森罗万象影居中，自古至今无漏泄

【森罗万象】梁陶弘景《茅山长沙馆碑》：“夫万象森罗，不离两仪所育；百法纷凑，无越三教之境。”指宇宙世界各种事物展现出的万千气象。宋廖行之《和周少晳咏梅》：“银色诸天渺不穷，森罗万象匪磨鎔。”陈独秀《敬告青年》：“自宇宙之根本大法言之，森罗万象，无日不在演进之途，万无保守现状之理。”鲁迅《华盖集续编·马上日记》：“在宇宙的森罗万象中，我的胃痛当然不过是小事，或者简直不算事。”

【影】《廣韻》《集韻》《正韻》於丙切《韻會》於景切，英上聲。《廣韻》形影。《集韻》物之隂影也。《書·大禹謨》惠迪吉，從逆凶，惟影響。《傳》若影之隨形，響之應聲。《列子·天道篇》形動不生形而生影。《顏氏家訓》《書·大禹謨》曰：惟影響。《周禮·地官·大司徒》土圭測影，《孟子》曰圖影失形，《莊子·齊物論》云罔兩問影，如此等尤當爲光景之景。凡隂景者，因光而生，故卽謂爲景。《淮南子·天文訓》呼爲景柱。《廣雅》晷柱，挂景。是也。至晉世《葛洪·字苑》始加彡爲影，音於景反。而世閒輒治《尚書》《周禮》《莊》《孟》从葛洪字，甚爲失

【居中】谓位置处于正中。《周礼·春官·冢人》：“先王之葬居中，以昭穆为左右。”《老残游记》第二回：“﹝老残﹞见那墙上贴了一张黄纸……居中写着‘説鼓书’三个大字，旁边一行小字是‘二十四日明湖居’。”2.犹居间。指在一定范围中间。《史记·吕不韦列传》：“今子兄弟二十餘人，子又居中，不甚见幸，久质诸侯。”如：居中调停。3.犹言适中，不偏不倚。《孔子家语·辩乐》：“故君子之音，温柔居中，以养生育之气。”4.谓居官朝中。《史记·吕太后本纪》：“及诸吕皆入宫，居中用事，如此则太后心安。”《周礼·春官·内史》“掌王之八枋之法以

【自古】1.从古以来。《诗·小雅·甫田》：“我取其陈，食我农人，自古有年。”《论语·颜渊》：“自古皆有死，民无信不立。”三国魏曹丕《典论·论文》：“文人相轻，自古而然。”宋欧阳修《定风波》词：“任是好花须落去，自古。”2.泛指从前。清刘大櫆《送张福清序》：“昔在自古，闽粤不齿於上国。”

【至今】。《楚辞·九章·抽思》：“初吾所陈之耿著兮，岂至今其庸亡。”唐高适《燕歌行》：“君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。”刘半农《三十初度》诗：“三十岁，来的快！三岁唱的歌，至今我还爱。”

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益

【漏泄】漏泄”。亦作“漏洩”。1.泄露。《左传·襄公十四年》：“今诸侯之事我寡君，不如昔者，盖言语漏洩，则职女之由。”《韩非子·亡徵》：“浅薄而易见，漏泄而无藏，不能周密，而通羣臣之语者，可亡也。”晋干宝《搜神记》卷一：“后人怪问，漏泄其事，玉女遂求去。”宋柳永《玉楼春》词：“乌龙未睡定惊猜，鸚鵡能言防漏泄。”王统照《母爱》：“﹝她﹞不怕漏泄秘密，却总难承认自己是生过孩子的母亲。”2.渗漏。汉袁康《越绝书·外传记越地传》：“苇槨桐棺，穿壙七尺，上无漏泄，下无积水。”唐韩偓《绕廊》诗：“浓烟隔帘香漏泄，斜灯映竹光参