僧绝复苏成白痴，始悟学究即绣衣

【僧】《廣韻》蘇增切《集韻》慈陵切《韻會》思澄切《正韻》思登切，塞平聲。沙門也。梵音云僧伽，從浮屠敎者，或稱上人。梵語僧伽邪三合音，俗取一字，名曰僧。《魏書·釋老志》其始修心，則依佛法，僧之三歸，若君子之三畏也。又《禪宗記》禪僧衣褐，講僧衣紅，瑜伽僧衣蔥白。瑜伽僧者，今應赴僧也。又眞臘國呼僧爲苧菇，僧皆茹魚肉，惟不飮酒，供佛亦用魚肉。僧用金銀轎，扛傘柄者，國王有大政，亦咨訪之。又《唐本草》密陀，僧一名沒多僧，出波斯國，形似黃龍齒而堅重。

【绝】〔古文〕《廣韻》《集韻》情雪切《韻會》徂雪切，音截。《說文》斷絲。从糸从刀从卪，象不連體絕二絲。《廣韻》絕作絶，非。《博雅》斷也。《玉篇》滅也。《書·甘誓》天用勦絕其命。又《詩·小雅》終踰絕險。《箋》踰度陷絕之險。又《禮·月令》振乏絕。《疏》不續曰絕。又《周禮·春官·大祝》辨九祭，七曰絕祭。《註》絕肺以祭，謂之絕祭。又《爾雅·釋木》正絕流曰亂。《註》直橫流也。《史記·天官書》絕漢抵營室。《註》索隱曰：絕，度也。《荀子·勸學篇》假舟檝者，非能水也，而絕江河。《註》絕，過也。又《屈原·離騷》萎絕其何傷兮。《註

【复苏】復苏”。亦作“復甦”。苏醒；恢复生机。唐裴铏《传奇·金刚仙》：“蛛懵然復苏，举首又吸之。”《资治通鉴·后周世宗显德三年》：“牙将舘陶张琼遽以身蔽之，矢中琼髀，死而復苏。”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“那玉英姊妹尤为可怜，一个个哭得死而復甦。”清许秋垞《闻见异辞·墨雨》：“因下墨雨三日，禾苗之槁者復苏。”太平天囯黄恩沛《建天京于金陵论》：“上以承天父鸿恩，天兄厚惠，於知天堂路启，兆民得復甦之欢；而妖孽胥除，万国有梯航之意。”《花城》1981年第6期：“按规矩，冻伤了的腿脚，只能用凉水慢慢‘拔’，或者用酒来

【成】〔古文〕《唐韻》是征切《集韻》《韻會》《正韻》時征切，音城。《說文》就也。《廣韻》畢也。凡功卒業就謂之成。又平也。《周禮·地官·調人》凡過而殺傷人者，以民成之。《疏》成，平也。非故心殺傷人，故共鄕里和解之也。《詩·大雅》虞芮質厥成。又《左傳·隱六年》鄭人來輸平。《公羊傳》輸平猶墮成也。《文七年》惠伯成之。又終也。凡樂一終爲一成。《書·益稷》簫韶九成。《儀禮·燕禮》笙入三成。《註》三成謂三終也。又善也。《禮·檀弓》竹不成用。《註》成，猶善也。又《周禮·天官·大宰》八灋五曰官成。註官成，謂官府之成事品式也。又

【白痴】一种精神幼稚病。患者智力低下，动作迟钝，轻者语言能力很低，重者生活不能自理。亦泛指智能低下、言行不合情理。《左传·成公十八年》“周子有兄而无慧”晋杜预注：“不慧，盖世所谓白痴。”《汉书·昌邑哀王刘髆传》“清狂不惠”颜师古注引三国魏苏林曰：“清狂，如今白痴也。”清秦笃辉《平书·物宜上》：“梁武帝捨身佛寺，羣臣以钱一亿万奉赎，表请还宫，三请乃许。此非白痴，即儿戏耳。”冰心《南归》：“我宁可做一个麻木、白痴、浑噩的人，一生在安乐、卑怯、依赖的环境中过活。”2.白痴病人。亦指智力低下者。曹禺《原野》序幕：“他是个

【始】〔古文〕乨兘《廣韻》《正韻》詩止切《集韻》《韻會》首止切，音。初也。《易·乾卦》大哉乾元，萬物資始。《毛詩序》是爲四始。《註》風二雅頌也。《前漢·鮑宣傳》日食于三始。《註》元日爲歲之朝，月之朝，日之朝。始，猶朝也。《王褒·聖主得賢臣頌》春秋法五始之要。《註》元者，氣之始。春者，四時之始。王者，受命之始。正月者，政敎之始。公卽位者，一國之始。又七始，華始，樂名。《孟康曰》七始，天地人四時之始。華始，萬物英華之始。《漢·安世房中歌》七始華始，肅倡和聲。又旬始，星名。《前漢·天文志》旬始，出于北斗傍。《司馬相如

【悟】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》五故切，音誤。《說文》覺也。从心吾聲。《困知記》無所覺之謂迷，有所覺之謂悟。又啓發人曰悟。《崔駟達旨》唐睢華顚以悟秦。又通作寤。《史記·項羽傳贊》尙不覺悟。

【学究】中的科目名。唐代取士，明经一科有“学究一经”的科目；宋代称为“学究”，为礼部贡举十科之一。见《新唐书·选举志上》、《宋史·选举志一》。五代王定保《唐摭言·好及第恶登科》：“许孟容进士及第，学究登科，时号锦袄子上着莎衣。”《朱子语类》卷一二八：“学究科但试墨义……凡试一大经者兼一小经，每段举一句，令写上下文，以通不通为去取。”应此科试中式者宋司马光《涑水记闻》卷十：“﹝范仲淹﹞与朱氏兄弟俱举学究……众客退，﹝姜遵﹞独留仲淹，引入中堂，谓其夫人曰：‘朱学究年虽少，奇士也。’”2.读书人的通称。宋陆游《自咏》：

【即】《玉篇》卽今作即。漢典考證：〔《管子·弟子職》左手執燭，右手執卽。《註》卽，作焱。〕　謹照原文左手執燭改右手執燭。右手執卽改左手正櫛。卽作焱非管子註文，惟禮記檀弓註引作卽。謹改爲檀弓註櫛作卽。考證：〔《管子·弟子職》左手執燭，右手執卽。《註》卽，作焱。〕　謹照原文左手執燭改右手執燭。右手執卽改左手正櫛。卽作焱非管子註文，惟禮記檀弓註引作卽。謹改爲檀弓註櫛作卽。

【绣衣】1.彩绣的丝绸衣服。古代贵者所服。今多指饰以刺绣的丝质服装。《左传·闵公二年》：“﹝卫懿公﹞与夫人绣衣，曰：‘听於二子！’”《南史·崔祖思传》：“东阿妇以绣衣赐死，王景兴以折米见誚。”元萨都剌《鹦鹉曲》：“双成小立各宫样，绣衣乌帽高将军。”2.见“绣衣直指”。