杉松一岁抽数尺,琼草夤缘秀层壁
诗句 | 读音 |
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杉松一岁抽数尺 | 平仄:平 平 平 仄 平 仄 仄 韵脚:入二十二昔 拼音: shān sōngyīsuìchōushù|shǔ|shuòchǐ|chě |
琼草夤缘秀层壁 | 平仄:平 仄 平 平 仄 平 仄 拼音: qióng cǎo2yuánxiùcéng bì |
杉松一岁抽数尺,琼草夤缘秀层壁释义
【杉松】1.杉树与松树。唐杜甫《咏怀古迹》之四:“古庙杉松巢水鹤,岁时伏腊走村翁。”唐韦应物《对春雪》诗:“萧屑杉松声,寂寥寒夜虑。”2.树名。常绿乔木,高可达30米,叶线型,先端尖或钝,球果圆柱形。分布于长白山及吉林山区,为东北主要用材树种之一。也称沙松、东北杉松。
【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,漪入聲。《說文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。《廣韻》數之始也,物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一,一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政,其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以
【岁】〔古文〕亗《唐韻》相銳切《集韻》須銳切,音帨。《釋名》歲,越也,越故限也。《白虎通》歲者,遂也。《易·繫辭》寒暑相推而歲成。《書·洪範》五紀,一曰歲。《傳》所以紀四時。《又》王省惟歲。《傳》王所省職,兼總羣吏,如歲兼四時。又星名。《爾雅·釋天》唐虞曰載,夏曰歲,商曰祀,周曰年。《郭註》歲,取歲星行一次也。《疏》按《律歷志》分二十八宿爲十二次,歲星十二歲而周天,是年行一次也。《周禮·春官》馮相氏掌十有二歲。《又》保章氏以十有二歲之相,觀天下之妖祥。《疏》此太歲在地,與天上歲星相應而行。歲星右行於天,一歲移一
【抽】《唐韻》敕鳩切《集韻》《韻會》《正韻》丑鳩切,音瘳。字重文。《說文》或从由。引也。《莊子·天地篇》挈水若抽,其名爲橰。《陸機·文賦》思軋軋其若抽。又拔也,除也。《詩·鄭風》左旋右抽。《傳》抽矢以射。《小雅》楚楚者茨,言抽其棘。又《揚子·方言》讀也。《詩·鄘風》中冓之言,不可讀也。《傳》讀抽也。《箋》抽,猶出也。又收也。《揚子·太經》羣倫抽緒。《註》各收其業,以成歲事也。又《廣韻》通作紬。亦引也。又《集韻》留切,音儔。義同。
【数】《廣韻》所矩切《集韻》爽主切,音籔。《說文》計也。《易·說卦》數往者順。《詩·小雅》心焉數之。《禮·曲禮》問國君之富,數地以對。又《博雅》責也。《左傳·昭二年》使吏數之。《註》責數其罪。又《集韻》阻切,音所。義同。又《廣韻》色句切《集韻》《韻會》《正韻》雙遇切,音捒。算數也。《羣經音辨》計之有多少曰數。《類篇》枚也。《易·節卦》君子以制數度議德行。《疏》數度,謂尊禮命之多少。又《繫辭》極數知來之謂占。《疏》蓍策之數。《書·大禹謨》天之曆數在汝躬。《疏》天之曆運之數。《周禮·天官·小宰》掌官常以治數。《註》
【尺】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》昌石切,音赤。《說文》十寸也。人手郤十分動衇爲寸口,十寸爲尺,規矩事也。从尸从乙。乙所識也。周制:寸尺咫尋常仞,諸度量皆以人體爲法。《家語》布指知尺,舒肱知尋。《前漢·律歷志》度量衡皆起於黃鐘之律,一黍爲分,十分爲寸,十寸爲尺。《蔡邕·獨斷》夏十寸爲尺,殷九寸爲尺,周八寸爲尺。《周禮·司市》疏置丈尺於絹布之肆。又大尺曰施。《管子·地員篇》其施五尺。《註》施音遺,大尺之名。又《小爾雅》五尺謂之墨。《周語》不過墨丈尋常之閒。《註》五尺爲墨,倍墨爲丈。今木工各用五尺以成宮室,其名
【琼草】1.仙草,玉芝。南朝梁江淹《丽色赋》:“宝过珊瑚同树,价值琼草共枝。”唐曹唐《小游仙诗》之八二:“青牛卧地喫琼草,知道先生朝未回。”《群英类选·馀庆记·寿祝椿萱》:“琼草,琪花,纷然亲友争献。惟愿取万寿无疆,谁道一生有限。”参见“琼田草”。2.草的美称。唐李白《同王昌龄送族弟襄归桂阳》诗之二:“春潭琼草緑可折,西寄长安明月楼。”宋晁补之《满庭芳·用东坡韵题自画莲社图》词:“如重到,丹崖翠户,琼草秀金坡。”明高启《题张太常金华白玉山房图》诗:“石气春生化白云,满林琼草卧羊羣。”
【夤】《廣韻》翼眞切《集韻》《韻會》夷眞切,音。《說文》恭也,敬惕也。又進也,緣連也。《宋·穆修·會遇詩》介立傍無援,隂排密有夤。方語,因賄于進曰夤緣。又遠也。《淮南子·地形訓》九州之外,乃有八夤,一作殥。又腰絡也。《易·艮卦》列其夤。又《廣韻》《正韻》以脂切《集韻》《韻會》延知切,音夷。敬也,遠也。 亦作。○按夤字訓義,《說文》及諸字書皆然,《正字通》强辨其非,不可從。
【秀】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》息救切,音繡。榮也,茂也,美也,禾吐華也。《詩·大雅》實發實秀。○按《爾雅》云:禾謂之華,草謂之榮,不榮而實者謂之秀,榮而不實者謂之英。漢儒據此釋《詩》,遂以秀爲不榮而實。李巡曰:分別異名以曉人,故以英、秀對文,其實黍、稷皆先榮後實。《詩·出車篇》云黍稷方華。《生民篇》云實發實秀,是黍、稷有華亦稱秀也。此說甚是。《論語》明言不秀不實,秀實自不容混。朱子釋《論語》秀曰吐華,釋《生民》秀曰始穟。足正漢儒之誤。又凡草皆得言秀。《詩·豳風》四月秀葽。《禮·月令》孟夏苦菜秀。又三秀,
【层壁】墙壁或岩壁。唐郑符段成式等《崇仁坊资圣寺诸画联句》:“苍苍鬼怪层壁宽,覩之忽忽毛髮寒。”元戴良《游吴山承天观》诗:“石逕趋巍宫,云甍倚层壁。”明徐弘祖《徐霞客游记·游庐山日记》:“峰前石臺鹊起,四瞰层壁,阴森偪侧。”