上卿挥别藻，中禁下禅衣

【中禁】内心约束。汉蔡邕《议郎胡公夫人哀赞》：“议郎早世，检诲幼孤，义方以导其性，中禁以闲其情。”2.禁中。皇帝所居之处。唐宗楚客《奉和人日应制》：“九重中禁启，七日早春还。”《宣和遗事》后集：“﹝宣和七年﹞九月，有狐自艮岳山直入中禁，据御榻而坐。”清赵翼《钱竹汀挽诗》：“縹緗丽製传中禁，碑版雄词到百蛮。”3.指皇帝。北周庾信《周车骑大将军娄公神道铭》：“入陪中禁，更领仪同。”宋王谠《唐语林·补遗三》：“太尉韦昭度，旧族名人，位非忝窃，而沙门僧澈，潜荐之中禁。”《元史·王寿传》：“阿里等专政，煽惑中禁，几摇神器。

【下】〔古文〕丅《廣韻》胡雅切《集韻》《韻會》《正韻》亥雅切，遐上聲。在下之下，對上之稱。《易·乾·文言》本乎地者親下。又《說文》底也。《玉篇》後也。又賤也。又《儀禮·士相見禮》始見于君，執摯至下。《鄭註》下謂君所。《賈疏》不言所而言下者。凡臣視袷已下，故言下也。又《集韻》《韻會》亥駕切，遐去聲。《正韻》降也，自上而下也。《易·屯卦》以貴下賤。《詩序》君能下下。又《爾雅·釋詁》下，落也。《郉疏》下者，自上而落也。草曰零，木曰落。又去也。《周禮·夏官·司士》歲登，下其損益之數。又《韻補》叶後五切，音戶。《詩·召南

【禅衣】僧衣。唐元稹《智度师》诗：“四十年前马上飞，功名藏尽拥禪衣。”宋梅尧臣《客郑遇昙颖自洛中东归》诗：“禪衣本坏色，不化洛阳尘。”明都穆《都公谭纂》卷下：“僧知不免，佯谓众曰：‘吾死固不可逃，但禪衣新受人赐，不欲灭其德，脱下就死如何？’”单层的衣服。《汉书·盖宽饶传》：“宽饶初拜为司马，未出殿门，断其襌衣，令短离地。”王先谦补注引沉钦韩曰：“《方言》：襌衣，江、淮、南楚之閒谓之褋。古谓之深衣。”

【上卿】周制天子及诸侯皆有卿，分上中下三等，最尊贵者谓“上卿”。《左传·成公三年》：“次国之上卿，当大国之中，中当其下，下当其上大夫。小国之上卿，当大国之下卿，中当其上大夫，下当其下大夫。上下如是，古之制也。”2.泛指朝廷大臣。唐高适《崔司录宅燕大理李卿》诗：“上卿才大名不朽，早朝至尊暮求友。”清曹寅《商丘宋尚书寓近书院且订平山之游》诗：“遮道儿童喜，华輈拥上卿。”

【挥】〔古文〕《唐韻》許歸切《集韻》吁韋切，音輝。《說文》奮也。《廣韻》振也，動也，灑也。《爾雅·釋詁》竭也。《註》揮振，去水也。《禮·曲禮》飲玉爵者弗揮。《註》振去餘酒曰揮。《左傳·僖二十三年》懷嬴奉匜沃盥，旣而揮之。《註》揮，湔也。又散也，揮霍也。《易·乾·文言》六爻發揮，旁通情也。《疏》六爻發越揮散，旁通萬物之情也。又指揮也。《宋三朝政錄》乘快指揮一事誤失，史官必書。又《集韻》吁運切，音訓。亦奮也。又胡昆切，音魂。揮掄，全而不破也。又叶于倫切，音筠。《王桀詩》荆軻爲燕使，送者盈水濵。縞素易水上，涕泣不可揮

【别】〔古文〕《唐韻》方別切《集韻》《韻會》筆別切《正韻》必列切，鞭入聲。《說文》分解也。《玉篇》分別也。《增韻》辨也。《禮·曲禮》日月以告君，以厚其別也。《爾雅·釋山》小山別大山，鮮。《疏》謂小山與大山不相連屬者名鮮。《淮南子·齊俗訓》宰庖之切割分別也。《晉·仲長敖覈性賦》同稟氣質，無有區別。又傅別，謂券書也。《周禮·天官·小宰》八成，聽稱責以傳別。《註》鄭曰：爲大手書於一札，中字別之。又《唐韻》《集韻》《韻會》皮列切《正韻》避列切，便入聲。《玉篇》離也。《增韻》解也，訣也。《江淹·別賦》黯然銷者，惟別而已矣

【藻】《唐韻》《韻會》子皓切，音早。《說文》水草也。《詩·召南》于以采藻。《箋》藻之言澡也。《陸璣云》生水底。又《班固·東都賦》鋪鴻藻。《陸機·文賦序》故作《文賦》，以述先士之盛藻。《註》《孔安國·尚書傳》曰：藻，水草之有文者，以喻文焉。又《後漢·劉陶傳》武旅有鳧藻之士。《註》鳧得水藻，言喜悅也。又《韻會》今屋上覆橑，謂之藻井。《風俗通》宮室象東井，刻荷蔆水草，所以厭火也。《張衡·西京賦》蒂倒茄于藻井。又藻藉，所以薦玉者。詳藉字註。又姓。《正字通》南北朝有藻重。又《集韻》側絞切，音爪。義同，或作薻、。《干祿字書