入窑奔阏伯,随舶震阳侯

入窑奔阏伯,随舶震阳侯

诗句读音
随舶震阳侯平仄:平 平 仄 平 平
拼音: 22zhènyáng hòu
入窑奔阏伯平仄:仄 平 平 仄 仄
拼音: rùyáobēn|bènè bó

入窑奔阏伯,随舶震阳侯释义

【随】〔古文〕遀追《廣韻》《集韻》《韻會》旬爲切,音隋。《廣韻》從也,順也。《書·禹貢》隨山刊木。《易·象》隨風巽,君子以申命行事。《詩·大雅》無縱詭隨。《傳》詭,人之善。隨,人之惡者。又易卦名。又《易·咸卦》咸其股,執其隨往吝。《註》隨,謂趾也。《疏》腓動,則足隨之,故謂足爲隨。又《艮卦》艮其腓,不拯其隨。又《儀禮·鄕射禮》其閒容弓,距隨長武。《註》距隨者,物橫畫也。始前足至東頭爲距,後足來合而南面爲隨。又地名。《左傳·隱五年》翼侯奔隨。《註》隨,晉地。又國名。漢爲縣。《左傳·桓六年》楚武王侵隨。《註》隨國,

【舶】《廣韻》傍伯切《集韻》《韻會》簿陌切,音白。《廣韻》海中大船。《集韻》蠻夷汎海舟曰舶。《通俗文》晉曰舶。《集韻》或作艊。又《韻補》叶簿覓切,音逼。《歐陽修·白鸚鵡詩》其閒注輦來最稀,此鳥何年隨海舶。誰能遍歷海上峰,萬怪千奇安可極。

【震】〔古文〕《唐韻》章刃切《集韻》《韻會》《正韻》之刃切,音振。《說文》劈歷振物者。从雨辰聲。《註》徐鉉曰:今俗別作霹靂,非是。《易·說卦》震爲雷。《詩·小雅》震電。《傳》震,雷也。《春秋·僖十五年》震夷伯之廟。《疏》雷之甚者爲震。《釋名》震,戰也。所擊輒破,若攻戰也。又卦名。《易·說卦》萬物出乎震。震,東方也。又《易·說卦》震,動也。《書·舜典》震驚朕師。《盤庚》爾謂朕,曷震動萬民以遷。《詩·周頌》薄言震之。莫不震。《春秋·文九年》地震。《疏》公羊傳曰:震者何,動地也。《周語》伯陽父曰陽伏而不能出,隂迫而不

【阳侯】古代传说中的波涛之神。《战国策·韩策二》:“塞漏舟而轻阳侯之波,则舟覆矣。”鲍彪注:“説阳侯多矣。今按《四八目》,伏羲六佐,一曰‘阳侯’,为江海。盖因此为波神歟?”《淮南子·览冥训》:“武王伐紂,渡於孟津,阳侯之波,逆流而击。”清顾炎武《河上作》诗:“仰希圣明眷,下戢阳侯波。”2.借指波涛。《楚辞·九章·哀郢》:“凌阳侯之氾滥兮,忽翱翔之焉薄。”马茂元注:“阳侯,波涛之神,这里用作波涛的代称。”晋葛洪《抱朴子·备阙》:“惠子,上相之标也,而不能役舟楫以凌阳侯。”清钱谦益《寿福清公六十序》:“捩柁呼号,与阳

【入】《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切,任入聲。《說文》內也。《玉篇》進也。《禮·少儀》事君,量而後入。《檀弓》孟獻子比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者,猶不入寢也。又《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入,弗地曰入。《註》謂勝其國邑,不有其地也。入者,逆而不順,非王命而入人國也。又《廣韻》納也,得也。又《增韻》沒也。又《楞嚴經》六入謂六塵,卽眼入色,耳入聲也。又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。漢典考證:〔《檀弓》孟子比御而不入。〕 謹照原書孟子改爲孟獻子。 考

【窑】《正字通》俗宇。(窯)《集韻》《韻會》《正韻》餘招切,音遙。與窯同。燒瓦竈也。又《集韻》弋笑切,音耀。燒穴。又《集韻》丘交切,音敲。窯寥,空寂也。

【奔】〔古文〕犇《唐韻》博昆切《集韻》《韻會》《正韻》逋昆切,本平聲。《說文》走也。《爾雅·釋宮》堂上謂之行,堂下謂之步,門外謂之趨,中庭謂之走,大路謂之奔。一曰趨事恐後曰奔。《詩·周頌》駿奔走在廟。又嫁娶而禮不備亦曰奔。《周禮·地官·媒氏》仲春之月,令會男女,奔者不禁,謂不必六禮備,非淫奔也。又凡物皆言奔。《詩·鄘風》鶉之奔奔。《小雅》鹿斯之奔。《石鼓文》霝雨奔樹。《韓愈·秋懷詩》鳴聲若有意,顚倒相追奔。空堂黃昏暮,我坐默不言。○按奔言俱十三元韻,《正字通》沿《字彙》之誤,奔叶音邊,豈以言在一先韻耶。又姓。石

【阏伯】。后用为商星的别称。《左传·襄公九年》:“陶唐氏之火正閼伯居商丘,祀大火,而火纪时焉。相土因之,故商主大火。”《左传·昭公元年》:“昔高辛氏有二子,伯曰閼伯,季曰实沉,居于旷林,不相能也,日寻干戈,以相征讨。后帝不臧,迁閼伯于商丘,主辰。商人是因,故辰为商星。”杜预注:“主祀辰星。辰,大火也。”《国语·晋语四》:“吾闻晋之始封也,岁在大火,閼伯之星也。实纪商人。”《文选·干玉〈晋纪总论〉》:“宗子无维城之助,而閼伯、实沉之郤岁构。”李善注:“閼伯、实沉,则参商也。”