散漫阴谷中，蓬茨复何异

【蓬】《唐韻》《正韻》薄紅切《集韻》《韻會》蒲蒙切，音髼。《詩·召南》彼茁者蓬。《荀子·勸學篇》蓬生麻中，不扶自直。《禮·內則註》蓬，禦亂之草。又《詩·衞風》自伯之東，首如飛蓬。《註》亂也。又《詩·小雅》維柞之枝，其葉蓬蓬。《傳》盛貌。又星名。《晉書·天文志》妖星，一曰蓬星。又州名。《廣韻》周割巴州之伏虞郡立蓬州，因蓬山而名之。又姓。《正字通》漢蓬球，北海人。又《韻補》叶皮江切，音龎。《東方朔·七諫》滅規矩而不固兮，背繩墨之正方。離憂患而乃寤兮，若縱火於秋蓬。又《字彙補》蒲貢切，菶去聲。草水盛貌。　《集韻》籀文

【茨】《唐韻》疾資切《集韻》《韻會》《正韻》才資切，音薋。《說文》以茅蓋屋。《釋名》茨，次也，次草爲之也。《書·梓材》惟其塗塈茨。《周禮·夏官·圉師》茨牆則剪闔。《莊子·讓王篇》原憲居魯，環堵之室，茨以生草。又《詩·鄘風》牆有茨。《註》蒺藜也。《爾雅·釋草》茨，蒺藜。《註》布地蔓生，細葉，子有三角，刺人。又《酉陽雜俎》沙州，飼馬以茨、萁。又《博雅》積也，聚也。《詩·小雅》曾孫之稼，如茨如梁。又山名。《莊子·徐無鬼》黃帝將見大隗于具茨之山。又姓。《後漢·衞颯傳》南陽茨充代颯爲桂陽太守。

【复】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》房六切，音伏。《說文》往來也。《廣韻》返也。《書·舜典》如五器卒乃復。《傳》復，還也。《詩·小雅》言歸思復。又《韻會》答也。《書·說命》說復于王。又《韻會》白也。《禮·曲禮》願有復也。又《韻會》反命也。《周禮·天官》諸臣之復。《註》復，報也，反也。《疏》謂羣臣受王命，使臣行之訖，反報於王也。又招魂曰復。《禮·檀弓》復盡愛之道也。《註》復謂招魂，庶幾其精氣之反。又興復。《諸葛亮·出師表》興復漢室，還於舊都。又姓。《正字通》元有復見心。又州名。《隋書·地理志》後周置復州

【何异】语气表示与某物某事没有两样。汉贾谊《鵩鸟赋》：“夫祸之与福兮，何异纠纆？”晋张协《七命》：“今公子违世陆沉，避地独窜……愁洽百年，苦溢千岁，何异促鳞之游汀泞，短羽之栖翳薈。”明刘基《旅兴》诗之二八：“岁暮等沦落，何异蒿与蓬？”毛泽东《向国民党的十点要求》：“以此制宪，何殊官样文章。以此行宪，何异一党专制。”

【散漫】四散；遍布。南朝宋谢惠连《雪赋》：“其为状也，散漫交错，氛氲萧索。”2.零星，零碎。唐蒋防《秋稼如云》诗：“葱蘢初蔽野，散漫正盈畴。”宋叶适《淮西论铁钱五事状》：“近岁私铸铁散漫江淮。”清韩泰华《无事为福斋随笔》卷上：“及隋开皇中，其教遂入于中国，散漫於天下。”3.无拘无束；任意随便。唐李白《怀仙歌》：“一鹤东飞过沧海，放心散漫知何在？”《警世通言·赵春儿重旺曹家庄》：“可成是散漫惯了的人，银子到手，思量经营那一桩？”梁斌《播火记》四十：“准备长期打游击，和家里过庄稼日子不一样，不要散漫，要随时准备战斗。

【阴】與隂同。見《字彙補》字註。（陰）〔古文〕霒侌瘖《唐韻》《集韻》《韻會》於今切《正韻》於禽切，音音。《說文》闇也。《釋名》陰，蔭也，氣在內奧蔭也。《玉篇》幽無形，深難測謂之陰。《易·坤卦》陰雖有美含之，以從王事，弗敢成也。地道也，妻道也，臣道也。《禮·月令》百官靜事毋，以定晏陰之所成。又《周禮·天官·內宰》以陰禮敎六宮。《註》陰禮，婦人之禮。又《內小臣》掌王之陰事陰令。又《地官·大司徒》以陰禮敎親，則民不怨。《註》陰禮，謂男女之禮。又陰晴。《詩·邶風》曀曀其陰。《又》以陰以雨。又《說文》山之北也。《書·禹貢

【谷】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古祿切，音穀。《說文》泉出通川爲谷。从水半見，出於口。《韻會》兩山閒流水之道也。《爾雅·釋水》水注谿曰谷。《疏》謂山谷中水註入谿也。《易·井卦》井谷射鮒。《註》谿谷出水，從上注下。《公羊傳·僖三年》桓公曰：無障谷。《註》水注川曰谿，注谿曰谷。《禮·祭法》山林、川谷、丘陵，民所取財用也。《老子·道德經》江海所以能爲百谷王者，以其善下之。又谷水。《管子·度地篇》山之溝一有水一無水者，命曰谷水。又暘谷，日所出處。昧谷。日所入處。《書·堯典》分命羲仲宅嵎夷，曰暘谷。分命和仲宅西，曰

【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切，音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞，而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰：民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中，民則不惑。《註》舉中氣也。又司中，星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中，萬物以生。秋爲隂中，萬物以成。又中央，四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝，自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺