山川改易失市朝,衢路纵横填白骨
诗句 | 读音 |
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山川改易失市朝 | 平仄:平 平 仄 仄 平 仄 平 拼音: shān chuāngǎiyìshīshì cháo |
衢路纵横填白骨 | 平仄:平 仄 仄 平 平 平 平 韵脚:入十一沒 拼音: qú lùzòng héngtián|zhènbáigǔ|gū |
山川改易失市朝,衢路纵横填白骨释义
【山川】河。《易·坎》:“天险,不可升也,地险,山川丘陵也,王公设险以守其国。”唐沉佺期《兴庆池侍宴应制》诗:“汉家城闕疑天上,秦地山川似镜中。”《儿女英雄传》第十四回:“又问了问褚一官走过几省,説了些那省的风土人情,论了些那省的山川形胜。”陈毅《重过三峡》诗:“山川壮丽欣重睹,旧梦依稀认血痕。”2.借指景色。唐杜甫《陪郑广文游何将军山林》诗之六:“祇疑淳朴处,自有一山川。”3.指名山大川。《书·舜典》:“望于山川,徧于羣神。”孔传:“九州名山大川,五岳四瀆之属,皆一时望祭之。”4.指名山大川之神。《楚辞·九章·
【易】《唐韻》羊益切《集韻》《韻會》《正韻》夷益切,音亦。《說文》蜥易,蝘蜓,守宮也。象形。祕書說:日月爲易,象隂陽也。《易·繫辭》《易》者,象也。《疏》《易》卦者,爲萬物之形象。《又》生生之謂易。《註》隂陽轉易,以成化生。《疏》隂陽變轉。《周禮·春官·大卜》掌三《易》之灋:一曰《連山》,二曰《歸藏》,三曰《周易》。《註》易者,揲蓍變易之數,可占者也。《孔穎達·周易正義》夫易者,變化之總名,改換之殊稱。《朱子·周易本義》《易》,書名也。其卦本伏羲所畫,有交易、變易之義,故謂之《易》。又《易·乾卦》不易乎世。《註
【失】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》式質切,音室。得之反。《說文》縱也。一曰錯也,過也,遺也。《書·泰誓》時哉弗可失。《杜甫詩》雖乏諫諍資,恐君有遺失。又《集韻》《韻會》《正韻》弋質切。與同。《莊子·應帝王》自失而走。《荀子·哀公篇》其馬將失。《六書本義》與佚軼通。又《集韻》《韻會》式吏切《正韻》式至切,音試。《應楨華·林園集詩》示武恐荒,過亦爲失。凡厥羣后,無懈于位。
【市朝】1.市场和朝廷。《周礼·考工记·匠人》:“面朝后市,市朝一夫。”戴震《考工记图》引徐昭庆曰:“朝者官吏所会,市者商旅所聚,必须有一夫百亩之地,然后足以容之。”《礼记·檀弓下》:“君之臣不免於罪,则将肆诸市朝而妻妾执。”郑玄注:“肆,陈尸也。大夫以上於朝,士以下於市。”晋陆机《门有车马客行》:“市朝互迁易,城闕或丘荒。”2.指争名逐利之所。《战国策·秦策一》:“臣闻争名者于朝,争利者于市。今三川、周室,天下之市朝也。”宋司马光《花庵独坐》诗:“忘机林鸟下,极目塞鸿过。为问市朝客,红尘深几何?”清曹寅《惠山纳
【衢路】歧路,岔道。汉贾谊《新书·审微》:“故墨子见衢路而哭之,悲一跬而繆千里也。”《后汉书·冯衍传》:“杨朱号乎衢路兮,墨子泣乎白丝。”晋崔豹《古今注·问答释义》:“或谓之表木,以表王者纳諫也,亦以表识衢路也。”2.道路。《三国志·魏志·管宁传》:“谨拜章陈情,乞蒙哀省,抑恩听放,无令骸骨填于衢路。”《资治通鉴·唐高祖武德元年》:“密开洛口仓散米,无防守典当者,又无文券,取之者随意多少;或离仓之后,力不能致,委弃衢路,自仓城至郭门,米厚数寸,为车马所轥践。”清恽敬《答来卿》:“如一人独行,其衢路曲折,皆歷歷可记
【纵横】亦作“纵衡”。1.肆意横行,无所顾忌。《后汉书·耿弇传》:“诸将擅命於畿内,贵戚纵横於都内。”《文选·陆机<五等诸侯论>》:“一夫纵衡,则城池自夷,岂不危哉!”李善注:“一夫谓董卓也。《汉书》曰:‘纵,恣意。’衡,古‘横’字。”宋孔平仲《续世说·奸佞》:“陛下宜及少壮,恣意作乐,纵横行之,即是一日快活敌千年。”清吴伟业《雁门尚书行》:“读书致身取将相,关西鼠子方纵横。”2.雄健奔放。汉刘桢《赠五官中郎将》诗之四:“君侯多壮思,文雅纵横飞。”唐杜甫《戏为六绝句》之一:“庾信文章老更成,凌云健笔意纵横。”清陈
【白】〔古文〕《唐韻》旁陌切《集韻》《韻會》《正韻》薄陌切,音帛。《說文》西方色也。隂用事,物色白。从入合二,二隂數也。《釋名》啓也。如水啓時色也。《爾雅·釋天》秋爲白藏。《疏》秋之氣和,則色白而收藏也。《周禮·冬官考工記》書繪之事,西方謂之白。《書·禹貢》冀州,厥土惟白壤。靑州,厥土白墳。又《禮·檀弓》殷人尚白。又《增韻》素也。潔也。《易·賁卦》白賁无咎。《註》其質素,不勞文飾也。又《說卦》巽爲白。《疏》風吹去塵,故潔白也。又明也。《禮·曾子問》當室之白。《註》謂西北隅得戸明者也。《荀子·正名篇》說不行,則白
【骨】《唐韻》《韻會》古忽切《集韻》吉忽切,音汨。《說文》肉之覈也。《釋名》骨,滑也。骨堅而滑也。《靈樞經》腎主骨,張筋化髓榦,以立身。《周禮·天官·疾醫》以酸養骨。《註》酸木味,木根立地中似骨。《疏》謂似人之骨立肉中者。《列子·天瑞篇》精神者,天之分。骨骸者,地之分。屬天,淸而散。屬地,濁而聚。又牲骨。《禮·祭統》凡爲俎者,以骨爲主。《儀禮·鄕射禮註》以骨名肉,骨貴也。又姓。《隋書·骨儀傳》骨儀,京兆長安人。又《唐書·東夷傳》新羅,其族名第一骨,第二骨,以自別。又苦骨,苦參別名。又多骨,白荳別名。見《本草綱目