三茅福地群仙宅，灵物潜形在此中

【三茅】古代供祭祀用的三脊茅草。《晋书·礼志上》：“武皇帝亦初平寇乱，意先仪范。其吉礼也，则三茅不翦，日观停瑄。”详“三脊茅”。2.指传说中修仙得道的茅君三兄弟。唐许浑《亡题》诗：“商岭採芝寻四老，紫阳收朮访三茅。”宋柳永《巫山一段云》词：“相将何处寄良宵？还去访三茅。”详“三茅君”。3.山名。亦称茅山、句曲山。在江苏省句容县东南。相传茅君三兄弟得道于此，故名。唐刘禹锡《重送逝西李相公顷新加旌旄》诗：“城下清波含百谷，窗中远岫列三茅。”汉

【福地】指神仙居住之处。道教有七十二福地之说。亦指幸福安乐的地方。旧时常以称道观寺院。南朝齐王融《三月三日曲水诗》序：“芳林园者，福地奥区之凑，丹陵、若水之旧。”唐杨炯《晦日药园诗》序：“乃有神州福地，上药中园，左太冲所云当衢向术，潘安仁以为面郊后市。”元王实甫《西厢记》第一本第一折：“这里有甚么閒散心处？名山胜境，福地寳坊皆可。”

【群】《五經文字》羣，俗作群。

【仙宅】人居处。清王士禄《调笑令·云英》词：“心坚玉臼终须得，共践玉峯仙宅。”汉

【灵物】1.祥瑞之物。《后汉书·光武帝纪下》：“今天下清寧，灵物仍降。”南朝梁江淹《赤虹赋》：“彼灵物之詎几，象火灭而出红。”唐韩愈《为宰相贺白龟状》：“斯皆陛下圣德所施，灵物来效。”2.珍奇神异之物。《后汉书·南蛮西南夷传论》：“若乃藏山隐海之灵物，沉沙栖陆之瑋宝，莫不呈表怪丽，雕被宫幄焉。”唐元稹《兔丝》诗：“灵物本特达，不復相缠縈。”宋鲁应龙《闲窗括异志》：“黿鼉龟鷩，水族中之灵物也。”3.神灵，神明。唐白居易《刘白唱和集解》：“在在处处，应当有灵物护之。”宋范仲淹《滕子京以真箓相示因以赠之》诗：“非有灵物

【潜形】形迹。唐吕岩《酹江月》词：“水虎潜形，火龙伏体，万丈毫光烈。”明郎瑛《七修续稿·事物·戴进传》：“戴尝奔走南北，动由万里，潜形捉笔，经几春秋，无利禄以繫之也。”明张四维《双烈记·灭丑》：“天兵到此，鬼魅即潜形。”典

【在】《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切，裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡，以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。又存也。《論語》父母在。又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家，謂所居爲行在所。又姓。晉汝南太守在育。又脾神曰常在，見《黃庭經》。又昨代切，音載。義同。又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛，不離于裏。天之生我，我辰安在。又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮，求虙之所在。解佩纕以結言兮，

【此】《唐韻》《正韻》雌氏切《集韻》《韻會》淺氏切，音佌。《說文》止也。从止从匕。匕，相比次也。《徐曰》匕，近也。近在此也。《爾雅·釋詁疏》此者，彼之對。《詩·周頌》在彼無惡，在此無斁。《老子·道德經》去彼取此。又《六書故》此猶兹也，斯也。《大學》此謂知本。

【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切，音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞，而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰：民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中，民則不惑。《註》舉中氣也。又司中，星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中，萬物以生。秋爲隂中，萬物以成。又中央，四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝，自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺