善教牖民师帅责，婉辞玉女父兄情

【婉】《廣韻》《正韻》於阮切《集韻》《韻會》委遠切，音宛。《說文》順也。《左傳·昭三十一年》春秋之稱婉而辨。又婉婉，龍飛貌。《屈原·離騷》駕八龍之婉婉。又《集韻》鄔管切，音盌。美也。《詩·邶風》燕婉之求。徐邈讀。又《正韻》迂絹切，音怨。《詩·齊風》猗嗟孌兮，淸揚婉兮。與下選押。選去聲。又叶胡玩切，音換。《邊讓·章華賦》設長夜之歡飮兮，展中情之燕婉。竭四海之妙珍兮，盡生人之祕翫。　妴婉通。漢典考證：〔《詩·衞風》燕婉之求。〕　謹照原書衞風改邶風。 考證：〔《詩·衞風》燕婉之求。〕　謹照原書衞風改邶風。

【辞】《正韻》詳兹切，音詞。俗辭字。《佩觿集》曰：辭亂从舌，其蕪累有如此者，然循用旣久，今亦不廢。《正字通》俗辭字。《佩觿集》辭、亂从舌，其蕪累有如此者。乱。（辭）〔古文〕《唐韻》似兹切《集韻》詳兹切，音詞。辭說也。《易·乾卦》修辭立其誠。《書·畢命》辭尚體要。又《說文》訟辭也。《周禮·秋官·小司》以五聲聽其獄訟，一曰辭聽。《書·呂》明淸于單辭，罔不中聽獄之兩辭。《疏》單辭謂一人獨言也，兩辭謂兩人競理也。又與辤同。《正韻》卻不受也。《書·大禹謨》稽首固辭。《中庸》爵祿可辭也。又謝也。《前漢·韓王信傳》溫顏遜辭。

【玉】〔古文〕《唐韻》《正韻》魚欲切《集韻》《韻會》虞欲切，音獄。《說文》石之美者。玉有五德，潤澤以溫，仁之方也。理自外，可以知中，義之方也。其聲舒楊，專以遠聞，智之方也。不撓而折，勇之方也。銳廉而不技，絜之方也。《五音集韻》烈火燒之不熱者，眞玉也。《易·鼎卦》鼎玉鉉。《疏》正義曰：玉者，堅剛而有潤者也。又《說卦》乾爲玉爲金。《疏》爲玉爲金，取其剛之淸明也。《詩·大雅》金玉其相。《禮·聘義》君子比德於玉焉。溫潤而澤，仁也。縝密以栗，知也。廉而不劌，義也。垂之如隊，禮也。叩之其聲淸越以長，其終詘然，樂也。瑕不掩瑜

【女】〔古文〕《唐韻》《正韻》尼呂切《集韻》《韻會》碾與切，茹上聲。《博雅》女，如也。言如男子之敎，人之陽曰男，隂曰女。《易·繫辭》坤道成女。《詩·小雅》乃生女子，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦。《禮·內則》女子生，設帨於門右。《淮南子·地形訓》土地各以類生，澤氣生女。又已嫁曰婦，未字曰女。《禮·曾子問》嫁女之家，三夜不息燭，思相離也。又星名。須女四星，主布帛，爲珍寶藏，一名婺女。十二月旦在北，二月旦中。又織女三星，天女也，主苽果絲帛，見《星經》。又水名。《山海經》嶧臯之山，其水出焉，東流注于激女之水。又女，九天

【父兄】与兄长。《论语·子罕》：“出则事公卿，入则事父兄。”晋葛洪《抱朴子·酒戒》：“辱人父兄，则子弟将推刃矣。”宋司马光《＜迂书＞序》：“余生六龄而父兄教之书，虽诵之不能知其义。”清严有禧《漱华随笔·刘忠宣》：“士大夫家，子弟爱其父兄者，俟其身后，必求名儒大笔，铺张其行业，以誌於其墓。”2.指伯父、叔父和堂兄弟。《礼记·丧大记》：“父兄堂下北面。”孔颖达疏：“谓诸父诸兄不仕者，以其贱，故在堂下而向北，以东为上也。”《韩非子·八奸》：“何谓父兄？曰：侧室公子，人主之所亲爱也。”陈奇猷集释：“侧室公子乃指君之伯叔及

【情】〔古文〕啨《唐韻》疾盈切《集韻》《韻會》《正韻》慈盈切，音晴。性之動也。从心靑聲。《董仲舒曰》人欲之謂情。《詩序》六情靜于中，百物盪于外。《白虎通》喜，怒，哀，樂，愛，惡，謂六情。《禮·禮運》何謂人情。喜，怒，哀，懼，愛，惡，欲。七者弗學而能。又情，實也。《論語》上好信，則民莫敢不用情。又叶慈良切，音牆。《韓愈·贈張籍詩》閉門讀書史，淸風戸凉。日念子來游，子豈知我情。　《朱子曰》古人制字，先制得心字，性與情皆从心。性卽心之理，情卽心之用。

【善】〔古文〕譱《廣韻》常演切《集韻》《韻會》《正韻》上演切，音蟺。《說文》吉也。《玉篇》大也。《廣韻》良也，佳也。《書·湯誥》天道福善禍淫。又《詩·鄘風》女子善懷。《箋》善，猶多也。《禮·文王世子》嘗饌善，則世子亦能食。《註》善謂多于前。又《禮·曲禮·入國不馳註》馳善躙人也。《疏》善猶好也，車馳則好行刺人也。又《禮·王制註》善士謂命士也。又《禮·學記》相觀而善之謂摩。《疏》善猶解也。又《禮·少儀》問道藝，曰：子習于某乎，子善于某乎。《疏》道難，故稱習。藝易，故稱善。又《前漢·西域傳》鄯善國，本名樓蘭王。又與單

【教】〔古文〕《廣韻》古孝切《集韻》《韻會》《正韻》居效切，音較。《說文》作敎上所施，下所效也。《釋名》敎，效也，下所法效也。《廣韻》敎訓也。《玉篇》敎令也。《易·觀卦》聖人以神道設敎。《書·舜典》敬敷五敎在寬。《傳》布五常之敎。又《禮·王制》明七敎以興民德。《註》七敎，父子，兄弟，夫婦，君臣，長幼，賔客，朋友也。《周禮·地官·司徒》使帥其屬，而掌邦敎。《註》敎所以親百姓，訓五品，有虞氏五，而周十有二焉。《禮·曲禮》敎訓正俗，非禮不備。《荀子·脩身篇》以善先人謂之敎。又《蔡邕·獨斷》諸侯言曰敎。《正字通》諭告之

【牖民】诱导人民。《诗·大雅·板》：“天之牖民，如壎如篪。”毛传：“牖，道也。”孔颖达疏：“牖与‘诱’古字通用，故以为导也。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·天情道理书》：“此皆觉世之至言，牖民之正论。”清谭嗣同《报贝元徵书》：“牖民於聪明之域。”

【师帅】1.《周礼》军制中师的统帅，亦为州长。《周礼·夏官·序官》：“二千有五百人为师，师帅皆中大夫。”孙诒让正义引江永曰：“州出二千五百人为师，师帅，中大夫，即州长也。”《周礼·夏官·大司马》：“军将执晋鼓，师帅执提，旅帅执鼙。”2.指一方的长官和统帅。宋苏轼《上虢州太守启》：“惟此山河之胜，宜膺师帅之权。”郑观应《盛世危言·吏治下》：“中枢之与督抚，朝廷之腹心，官守之师帅，操用人行政之大权者也。”3.表率。《汉书·董仲舒传》：“今之郡守、县令，民之师帅，所使承流而宣化也；故师帅不贤，则主德不宣，恩泽不流。”《