色映樽罍绿,声传钟磬清
色映樽罍绿,声传钟磬清释义
【声传】事。《宋书·庾炳之传》:“伏愿深加三思,试以诸声传,普访诸可顾问者。”
【钟磬】1.钟和磬,古代礼乐器。《周礼·春官·小胥》:“凡县钟磬,半为堵,全为肆。”郑玄注:“钟磬者,编县之二八十六枚而在一虡,谓之堵。钟一堵,磬一堵,谓之肆。”晋张华《博物志》卷四:“汉末丧乱,絶无金石之乐。魏武帝至汉中,得杜夔旧法,始復设轩悬钟磬。”宋蔡梦弼《草堂诗话》卷一:“郭受寄杜云:‘春兴不知凡几首。’杜答云:‘药裹关心诗总废。’皆如钟磬在簴,扣之则应。”2.佛教法器。金王庭筠《超化寺》诗:“隔竹微闻钟磬音,墻头脩緑冷阴阴。”3.指钟、磬之声。金赵亮功《甘露寺》诗:“别后闻钟磬,山阴空夕阳。”1.钟和磬
【色】〔古文〕《廣韻》所力切《集韻》《韻會》殺測切,音嗇。《說文》顏氣也。人之憂喜,皆著於顏,故謂色爲顏氣。《禮·玉藻》色容莊。《汲冢周書》喜色油然以出,怒色厲然以侮,欲色嫗然以愉,懼色薄然以下,憂悲之色瞿然以靜。《後漢·嚴光傳》帝思其賢,乃令以物色訪之。《註》以形貌求之也。又采色。《書·臯陶謨》以五采彰施于五色。《註》五色,靑黃赤白黑也。《左傳·桓二年》五色比象,昭其物也。又色慾。《書·五子之歌》內作色荒。《傳》色,女色。《禮·坊記》諸侯不下漁色,故君子遠色,以爲民紀。又物景亦曰色。《莊子·盜跖篇》車馬有行色
【映】《廣韻》於敬切《集韻》《韻會》於慶切《正韻》於命切,英去聲。《說文》明也,隱也。《梁元帝·纂要》日在午曰亭,在未曰映。《潘岳·射雉賦》畏映日之儻朗。又《王羲之·蘭亭詩序》映帶左右。又《廣韻》烏朗切《集韻》倚朗切,音坱。《玉篇》映,不明也。
【樽罍】樽与罍皆盛酒器。罍似坛。亦指饮酒。唐杜甫《赠特进汝阳王二十韵》:“樽罍临极浦,鳧雁宿张灯。”《西游记》第一回:“锅灶傍崖存火迹,樽罍靠案见肴渣。”清孙枝蔚《村居杂感》诗之六:“长物吾家少,樽罍伴管絃。”
【绿】《廣韻》力玉切《集韻》《韻會》龍玉切,音錄。《說文》帛靑黃色也。《釋名》綠,瀏也。荆泉之水於上視之,瀏然綠色,此似之也。《詩·邶風》綠兮衣兮。《博》綠,閒色。又《詩·衞風》綠竹猗猗。《傳》綠,王芻也。《釋文》爾雅作菉。