山半古招提，空林雪月迷

【山】《廣韻》所閒切《集韻》《韻會》師閒切《正韻》師姦切，與刪音同。《說文》山宣也。宣氣散生萬物，有石而高也。《徐曰》象山峰起之形。《釋名》山，產也。產萬物者也。《易·說卦》天地定位，山澤通氣。《書·禹貢》奠高山大川。《爾雅·釋山》河南華，河西嶽，河東岱，河北恆，江南衡，《周禮》謂之鎮。《鄭註》鎮名山安地德者也。又《山海經》山分東西南北中五經。南則自蜀中西南至吳越諸山界。西則自華隂嶓冢以至崑崙積石諸山，今隴西甘肅玉門外，其地也。北則自狐岐大行以至王屋孟門諸山，是禹貢冀雍兩州之境也。東則自泰岱姑射沿海諸境，則禹貢

【半古】《孟子·公孙丑上》：“故事半古之人，功必倍之，惟此时为然。”赵岐注：“当今所施恩惠之事半於古人，而功倍之矣。”后以“半古”谓才能或功业仅及古人的一半。晋陆机《豪士赋序》：“庸夫可以济圣贤之功，斗筲可以定烈士之业，故曰才不半古，而功已倍之，盖得之於时势也。”《晋书·王导传论》：“比夫萧曹弼汉，六合为家；奭望匡周，万方同轨，功未半古，不足为儔。”漢

【招提】梵语。音译为“拓斗提奢”，省作“拓提”，后误为“招提”。其义为“四方”。四方之僧称招提僧，四方僧之住处称为招提僧坊。北魏太武帝造伽蓝，创招提之名，后遂为寺院的别称。南朝宋谢灵运《答范光禄书》：“即时经始招提，在所住山南。”《旧唐书·武宗纪》：“寺宇招提，莫知纪极，皆云构藻饰，僭拟宫居。”《初刻拍案惊奇》卷二一：“樵舍外已闻犬吠，招提内尚见僧眠。”清魏源《武林纪游》诗之四：“且还招提宿，寄此山夕永。”参阅唐玄应《一切经音义》卷十六、《翻译名义集·寺塔坛幢》。参见“拓提”。2.招引提携。明李贽《与耿司寇告别书

【空林】1.渺无人迹的树林。晋张协《杂诗》之六：“咆虎响穷山，鸣鹤聒空林。”唐孟浩然《题大禹寺义公禅房》诗：“义公习禪处，结构依空林。”2.木叶落尽的树林。唐章八元《新安江行》：“古戍悬鱼网，空林露鸟巢。”

【雪月】月。唐李商隐《无题》诗：“如何雪月交光夜，更在瑶臺十二层。”宋朱熹《水调歌头·联句问讯罗汉同张敬夫》词：“雪月两相映，水石互悲鸣。”元刘因《梅杖》诗：“雪月冷怀随步履，溪山高兴入支颐。”2.明月。唐贾岛《酬胡遇》诗：“游远风涛急，吟清雪月孤。”前蜀贯休《苦吟》：“河薄星疏雪月孤，松枝清气入肌肤。”

【迷】《唐韻》莫兮切《集韻》《韻會》緜披切《正韻》綿兮切，音麛。《說文》惑也。《易·坤卦》先迷後得。《書·舜典》烈風雷雨弗迷。《詩·小雅》俾民不迷。