如有肤受谮，久则疮痏成

【久】《唐韻》《正韻》舉有切《集韻》《韻會》已有切，音九。暫之反也。《易·繫辭》恆久也。《中庸》不息則久。《註》久，常於中也。《老子·道德經》天乃道，道乃久。又待也。《左傳·昭二十四年》士伯曰：寡君以爲盟主之故，是以久子。又《說文》久，从後灸之，象人兩脛，後有距也。引周禮，久諸牆以觀其橈。◎按今《考工記·廬人》作灸，諸牆以眡其橈。註灸，猶柱也。釋文音救。又《儀禮·士喪禮》夏祝鬻餘飯用二鬲，于西牆不羃用疏布久之。《註》久讀爲灸。《疏》灸，塞義，謂直用麤布蓋鬲口爲塞也。又《韻補》叶舉里切，音几。《詩·邶風》何其久也

【疮痏】；伤痕。汉焦赣《易林·噬嗑之益》：“斧斤所斫，疮痏不息。”晋葛洪《抱朴子·擢才》：“乃有播埃尘於白珪，生疮痏於玉肌。”《旧唐书·僖宗纪》：“豺狼貽朝市之忧，疮痏及腹心之痛。”宋洪迈《夷坚丁志·洛中怪兽》：“西洛市中忽有黑兽，髣髴如犬，或如驴，夜出昼隐。民间讹言能抓人肌肤成疮痏。”明归有光《与沉敬甫》：“儘有一篇好者，却排几句俗语在前，便触忤人。如好眉目，又着些疮痏可恶。”清龚自珍《明良论四》：“人有疥癣之疾则终日抑搔之，其疮痏则日夜抚摩之。”2.指生疮疡。唐元稹《叙诗寄乐天书》：“小有蟆蚋、浮尘、蜘蛛、蛒

【成】〔古文〕《唐韻》是征切《集韻》《韻會》《正韻》時征切，音城。《說文》就也。《廣韻》畢也。凡功卒業就謂之成。又平也。《周禮·地官·調人》凡過而殺傷人者，以民成之。《疏》成，平也。非故心殺傷人，故共鄕里和解之也。《詩·大雅》虞芮質厥成。又《左傳·隱六年》鄭人來輸平。《公羊傳》輸平猶墮成也。《文七年》惠伯成之。又終也。凡樂一終爲一成。《書·益稷》簫韶九成。《儀禮·燕禮》笙入三成。《註》三成謂三終也。又善也。《禮·檀弓》竹不成用。《註》成，猶善也。又《周禮·天官·大宰》八灋五曰官成。註官成，謂官府之成事品式也。又

【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切，音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有，从月。从冃，譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有，九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也，得也，取也，質也，寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有，又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘

【肤】《廣韻》甫無切。與膚同。（膚）《廣韻》甫無切《集韻》《韻會》風無切《正韻》方無切，音跗。《說文》籀文作臚。《玉篇》皮也。《廣韻》皮膚。《釋名》膚，布也，布在表也。《詩·衞風》膚如凝脂。《易·噬嗑》六二噬膚。《註》膚者，柔脆之物也。又豕肉爲膚。《儀禮·聘禮》膚鮮魚鮮腊。《註》膚，豕肉也。又切肉爲膚。《禮·內則》脯羹，兔醢，麋膚。《註》膚，切肉也。又《博雅》美也。《詩·豳風》公孫碩膚。《傳》膚，美也。又《博雅》傳也。《又》離也。《又》剝也。又大也。《詩·小雅》以奏膚公。《傳》膚，大也。又《韻會》膚淺，喻在皮膚

【受】〔古文〕《唐韻》殖酉切《集韻》《韻會》《正韻》是酉切，音壽。《說文》相付也。《玉篇》得也。《易·旣濟》實受其福。《詩·大雅》受天之祜。又承也。《李適之法觀禪師銘》孰承最上，密受居多。又盛也。《杜甫詩》野航恰受兩三人。又容納也。《論語》君子不可以小知，而可大受也。又《正字通》神呪切，收去聲。《詩·小雅》投畀有北，有北不受。叶下昊。昊，許切。○按受字《韻書》無去聲。又叶音暑。《張衡·誚靑衣賦》晏嬰潔志，不顧景女。乃雋不疑，奉霍不受。《韻會》毛氏曰：从从冖。俗或作，非。音胡到切，下从丈。zd

【谮】《唐韻》莊蔭切《集韻》《正韻》側禁切《韻會》側廕切，簪去聲。《說文》愬也。《博雅》也。《玉篇》讒也。《韻會》旁入曰譖。《詩·小雅》譖言則退。《註》有譖毀之言，則共爲排退之。《公羊傳·莊元年》夫人譖公于齊侯。《註》如其事曰訴，加誣曰譖。《前漢·孫寶傳》蒙受冤譖。又蝎譖。《埤雅》古者譖從中起謂之蝎譖。又《韻會》子念切。與僭通。不信也。《詩·大雅》譖始竟背。《釋文》譖本亦作僭。《又》覆謂我僭。《箋》僭，不信也。本亦作譖。又叶子林切，音祲。《詩·大雅》瞻彼中林，甡甡其鹿。朋友已譖，不胥以穀。譖叶林。　《正字通》俗