳》心織而衣，筆耕而食。《宋史·王韶傳》