上炳淳耀，下流德晖

【下流】1.河流的下游。唐张九龄《高斋闲望言怀》诗：“取路无高足，随波适下流。”清黄景仁《夜登小孤山和壁间韵》：“谁标铁柱成终古，却笑金焦属下流。”郁达夫《逃走》：“大江到岸，曲折向东，因而江心开畅，比扬子江的下流还要辽阔。”2.指子孙，后辈。《三国志·魏志·乐陵王茂传》：“今封茂为聊城王，以慰太皇太后下流之念。”《资治通鉴·唐太宗贞观十七年》：“太子宜勤学问，亲师友。今入侍宫闈，动踰旬朔，师保天下，接对甚希，伏愿少抑下流之爱，弘远大之规，则海内幸甚！”3.犹末流。指一种流派的余绪。清周亮工《书影》卷五：“然其下

【德】《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切，登入聲。《廣韻》德行也。《集韻》德行之得也。《正韻》凡言德者，善美，正大，光明，純懿之稱也。《易·乾卦》君子進德修業。《詩·大雅》民之秉彝，好是懿德。《書·臯陶謨》九德，寬而栗，柔而立，愿而恭，亂而敬，擾而毅，直而溫，而廉，剛而塞，彊而義。又《洪範》三德，一曰正直，二曰剛克，三曰柔克。《周禮·地官》六德：知、仁、聖、義、中、和。又《玉篇》德，惠也。《書·盤庚》施實德于民。《詩·小雅》旣飽以德。又善敎也。《禮·月令》孟春之月，命相布德，和令，行慶，施惠。《註》德

【晖】《廣韻》許歸切《集韻》《韻會》吁韋切，音輝。《說文》光也。《易·未濟》君子之光，其暉吉也。《玉篇》或作煇。

【上】〔古文〕丄《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》時亮切，音尙。在上之上，對下之稱。崇也，尊也。《易·乾·文言》本乎天者親上。又《廣韻》君也。太上極尊之稱。《蔡邕·獨斷》上者，尊位所在。但言上，不敢言尊號。又上日。《書·舜典》正月上日。《註》孔氏曰：上日，朔日也。葉氏曰：上旬之日。曾氏曰：如上戊，上辛，上丁之類。又姓。漢上雄，明上觀，上志。又上官，複姓。又《唐韻》時掌切《集韻》《韻會》《正韻》是掌切，商上聲。登也，升也，自下而上也。《易·需卦》雲上于天。《禮·曲禮》拾級聚足，連步以上。又進也。《前漢·東方朔傳》朔

【炳】《唐韻》兵永切《集韻》《韻會》《正韻》補永切，音丙。《說文》明也。《玉篇》明著也。《易·革卦》大人虎變，其文炳也。又《集韻》百猛切，音浜。義同。又陂病切，音柄。火明也。又叶彼兩切。《揚子·太經》彪如在上，天文炳也。鴻文無範，恣意往也。《郭璞·山海經畢方贊》畢方赤文，離精是炳，旱則高翔，鼓翼陽景。景，于兩切。　《玉篇》亦作昺。《集韻》或作昞。範字原作艸下。

【淳耀】亦作“淳曜”。光明；光耀。《国语·郑语》：“夫黎为高辛氏火正，以淳燿敦大天明地德、光昭四海，故命之曰祝融。”韦昭注：“淳，大也；燿，明也。”王引之《经义述闻·国语下》：“家大人曰：韦训淳为大，义本《尔雅》，然云大明厚大天明地德，则不词矣。予谓淳燿、敦大、光照，皆二字平列。淳字本作焞。焞，明也；燿，光也。言能光明天明，厚大地德也，下文云祝融能昭显天地之光明，即其证。”三国魏刘劭《人物志·九徵》：“圣人淳耀，能兼二美，知微知章。”晋陆机《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗》：“淳曜六合，皇庆攸兴。”漢