散漫不容梨艳去,轻明应笑玉华干

散漫不容梨艳去,轻明应笑玉华干

诗句读音
散漫不容梨艳去平仄:仄 仄 平 平 平 仄 仄
韵脚:上八語
拼音: sǎn mànbù|fǒuróng2yànqù
轻明应笑玉华干平仄:平 平 平 仄 仄 平 平
韵脚:上平二十五寒
拼音: qīng míng1|4xiàoyù huágān|gàn

散漫不容梨艳去,轻明应笑玉华干释义

【散漫】四散;遍布。南朝宋谢惠连《雪赋》:“其为状也,散漫交错,氛氲萧索。”2.零星,零碎。唐蒋防《秋稼如云》诗:“葱蘢初蔽野,散漫正盈畴。”宋叶适《淮西论铁钱五事状》:“近岁私铸铁散漫江淮。”清韩泰华《无事为福斋随笔》卷上:“及隋开皇中,其教遂入于中国,散漫於天下。”3.无拘无束;任意随便。唐李白《怀仙歌》:“一鹤东飞过沧海,放心散漫知何在?”《警世通言·赵春儿重旺曹家庄》:“可成是散漫惯了的人,银子到手,思量经营那一桩?”梁斌《播火记》四十:“准备长期打游击,和家里过庄稼日子不一样,不要散漫,要随时准备战斗。

【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒

【容】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》餘封切,音融。《說文》盛也。从宀从谷。《徐鉉曰》屋與谷,皆所以盛受也。《增韻》受也,包函也。《易·師卦》君子以容民畜衆。《書·君》必有忍其乃有濟,有容德乃大。《註》謂包之也。又《唐書·狄仁傑傳》婁公盛德,爲所包容久矣。又儀容也。《禮·冠義》禮義之始,在於正容體。《射義》試之於射宮,其容比於禮,其節比於樂。又《玉藻》君子之容舒遲,見所尊者齊遫,足容重,手容恭,目容端,口容止,聲容靜,頭容直,氣容肅,立容德,色容莊。又從容,安也。《書·君》從容以和。《中庸》從容中道,聖人也。又

【艳】《類篇》與豔同。詳豆部豔字註。

【去】《唐韻》《集韻》《韻會》丘據切,墟去聲。《說文》人相違也。《廣韻》離也。《增韻》來去,離去,去就之去。《玉篇》行也。《史記·莊助傳》汲黯招之不來,麾之不去。又棄也。《後漢·申屠剛傳》愚聞人所歸者,天所與。人所畔者,天所去也。又《唐韻》羌舉切《集韻》《韻會》口舉切《正韻》丘舉切,墟上聲。《集韻》徹也。又藏也。《前漢·蘇武傳》掘野鼠,去草實而食之。《註》去,收藏也。又《集韻》或作弆。《前漢·遵傳》遵善書,與人尺牘,皆藏弆以爲榮。《註》弆,亦藏也。又《韻會》《正韻》丘於切,音墟。疾走。《正字通》同驅。《詩·小雅

【轻明】1.薄而透明。唐李商隐《石榴》诗:“榴枝婀娜榴实繁,榴膜轻明榴子鲜。”唐皮日休《以纱巾寄鲁望因而有作》诗:“掩敛乍疑裁黑雾,轻明浑似戴玄霜。”2.轻丽明媚。宋王安石《锺山西庵白莲亭》诗:“野艳轻明非傅粉,秋光清浅不凭材。”宋周密《癸辛杂识续集下·虹见井中》:“夏月雨后,虹见於井中,五色俱备,如一匹綵,轻明绚斕,经一时乃消。”

【应】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於陵切,音膺。《說文》當也。从心聲。《徐曰》,鷹字也。本作,今作應。又料度辭也。《唐詩》應須,祇應,皆是也。又《周語》其叔父實應且憎。《註》猶受也。又國名。《括地志》故應城,因應山爲名,在汝州葉縣。又姓。出南頓,本周武王後。《左傳·僖二十四年》邗晉應韓,武之穆也。漢有應曜,與四皓偕隱,曜獨不出,八代孫應劭,集解漢書。又通作膺。《書·武成》誕膺天命。《註》當也。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於證切,音譍。《集韻》答也。《廣韻》物相應也。《易·咸卦》二氣感應以相與。又樂名。

【笑】〔古文〕咲《廣韻》私妙切《集韻》《韻會》仙妙切《正韻》蘇弔切,音肖。《廣韻》欣也,喜也。《增韻》喜而解顏啓齒也。又嗤也,哂也。《易·萃卦》一握爲笑。《詩·邶風》顧我則笑。《毛傳》侮之也。《禮·曲禮》父母有疾,笑不至矧。《註》齒本曰矧,大笑則見。《左傳·哀二十年》吳王曰:溺人必笑。《論語》夫子莞爾而笑。《註》小笑貌。又獸名。《廣東新語》人熊,一名山笑。又《韻補》思邀切。《詩·大雅》勿以爲笑,叶上囂、下蕘。《淮南子·汜論訓》不殺黃口,不獲二毛,于古爲義,于今爲笑。《古逸詩·趙童謠》趙爲號,秦爲笑。以爲不信,視

【玉华】美的玉。《楚辞·刘向<九叹·远逝>》:“杖玉华与朱旗兮,垂明月之玄珠。”王逸注:“言己修善弥固,手乃杖执美玉之华,带明月之珠。”隋卢思道《劳生论》:“艳姬美女,委如脱屣;金铣玉华,弃同遗跡。”2.指最美的玉佩。《穆天子传》卷一:“天子嘉之,赐以左佩玉华。”郭璞注:“玉华之佩,佩之精也。”3.指纯洁如玉的白花,多指菊、梅等。三国魏曹植《辩道论》:“琼蕊玉华,不若玉圭之洁也。”唐张贲《和鲁望白菊》:“雪彩冰姿号玉华,寄身多是地仙家。”宋方岳《梦寻梅》诗:“一生烟雨蓬茅底,不梦金貂侍玉华。”4.指道家谓服之可以

【干】《唐韻》古寒切《集韻》《韻會》居寒切,音竿。《說文》干,犯也。《左傳·文四年》其敢干大禮,以自取戾。《晉書·衞玠傳》非意相干,可以理遣。又《爾雅·釋言》干,求也。《書·大禹謨》罔違道以干百姓之譽。《論語》子張學干祿。又盾也。《揚子·方言》盾,自關而東或謂之〈盾支〉,或謂之干,關西謂之盾。《書·大禹謨》舞干羽于兩階。《詩·大雅》干戈戚揚。又司干,官名。《周禮·春官》司干掌舞器。又《爾雅·釋言》干,扞也。《註》相扞衞。《疏》孫炎曰:干盾,自蔽扞。《詩·周南》公侯干城。《疏》干城者,言以武夫自固,爲扞蔽如盾,爲