森沉藻卫仙游接,睟穆真仪圣诲宣

森沉藻卫仙游接,睟穆真仪圣诲宣

诗句读音
睟穆真仪圣诲宣平仄:仄 平 平 仄 仄 平
韵脚:下平二仙
拼音: suì|zuìmù1yíshènghuìxuān
森沉藻卫仙游接平仄:平 平 仄 仄 平 平 平
韵脚:入二十九葉
拼音: sēn chénzǎo4xiān yóujiē

森沉藻卫仙游接,睟穆真仪圣诲宣释义

【睟】《廣韻》《集韻》《韻會》雖遂切,音粹。《類篇》視正貌。《正字通》目淸明也。又《廣韻》潤澤貌。《孟子》睟然見於面。《南齊書·高帝贊》端已雄睟。又純也。《揚子·太經》睟君道也。《註》陽氣純也。又天名。《揚子·太經》九天,五爲睟天。又《集韻》祖對切,音晬。目際也。

【穆】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》莫六切《正韻》莫卜切,音目。《說文》禾也。又《廣韻》美也。《詩·大雅》穆穆文王。《爾雅·釋詁》穆穆,美也。《疏》語言容止之美盛。又《釋訓》穆穆,敬也。《註》容儀敬謹也。又多也。《禮·曲禮》天子穆穆。《疏》穆穆,威議多貌。又《廣韻》和也。《詩·大雅》穆如淸風。《箋》和也。又《廣韻》厚也,淸也。又悅也。《管子·君臣篇》穆君之色。又昭穆,廟序也。一世昭,二世穆。《禮·祭義》祭之日,君牽牲,穆答君。《註》穆,子姓也。《疏》父昭,子穆。姓,生也。是昭穆所生謂子孫。又《諡法》布德執義,

【真】同眞。俗字。

【仪】《唐韻》《集韻》魚羈切《韻會》疑羈切,音宜。兩儀,天地也。又三儀,天地人也。又容也。《詩·曹風》其儀不忒。又威儀。《詩·邶風》威儀棣棣,不可選也。又《周禮·地官·保氏》敎國子以六儀,一祭祀,二賔客,三朝廷,四喪紀,五軍旅,六車馬之容。又《春官·典命》掌諸侯之五儀。《註》公、侯、伯、子、男也。又《秋官·司儀》掌九儀之賔客相之禮,以詔儀容辭令揖讓之節。又唐禮部之長曰大儀。又《釋名》宜也。得事宜也。又由儀,笙詩。《序》由儀,萬物之生,各得其宜也。又象也,法也。《詩·大雅》儀文王。又《爾雅·釋詁》匹也。《疏》詩鄘

【圣】《廣韻》《集韻》苦骨切,音窟。《說文》汝潁閒謂致力於地曰圣。《揚子·方言》圣圣,致力無餘功貌。○按从土从又。會手把土義。亦作。《字彙》古壞切,音怪,非。又《同文舉要》入又部,訓居也,循也。今作在,合在圣爲一字,因俗怪字作而誤。

【诲】〔古文〕《唐韻》荒內切《集韻》《韻會》呼內切《正韻》呼對切,音晦。《說文》曉敎也。《徐曰》丁寧誨之,若決晦昧也。《玉篇》敎示也。《廣韻》敎訓也。《易·繫辭》慢藏誨盜,冶容誨淫。《書·說命》朝夕納誨,以輔台德。《詩·小雅》敎誨爾子,式穀似之。又叶呼位切,音豷。《詩·大雅》匪敎匪誨,時維婦寺。又叶許旣切,希去聲。《秦·泰山刻石》夙興夜寐,建設長利,專隆敎誨。訓經宣達,遠近畢理,咸承聖志。三句入韻。《吳棫·韻補》古未韻與寘通。漢典考證:〔《書·說命》朝夕納誨,以輔王德。〕 謹照原文王德改台德。 考證:〔《書·說

【宣】〔古文〕《唐韻》須緣切《集韻》《韻會》荀緣切《正韻》息緣切,音瑄。《說文》天子宣室也。从宀聲。《徐鉉曰》从回,風回轉,所以宣隂陽也。又《爾雅·釋言》徧也。《詩·大雅》旣順廼宣。《註》順,安。宣,徧也。又《左傳·賈註》通也。《詩·周頌》宣哲維人。《註》宣,通。哲,智也。又布也,散也。《書·臯陶謨》日宣三德。《禮·月令》季秋,會天地之藏,無有宣出。《註》物皆收斂,無有宣露出散也。又《增韻》召也。《包佶詩》隔屛初聽玉音宣。又《爾雅·釋言》緩也。又盡也,明也,示也。《周語》爲川者,決之使導。爲民者,宣之使言。又《

【森沉】亦作“森沉”。1.谓林木繁茂幽深。南朝宋谢灵运《山居赋》:“修竹葳蕤以翳薈,灌木森沉以蒙茂。”明蒋一葵《长安客话·黑松林》:“坛外古松万株,森沉蔽日。”清王时翔《绿意·新绿风雨庵分赋》:“嫩叶柔柯,渐觉森沉,装点更饶幽景。”2.指幽暗阴沉。南朝宋鲍照《过铜山掘黄精》诗:“铜溪昼森沉,乳竇夜涓滴。”《云笈七籤》卷一一七:“巨殿森沉,飞甍烜赫。”郭沫若《集外·暗无天日的世界》:“大雨倾盆之后,突然阴晦了起来,简直如像森沉的黑夜。”

【藻】《唐韻》《韻會》子皓切,音早。《說文》水草也。《詩·召南》于以采藻。《箋》藻之言澡也。《陸璣云》生水底。又《班固·東都賦》鋪鴻藻。《陸機·文賦序》故作《文賦》,以述先士之盛藻。《註》《孔安國·尚書傳》曰:藻,水草之有文者,以喻文焉。又《後漢·劉陶傳》武旅有鳧藻之士。《註》鳧得水藻,言喜悅也。又《韻會》今屋上覆橑,謂之藻井。《風俗通》宮室象東井,刻荷蔆水草,所以厭火也。《張衡·西京賦》蒂倒茄于藻井。又藻藉,所以薦玉者。詳藉字註。又姓。《正字通》南北朝有藻重。又《集韻》側絞切,音爪。義同,或作薻、。《干祿字書

【卫】《正字通》俗衞字。

【仙游】游”。1.指信奉道教的人远出求仙访道。唐李白《感兴》诗之五:“十五游神仙,仙游未曾歇。”宋何薳《春渚纪闻·六琴说》:“马明生仙游,见神女於玉几上弹一弦琴,而五音具奏。”明屠隆《綵毫记·知几引退》:“侍奉君王不到头,飘然一衲赋仙游。”2.古指亡灵,谓游于仙界,成仙而去。旧亦用为称人死亡的婉辞。宋王安石《英宗祔庙礼毕慰皇帝表》:“仙游既集於宗祊,圣念弥勤於翼室。”宋庄季裕《鸡肋编》卷中:“绍兴初,取京(蔡京)亲书,因下詔曰:‘隆祐皇太后僊游不返,殯奉有期,永怀保祐之功,务极褒崇之典。’”《西湖佳话·孤山隐迹》

【接】《唐韻》子葉切《集韻》《韻會》《正韻》卽涉切,音楫。《說文》交也。《廣韻》合也,會也。《易·蒙卦》子克家,剛柔接也。《疏》陽居卦內,接待羣隂。又《晉卦》晝日三接。《禮·表記》君子之接如水。《疏》如兩水相交,尋合而已。又持也,受也,承也。《禮·曲禮》接下承弣。《註》接客手下也。《史記·平準書》漢興,接秦之弊。又《增韻》接續也,連也。《禮·曲禮》堂上接武。《註》武,迹也。迹相接,謂每移足半躡之。《前漢·西域傳》烏秅國民接手飮。《註》自高山下谿中飮水,故接連其手。又近也。《儀禮·聘禮》賓立接西塾。又捷也。《禮·