三国衣冠同草莽，六朝宫殿总尘埃

【三国】指东汉后出现的魏、蜀、吴鼎立的历史时期。从公元220年曹丕称帝始，到280年吴亡止。或将汉献帝在位的年代(189－220)亦计入该期。亦以指魏、蜀、吴。南朝宋裴松之《上三国志表》：“臣前被詔，使采三国异同，以注陈寿《三国志》。”唐刘知几《史通·杂説下》：“谈《春秋》者则不知宗周既陨，而人有六雄；论《史》、《汉》者不悟刘氏云亡，而地分三国。”元萨都剌《登北固城楼》诗：“六朝文物随流水，三国江山独倚楼。”清周中孚《郑堂札记》卷三：“凡三国、六朝各史，俱包在内。”

【衣冠】衣和冠。古代士以上戴冠，因用以指士以上的服装。《管子·形势》：“言辞信，动作庄，衣冠正，则臣下肃。”《史记·孔子世家》：“故所居堂弟子内，后世因庙藏孔子衣冠琴车书，至于汉二百餘年不絶。”2.泛指衣着，穿戴。唐牛僧孺《玄怪录·元无有》：“未几至堂中，有四人，衣冠皆异，相与谈谐，吟咏甚畅。”明钱澄之《客祁门寓十王寺杂咏》：“颇羡村翁古，衣冠似汉年。”徐迟《入峡记》：“船上的人是和船只一样爱清洁，而且总是衣冠端正的。”3.专指礼服。包天笑《钏影楼回忆录·记青州府中学堂（二）》：“我穿了素服，没有衣冠，有所不便。

【同】《唐韻》《正韻》徒紅切《集韻》《韻會》徒東切，音桐。《說文》合會也。《玉篇》共也。《廣韻》①也。《易·同人》天與火同人，君子以類族辨物。《書·益稷》敷同日奏罔功。又《廣韻》齊也。《書·舜典》同律度量衡。《詩·小雅》我馬旣同。又聚也。《詩·小雅》獸之所同。《傳》同猶聚也。又和也。《禮·禮運》是謂大同。《註》猶和也，平也。又《周禮·春官·大司樂》六律六同。《註》六律合陽聲者，六同合隂聲者。又《典同》掌六律，六同之和。《註》律以竹，同以銅。言助陽宣氣，與之同也。又《周禮·春官·大宗伯》時見曰會，殷見曰同。《詩·

【草莽】1.草丛。亦指草木丛生的荒原。《左传·昭公十二年》：“昔我先王熊绎辟在荆山，篳路蓝缕以处草莽。”宋张端义《贵耳集》卷上：“燕、赵、青、齐之野皆成草莽。”清唐甄《潜书·恤孤》：“婴儿之委於草莽者，不知其数矣。”曹禺《原野》第三幕：“隐约看出眼前昏雾里是多少年前磨场的废墟，小圆场生满半人高的白蒿，笨重的盘磨衰颓地睡在草莽上。”2.草野；民间。与“朝廷”、“廊庙”相对。《孟子·万章下》：“孟子曰：‘在国曰市井之臣，在野曰草莽之臣，皆谓庶人。’”赵岐注：“民会於市，故曰市井之臣；在野居之曰草莽之臣。”宋欧阳修《新

【六朝】三国吴、东晋和南朝的宋、齐、梁、陈，相继建都建康(吴名建业，今南京市)，史称为六朝。唐钱起《江行无题》诗之六九：“祗疑云雾窟，犹有六朝僧。”《宋史·张守传》：“建康自六朝为帝王都。”清黄遵宪《元武湖歌和龙松岑》：“莽莽六朝兴废事，珠楼綺阁未渠央。”2.指魏、晋、后魏、北齐、北周和隋。这些朝代皆建都北方，称为北朝六朝。三国至隋统一前后三百馀年的历史时期亦统称为“六朝”，如：六朝建筑、六朝书法，皆兼举南北六朝而言。典

【宫殿】亦泛指高大华丽的房屋。《汉书·百官公卿表上》：“郎中令，秦官，掌宫殿掖门户，有丞。”唐杜甫《哀江头》诗：“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁緑？”宋陆游《雨晴游洞宫山天庆观坐间复雨》诗：“近水松篁锁翠微，洞天宫殿对清暉。”元王实甫《西厢记》第一本第四折：“梵王宫殿月轮高，碧琉璃瑞烟笼罩。”郭小川《西出阳关》诗：“几千丈冰峰呀，几千顷绿原，好象水晶宫殿突起在大海中间。”

【总】〔古文〕《廣韻》《正韻》作孔切《集韻》《韻會》祖動切，音摠。《說文》聚束也。《徐鉉曰》今俗作摠，非。《廣韻》合也，皆也。俗作惣。《書•伊訓》百官總巳。《左傳•僖七年》若總其罪人以臨之。《註》總，將領也。《前漢•揚雄傳》解扶桑之總轡。《註》總，結也。《屈原•離騷》紛總總其離合兮。《註》總總，猶繜繜，聚也。又《釋名》總，束髮也，總而束之也。《詩•齊風》總角丱兮。《疏》總聚其髮，以爲兩角。《儀禮•喪服》總六升。《註》總六升者，首飾象冠。又禾稾曰總。《書•禹貢》百里賦納總。《疏》總者，總下銍秸禾穗與稾，總皆送之。

【尘埃】飞扬的灰土。《礼记·曲礼上》：“前有水，则载青旌；前有尘埃，则载鸣鳶。”《庄子·逍遥游》：“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。”唐杜甫《兵车行》：“爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。”柔石《没有人听完她底哀诉》：“朔风一阵阵地扫清她身上底尘埃和她胸中底苦痛。”2.犹尘俗。《淮南子·俶真训》：“芒然仿佯於尘埃之外，而消摇於无事之业。”《史记·屈原贾生列传》：“濯淖污泥之中，蝉蜕於浊秽，以浮游尘埃之外。”《四游记·铁拐独步遇师》：“振衣千仞冈，何必恋尘埃。”鲁迅《坟·文化偏至论》：“非超越尘埃，解脱人事，或愚屯