日月赏析
本诗描写受男子抛弃的妇女对自己不幸遭遇的哀叹,以及结束这种痛苦生活的沉痛呼吁。诗写对日月倾诉,正是因为绝情男子变心带来的走投无路的呼吁,甚至于埋怨父母,这正是穷而呼天,“忧患疾痛之极,必呼父母”的人生至情。但就这样,女子还仍然无法忘记,所谓“俾也可忘”,正是因为无法可忘,这更反衬了男子的无情,女子的多情。
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本诗描写受男子抛弃的妇女对自己不幸遭遇的哀叹,以及结束这种痛苦生活的沉痛呼吁。诗写对日月倾诉,正是因为绝情男子变心带来的走投无路的呼吁,甚至于埋怨父母,这正是穷而呼天,“忧患疾痛之极,必呼父母”的人生至情。但就这样,女子还仍然无法忘记,所谓“俾也可忘”,正是因为无法可忘,这更反衬了男子的无情,女子的多情。
本诗描写一个被男子玩弄后又抛弃的女子的悲伤和期望。诗借刮风、下雨、天阴、打雷比喻男子喜怒无常,放纵无礼,粗暴傲慢的性格和善于调笑的手段,给一个天真、纯洁女子带来了无尽的烦恼和悲哀,女子却没有怨怒和悔恨,反而夜中不眠期望男子挂念,其实是借男子来写自己想念。感情复杂、曲折、人物性格对比鲜明,充分展现了女子的多情多义和男子的粗暴无情。
本诗描写兵士久戍不得回家的心情,表达渴望归家与亲人团聚的强烈愿望。诗从出征南行写起,再写了战后未归的痛苦,又写了当初与亲人执手别离相约的回忆,一直到最后发出强烈的控拆,次第写来,脉络分明,而情感依次递进。叙事中推进着情感的表达,抒情中又紧连着情节的发展,相得益彰,而自然天成。
本诗描写远行在个的亲人久久不归,内心忧悉不安的思念感情,并斥责了造成别离的“君子”,表达了诗人的怨怒。诗以雄雉远飞起兴,比说亲人被迫远征。或上或下飞鸣的声音,更像当别离的声响,浩荡起思念的层层思绪。但《雄雉》没有仅仅停留在一般的思念上,而是对造成别离的君子行为的指斥,显示了新的构思,又更好地表达了诗的主题。
本诗感念母亲辛劳和养育之恩,自歉未能尽其孝道。诗以凯风比母亲的仁厚养育之恩,以“棘”比喻儿子。南风的温暖象征母亲,以“多刺、难长”的酸枣喻子的难养,贴切的比喻,表现了诗人真切的体验和由哀的感情。
本诗描写一个遭受丈夫遗弃的妇女的不幸命运,表达了对喜新厌旧、背信弃义的男子的怨恨,同时也表示内心一种惋惜。诗以谷风起兴,追述了往日生活,对了今日的遭遇,诉说了内心的痛苦和无奈。主要采用对比手法,有男女主人公的对比,正是在对比中突出了鲜明的性格和深长的感情。
西方:前人多说代指周。本诗描写了一场在公庭举行的盛大的舞蹈,赞美了高大英武的舞师,表达对舞师的热爱和怀念。诗歌从舞蹈的开始到逐渐将视点对准舞师,着重描写舞蹈的过程中舞师,但又各抓住不同特点。
本诗描写一批黎国流亡者逃到卫国盼望救兵,而救兵迟迟不出的复杂心情。有希求,有猜度,有理解,但也有讽刺。诗以旄丘之葛枝切蔓长,隐寓着久盼不至时日漫长的意思。但是,诗在等待中却善于描写情感各心理的复杂变化,同时在运用对比时,更鲜明地突出了这批黎国流亡者的可怜处境,也讽刺了卫国君臣的不义和缺乏同情心。
本诗描写一位站在河边等待未婚夫到来的好祈盼,其中既有切的期盼,又有坚定的信心,诗从匏可渡河起兴,坚信未婚夫的到来是无论遇到什么艰难险阻都一定要来,然后就眼前景民开画面,旭日东升,大雁和鸣,美丽姑娘在隔河相望,怎么还不来啊,趁着这冰河未合之时?姑娘有盼望,却无疑惑,尽管大家渡河去了,她仍然在等待,等得那么坚定,那么执着。景色美丽,爱情很美丽,女子的形象就尤其美丽,而留下的想象更是美丽。
本诗描写一个公务繁忙的小官吏,内外交困,事务繁重,还遭受家人的责难,表现出无可奈何的哀伤和忧虑,只好归于天命。而这一切,都在出北门这一行程中产生的联想,或正其门之风带来的凉意。所谓气之动物,而之感人,凄凉之意,侵人心脾,萌发了感触,仿佛让我们看到一个瑟缩人物正在眼前走过。
本诗讽刺卫宣以强占儿媳的丑陋。诗中反复以虾作比喻,突现其陋的形象,而且一再与“新台”的鲜明、河水的盛大作对照,反衬卫宣公的丑态。美丽鲜明的亭台上,踞着一个丑陋的瘌虾蟆,拥抱着一个天仙似的女人,漫画的笔法真是入木三分。