三槐堂铭原文
天可必乎？贤者不必贵，仁者不必寿。天不可必乎？仁者必有后。二者将安取衷哉？吾闻之申包胥曰：“人定者胜天，天定亦能胜人。”世之论天者，皆不待其定而求之，故以天为茫茫。善者以怠，恶者以肆。盗跖之寿，孔、颜之厄，此皆天之未定者也。松柏生于山林，其始也，困于蓬蒿，厄于牛羊；而其终也，贯四时、阅千岁而不改者，其天定也。善恶之报，至于子孙，则其定也久矣。吾以所见所闻考之，而其可必也审矣。
国之将兴，必有世德之臣，厚施而不食其报，然后其子孙能与守文太平之主、共天下之福。故兵部侍郎晋国王公，显于汉、周之际，历事太祖、太宗，文武忠孝，天下望以为相，而公卒以直道不容于时。盖尝手植三槐于庭，曰：“吾子孙必有为三公者。”已而其子魏国文正公，相真宗皇帝于景德、祥符之间，朝廷清明，天下无事之时，享其福禄荣名者十有八年。今夫寓物于人，明日而取之，有得有否；而晋公修德于身，责报于天，取必于数十年之后，如持左契，交手相付。吾是以知天之果可必也。
吾不及见魏公，而见其子懿敏公，以直谏事仁宗皇帝，出入侍从将帅三十馀年，位不满其德。天将复兴王氏也欤！何其子孙之多贤也？世有以晋公比李栖筠者，其雄才直气，真不相上下。而栖筠之子吉甫，其孙德裕，功名富贵，略与王氏等；而忠恕仁厚，不及魏公父子。由此观之，王氏之福盖未艾也。
懿敏公之子巩与吾游，好德而文，以世其家，吾以是铭之。铭曰：
“呜呼休哉！魏公之业，与槐俱萌；封植之勤，必世乃成。既相真宗，四方砥平。归视其家，槐阴满庭。吾侪小人，朝不及夕，相时射利，皇恤厥德？庶几侥幸，不种而获。不有君子，其何能国？王城之东，晋公所庐；郁郁三槐，惟德之符。呜呼休哉！
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春生岘首东，先暖习池风。拂水初含绿，惊林未吐红。 渚边游汉女，桑下问庞公。磨灭怀中刺，曾将示孔融。
欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。 修鳞半已没，去意谁能遮。 况欲系其尾，虽勤知奈何。 儿童强不睡，相守夜欢哗。 晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。 坐久灯烬落，起看北斗斜。 明年岂无年，心事恐蹉跎。 努力尽今夕，少年犹可夸。
昨日梦君归，贱妾下鸣机。极知意气薄，不著去时衣。 故言如梦里，赖得雁书飞。
流景一何速，年华不可追。解佩安所赠，怨咽空自悲。
巴东三峡尽，旷望九江开。楚塞云中出，荆门水上来。 鱼龙潜啸雨，凫雁动成雷。南国秋风晚，客思几悠哉。
应为阳春信未传，固将青艳属残年。 东君欲待寻佳约，剩寄衣香与粉绵。 迎春雪艳飘零极，度夕蟾华掩映多。 欲托清香传远信，一枝无计奈愁何。
五老峰巅望，天涯在目前。湘潭浮夜雨，巴蜀暝寒烟。 泰华根同峙，嵩衡脉共联。凭虚有仙骨，日月看推迁。
初骑竹马咏芭蕉，尝忝名卿诵满朝。五字便容趋绛帐， 一枝寻许折丹霄。岂知流落萍蓬远，不觉推迁岁月遥。 国境未安身未立，至今颜巷守箪瓢。
西斋新竹两三茎，也有风敲碎玉声。 莫恨移来栏槛远，譬如元本此间生。
春云春日共朦胧，满院梨花半夜风。宿酒未醒珠箔卷， 艳歌初阕玉楼空。五湖范蠡才堪重，六印苏秦道不同。 再取素琴聊假寐，南柯灵梦莫相通。
天若无雪霜，青松不如草。地若无山川，何人重平道。 一日天无风，四溟波尽息。人心风不吹，波浪高百尺。
游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。
