上路各乘轩，高明尽鸣玉

【高明】1.指天；上天。《书·洪范》：“沉潜刚克，高明柔克。”孔传：“高明谓天。”《史记·秦始皇本纪》：“羣臣诵功，本原事迹，追首高明。”《文选·谢庄＜月赋＞》：“臣闻沉潜既义，高明既经。”吕延济注：“沉潜，地，故称义；高明，天，故称经。”2.指日月。《文选·陆机＜吊魏武帝文＞》：“岂不以资高明之质，而不免卑浊之累；居常安之势，而终婴倾离之患故乎？”李善注：“高明，谓日月也。”宋范仲淹《天道益谦赋》：“然则高明之运也，善行无迹；盛衰之应也，惟变是适。”宋曾巩《应举启》：“遇高明之见照，殆否结之将通。”3.高而明亮

【尽】《正字通》俗盡字，詳皿部盡字註。（盡）《唐韻》《正韻》慈忍切《集韻》《韻會》在忍切，秦上聲。《說文》器中空也。《小爾雅》止也。《玉篇》終也。《廣韻》竭也。《集韻》悉也。《易·繫辭》書不盡言，言不盡意。《左傳·哀元年》去惡莫如盡。《穀梁傳·定十年》孔子歷階而上，不盡一等。《禮·曲禮》君子不盡人之歡。《中庸》天地之道，可一言而盡也。《史記·禮書》明者，禮之盡也。《荀子·正名篇》欲雖不可盡，可以近盡也。《註》適可而止也。又《韓鄂歲華紀麗》大酺小盡。《註》月三十日爲大盡，二十九日爲小盡。又姓。見《萬姓統譜》。又《

【鸣玉】1.古人在腰间佩带玉饰，行走时使之相击发声。《国语·楚语下》：“王孙圉聘於晋，定公饗之。赵简子鸣玉以相。”韦昭注：“鸣玉，鸣其佩玉以相礼也。”南朝梁刘勰《文心雕龙·章表》：“天子垂珠以听，诸侯鸣玉以朝。”宋黄庭坚《次韵韩川奉祠西太一宫》之三：“紫府侍臣鸣玉，霜臺御史生风。”2.佩玉。汉贾谊《新书·容经》：“古者圣居有法则，动有文章，位执戒辅，鸣玉以行。鸣玉者，佩玉也。”《文选·潘岳＜西征赋＞》：“飞翠緌，施鸣玉，以出入禁门者众矣。”李善注：“《礼记》曰：‘君子行则鸣佩玉。’”宋司马光《致政王侍郎挽歌》之二

【上路】大路；通衢。《汉书·枚乘传》：“游曲臺，临上路，不如朝夕之池。”唐王勃《滕王阁序》：“儼驂騑於上路，访风景於崇阿。”宋宋庠《入谒马羸不进》诗：“上路传呼万轂流，羸驂踏月五更愁。”2.元代称十万户以上的行政区域为上路。《元史·百官志七》：“诸路总管府，至元初置，二十年，定十万户之上者为上路，十万户之下者为下路；当衝要者，虽不及十万户亦为上路。”1.起程，动身。南朝梁元帝《金楼子·兴王》：“望星上路，犯风冒浪，兼行不息。”宋陆游《老学庵笔记》卷四：“古盖言适远为陟，《书》曰：‘若陟遐必自邇。’犹今人言上路也。

【各】《唐韻》古洛切《集韻》剛鶴切《韻會》《正韻》葛鶴切，音閣。《說文》異辭也。从口从夂。夂者，有行而止之不相聽也。《書·湯誥》各守爾典，以承天休。又屠各，北方種落名。《後漢·公孫瓚傳》瓚子續爲屠各所殺。又《字彙補》借作部落之落，見諸葛銅鐺。又《字彙補》引沈括筆談云：又借作洛。《石鼓文》大車出各。

【乘轩】大夫的车子。《左传·闵公二年》：“卫懿公好鹤，鹤有乘轩者。”杜预注：“轩，大夫车。”后用以指做官。汉刘向《说苑·善说》：“前虽有乘轩之赏，未为之动也。”南朝宋鲍照《拟古》诗之六：“不谓乘轩意，伏櫪还至今。”宋苏轼《次韵子由述怀四绝》之三：“两鹤摧頽病不言，年来相继亦乘轩。”郁达夫《寄和荃君原韵》之三：“鬼蜮乘轩公碌碌，杜陵诗句只牢愁。”典