山前老鸢饱腐鼠，凭恃风日群游嬉

【凭恃】依恃；依仗。汉潘勗《册魏公九锡文》：“袁绍逆常，谋危社稷，凭恃其众，称兵内侮。”唐玄奘《大唐西域记·摩揭陀国上》：“凭恃国威，游方问道，覉旅异域，载罹寒暑。”宋程大昌《演繁露续集·太祖右文》：“此等既是武人，又皆有所凭恃，得以肆为非法，民间苦之。”续范亭《警告中国抗战营垒内的奸细分子》：“革命的力量，就是凭恃着新陈代谢，不断发展。”

【风日】1.风与日。谓风吹日晒。晋陶潜《五柳先生传》：“环堵萧然，不蔽风日。”2.指天气；气候。唐李白《宫中行乐词》之八：“今朝风日好，宜入未央游。”清卓尔堪《醉花阴》词：“风日近清明，几片榆钱，都算鶯儿俸。”3.犹风光。唐杜审言《春日京中有怀》诗：“寄语洛城风日道，明年风色信还人。”明蒋一葵《长安客话·仙人枕》：“元陈孚诗：‘居庸万马绕山前，未许苍苔睡晏然。见説华山风日好，何如移伴白云眠。’”清姚鼐《赠孙雨窗》诗：“茶香竹净好风日，请我俛仰前贤旁。”参见“风光”。

【群】《五經文字》羣，俗作群。

【游嬉】欧阳修《湘潭县修药师院佛殿记》：“游嬉以浮於江湖，用力至逸以安，而得则过之，我有惭於於彼焉。”《红楼梦》第二三回：“你日日在外游嬉，渐次疏懒了工课。”胡适《几个反理学的思想家·颜元》：“他少年时曾学神仙，学炼气，学八股时文，不务正业，喝酒游嬉。”游玩嬉戏。三国魏阮籍《咏怀》之四九：“高鸟摩天飞，凌云共游嬉。”宋陆游《老学庵笔记》卷三：“董仲舒三年不闚园，谓勤苦不游嬉也。”《东周列国志》第三五回：“曹共公为人，专好游嬉，不理朝政。”

【山】《廣韻》所閒切《集韻》《韻會》師閒切《正韻》師姦切，與刪音同。《說文》山宣也。宣氣散生萬物，有石而高也。《徐曰》象山峰起之形。《釋名》山，產也。產萬物者也。《易·說卦》天地定位，山澤通氣。《書·禹貢》奠高山大川。《爾雅·釋山》河南華，河西嶽，河東岱，河北恆，江南衡，《周禮》謂之鎮。《鄭註》鎮名山安地德者也。又《山海經》山分東西南北中五經。南則自蜀中西南至吳越諸山界。西則自華隂嶓冢以至崑崙積石諸山，今隴西甘肅玉門外，其地也。北則自狐岐大行以至王屋孟門諸山，是禹貢冀雍兩州之境也。東則自泰岱姑射沿海諸境，則禹貢

【老】〔古文〕《廣韻》盧皓切《集韻》《韻會》《正韻》魯皓切，音栳。《說文》考也。七十曰老。从人毛匕，言須髮變白也。《禮·曲禮》七十曰老而傳。《公羊傳·宣十一年》使帥一二耋老而綏焉。《註》六十稱耋，七十稱老。又《詩·鄭風》與子偕老。《疏》沒身不衰也。《禮·祭義》貴老。爲其近于親也。又《周禮·地官·鄕老註》老，尊稱也。又《儀禮·聘禮》授老幣。《註》老賔之臣。《疏》大夫家臣稱老。又《禮·曲禮》國君不名卿老。《註》卿老亦卿也。又《禮·王制》天子之老。《註》老謂上公。又《禮·禮運》三老在學。《註》乞言，則受之三老。《左傳

【鸢】《唐韻》與專切《韻會》余專切《正韻》于權切，音緣。《說文》鷙鳥也。《玉篇》鴟類也。《詩·大雅》鳶飛戾天。《爾雅·釋鳥》鳶鳥醜，其飛也翔。《疏》鳶，鴟也。鴟鳥之類，其飛也布翅翱翔。又《禮·曲禮》前有塵埃，則載鳴鳶。《疏》鳶，鴟也。鳶鳴則將風，畫鴟於旌首而載之，衆見咸知以爲備也。又風鳶。《唐書·田悅傳》臨洺將張伾，以紙爲風鳶，高百餘丈，爲書達馬燧營。《續博物志》今之紙鳶，引絲而上，令小兒張口望視，以洩內熱。又木鳶。《韓非子·外儲説》墨子爲木鳶，三年而成。又人名。《史記·穰侯傳》走魏將暴鳶。又《韻會》或作。《前

【饱】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》博巧切，包上聲。《說文》厭也。《玉篇》飽滿也。《廣韻》食多也。《易·漸卦》飮食衎衎，不素飽也。《禮·文王世子》嘗饌善，則世子亦能食。嘗饌寡，世子亦不能飽。又《陸機·豪士賦》心翫居常之安，耳飽從諛之說。又姓。《正字通》宋添差通判臨江軍事飽安盈。又《五音集韻》許旣切，音欷。飫也。又古通有韻。《詩·小雅》牂羊墳首，三星在罶。人可以食，鮮可以飽。又叶彼五切，音補。《吳子·治兵篇》適其水草，節其飢飽。冬則溫廐，夏則凉廡。漢典考證：〔《禮·文王世子》嘗饌善，則世子亦能食。嘗饌寡

【腐鼠】的死鼠。典出《庄子·秋水》：“惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：‘庄子来，欲代子相。’於是惠子恐，搜於国中三日三夜。庄子往见之，曰：‘南方有鸟，其名为鵷鶵，子知之乎？夫鵷鶵发於南海而飞於北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。於是鴟得腐鼠，鵷鶵过之，仰而视之曰：吓！今子欲以子之梁国而吓我邪？’”后遂用为贱物之称。晋葛洪《抱朴子·嘉遁》：“侣云鹏以高逝，故不縈翮於腐鼠。”唐李商隐《安定城楼》诗：“不知腐鼠成滋味，猜意鵷鶵竟未休。”明方孝孺《闲居感怀》诗之二：“羣鴟得腐鼠，笑汝长苦飢。”清蒋湘南《与田叔子论