山僮漉野酝，稚子褰书帷

【稚子】子”。亦作“稺子”。1.幼子；小孩。《史记·屈原贾生列传》：“怀王稚子子兰劝王行：‘奈何絶秦欢！’怀王卒行。”唐寒山《诗》之二四八：“余劝诸稚子，急离火宅中。三车在门外，载你免飘蓬。”杜牧《朱坡》诗“小莲娃欲语，幽笋穉相携”冯集梧注引宋姚宽《西溪丛语》：“杜牧之诗云‘小莲娃欲语，幽笋穉相携’，言笋如穉子，与杜甫‘竹根穉子无人见’同意。”按，杜诗“竹根穉子”指笋。元杨载《春晚喜晴》诗：“歌呼从穉子，谈笑或嘉宾。”2.指胄子；贵族后代。《史记·五帝本纪》：“舜曰：‘然，以夔为典乐，教稺子。’”裴駰集解引郑玄曰

【褰】《唐韻》去乾切《集韻》《韻會》丘虔切，音愆。《說文》袴也。《左傳·昭二十五年》公在乾侯，徵褰與襦。又搴也。《詩·鄭風》子惠思我，褰裳涉溱。《禮·曲禮》暑毋褰裳。又《司馬相如·子虛賦》襞襀褰縐。《註》褰，縮也。又《類篇》紀偃切，音湕。九件切，音蹇。義同。　或作。zdic.net漢典

【书帷】的帷帐。借指书斋。南朝陈徐陵《＜玉台新咏＞序》：“开兹縹帙，散此縚绳。永对翫于书帷，长循环于纤手。”宋柳永《佳人醉》词：“正月华如水……冷浸书帷梦断，却披衣重起。”明高启《题天池石辟图》诗：“乃知别有缩地术，坐移胜景来书帷。”典

【山】《廣韻》所閒切《集韻》《韻會》師閒切《正韻》師姦切，與刪音同。《說文》山宣也。宣氣散生萬物，有石而高也。《徐曰》象山峰起之形。《釋名》山，產也。產萬物者也。《易·說卦》天地定位，山澤通氣。《書·禹貢》奠高山大川。《爾雅·釋山》河南華，河西嶽，河東岱，河北恆，江南衡，《周禮》謂之鎮。《鄭註》鎮名山安地德者也。又《山海經》山分東西南北中五經。南則自蜀中西南至吳越諸山界。西則自華隂嶓冢以至崑崙積石諸山，今隴西甘肅玉門外，其地也。北則自狐岐大行以至王屋孟門諸山，是禹貢冀雍兩州之境也。東則自泰岱姑射沿海諸境，則禹貢

【僮】《唐韻》徒紅切《集韻》《韻會》徒東切，音同。《說文》未冠也。又《前漢·衞靑傳註》僮者，婢妾之總稱。《史記·貨殖傳》卓王孫家僮八百人。《前漢·張安世傳》僮七百人，皆有手技。《玉篇》僮幼迷荒者。《詩·鄭風》狂僮之狂也且。《傳》狂行僮昏所化也。《廣雅》僮，癡也。今爲童。又無知貌。《揚子·太玄經》物僮然未有知。又竦敬貌。《詩·召南》被之僮僮，夙夜在公。又縣名。《前漢·地理志》徐，僮，取慮三縣名，屬臨淮郡。又姓。漢交趾刺史僮尹。《鄭樵·族略》卽童姓。或从人，以別其族。　《韻會》《說文》童，孥也。僮，幼也。今以僮幼字

【漉】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》盧谷切，音祿。《說文》浚也。一曰滲也。《戰國策》漉汁灑地。又《釋文》竭也。《禮·月令》仲春毋漉陂池。又水名。《水經》漉水，出醴陵縣東漉山。《註》水出安成鄕翁陵山。　《集韻》與淥盝通。

【野】〔古文〕埜《唐韻》羊者切《集韻》《韻會》《正韻》以者切，音也。《說文》郊外也。《易·同人》同人于野，亨。《疏》野，是廣遠之處。《詩·魯頌》駉駉牡馬，在坰之野。《傳》邑外曰郊，郊外曰野。又《周禮·地官·遂人》掌邦之野。《註》郊外曰野，此野爲甸稍縣都。又《周禮·秋官》縣士掌野。《註》地距王城二百里以外至三百里曰野。又《韻會》朴野。《論語》質勝文則野。《禮·檀弓》故騷騷爾則野。《疏》田野之人，急切無禮。又官名。《左傳·昭十八年》使野司各保其徵。《註》野司，縣士也。《禮·月令》季春之月，命野虞，毋伐桑柘。《註》野

【酝】《唐韻》《正韻》於問切《集韻》《韻會》紆問切，音慍。《說文》釀也。《玉篇》釀酒也。《張衡·南都賦》酒則九醞甘醴，十旬兼淸。《註》九醞、十旬，皆以釀法名酒也。《王僧達·答顏延年詩》春醞時獻斟。又《正韻》醞藉含蓄。《前漢·薛廣德傳》廣德爲人溫雅有醞藉。《註》師古曰：醞，言如醞釀也。《北史·崔瞻傳》自太保以後重吏事，謂容止醞藉者爲潦倒，瞻終不攺。又《集韻》通作溫。《詩·小雅》飮酒溫克。《箋》猶能醞藉自持以勝。《陸德明·音義》溫去聲。《禮·禮器》溫之至也。《註》爲溫藉，溫與醞通。又《廣韻》於粉切《集韻》委隕切《韻