山僧衣蓝缕，告诉栋梁摧

【告诉】亦作“告愬”。1.向上申诉。《管子·任法》：“贱人以服约卑敬悲色，告愬其主，主因离法而听之。”《吕氏春秋·振乱》：“世主恣行，与民相离，黔首无所告愬。”《汉书·成帝纪》：“刑罚不中，众冤失职，趋闕告诉者不絶。”晋李密《陈情事表》：“臣欲奉詔奔驰，则刘病日篤；欲苟顺私情，则告诉不许。”唐元稹《与史馆韩侍郎书》：“逢每寃其父之名不在於史，将欲抱所寃诣京师，告诉於司史氏。”清沉德潜《说诗晬语》卷上：“无可归咎，无可告诉，不得不悵望於天。”2.告知；对人说明。《史记·龟策列传》：“王有德义，故来告诉。”宋杨万里《

【栋】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》多貢切，音凍。《說文》極也。《釋名》棟，中也。居屋之中也。《爾雅·釋宮》棟謂之桴。《郭註》屋檼曰棟，卽屋脊也。《易·大過》棟隆吉。又椁之四阿亦曰棟。《左傳·成二年》椁有四阿。《鄭註》四阿，四角設棟。又星名。《博雅》大角謂之棟星。又《轉註古音》德紅切，音東。木名。《管子·地員篇》其桑其松，其杞其茸。種木胥容，楡桃柳棟。又屋脊之棟，亦叶音東。《蘇軾·徐孺子亭詩》徐君鬱鬱底松，陳君落落堂上棟。深松茂不遭伐，堂毀棟折傷其躬。漢典考證：〔《逸雅》棟，中也。〕　謹照原書逸雅改釋名。〔《

【梁摧】。比喻有为之人死去。南朝梁沉约《齐故安陆昭王碑文》：“盖百代之仪表，千年之领袖，曾不憖留，梁摧奄及。”明沉鲸《双珠记·夫妻永诀》：“刑期如指日，心绪已成灰，龙蛇临岁叹梁摧。”参见“梁岳”。

【山】《廣韻》所閒切《集韻》《韻會》師閒切《正韻》師姦切，與刪音同。《說文》山宣也。宣氣散生萬物，有石而高也。《徐曰》象山峰起之形。《釋名》山，產也。產萬物者也。《易·說卦》天地定位，山澤通氣。《書·禹貢》奠高山大川。《爾雅·釋山》河南華，河西嶽，河東岱，河北恆，江南衡，《周禮》謂之鎮。《鄭註》鎮名山安地德者也。又《山海經》山分東西南北中五經。南則自蜀中西南至吳越諸山界。西則自華隂嶓冢以至崑崙積石諸山，今隴西甘肅玉門外，其地也。北則自狐岐大行以至王屋孟門諸山，是禹貢冀雍兩州之境也。東則自泰岱姑射沿海諸境，則禹貢

【僧】《廣韻》蘇增切《集韻》慈陵切《韻會》思澄切《正韻》思登切，塞平聲。沙門也。梵音云僧伽，從浮屠敎者，或稱上人。梵語僧伽邪三合音，俗取一字，名曰僧。《魏書·釋老志》其始修心，則依佛法，僧之三歸，若君子之三畏也。又《禪宗記》禪僧衣褐，講僧衣紅，瑜伽僧衣蔥白。瑜伽僧者，今應赴僧也。又眞臘國呼僧爲苧菇，僧皆茹魚肉，惟不飮酒，供佛亦用魚肉。僧用金銀轎，扛傘柄者，國王有大政，亦咨訪之。又《唐本草》密陀，僧一名沒多僧，出波斯國，形似黃龍齒而堅重。

【蓝缕】破旧的衣服。亦形容衣服破旧。蓝，通“襤”。《左传·宣公十二年》：“篳路蓝缕，以启山林。”杜预注：“篳路，柴车。蓝缕，敝衣。”唐杜甫《山寺》诗：“山僧衣蓝缕，告诉栋梁摧。”《水浒传》第六二回：“尚有一里多路，只见一人头巾破碎，衣裳蓝缕，看着卢俊义纳头便拜。”康有为《请禁妇女裹足札》：“吾中国蓬蓽比户，蓝缕相望，加復鸦片重缠，乞丐接道，外人拍影传笑，讥为野蛮久矣。”2.亦作“蓝罗”。比喻学识浅陋。《新唐书·选举志下》：“凡试判登科谓之‘入等’，甚拙者谓之‘蓝缕’。”唐刘肃《大唐新语·厘革》：“国初因隋制，以吏