韶光不偏党，积渐煦疲民

【韶光】1.美好的时光，常指春光。南朝梁简文帝《与慧琰法师书》：“五翳消空，韶光表节。”唐王勃《梓州郪县兜率寺浮图碑》：“每至韶光照野，爽靄晴遥。”元谷子敬《城南柳》第四折：“但能勾五千岁遐龄，索强如九十日韶光。”清顾炎武《赴东》诗之五：“草木皆欣欣，不觉韶光晚。”2.泛指光阴。《武王伐纣平话》卷上：“韶光似箭，日月如梭。”元柯丹丘《荆钗记·分别》：“韶光荏苒，嘆桑榆暮景。”3.比喻青少年时期。元王子一《误入桃源》第二折：“只恐韶光易零落，何时重得会刘郎？”鲁迅《朝花夕拾·＜二十四孝图＞》：“回忆起我和我的同窗小

【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒

【偏党】1.犹偏向。《书·洪范》：“无偏无党，王道荡荡。”2.指偏私。《荀子·王制》：“偏党而无经，听之辟也。”晋葛洪《抱朴子·君道》：“去偏党以平王道，遣私情以标至公。”明陈子龙《直陈祸乱之源疏》：“如此则偏党一空，和平立见矣。”

【积渐】。《管子·明法解》：“姦臣之败主也，积渐积微使王迷惑而不自知也。”《汉书·贾谊传》：“安者非一日而安也，危者非一日而危也，皆以积渐然，不可不察也。”元张可久《红绣鞋·岁暮》曲之二：“玲瓏心似锦，积渐鬢成丝，落一张閒故纸。”明王世贞《觚不觚录》：“又功罪勘报，其权往往属之御史，积渐凌替，故非一朝也。”郭沫若《羽书集·不要怕死》：“大汉奸的防闲是相当困难的，这种大抵都是有点社会地位的人，他们并不是无智，并不是不晓得做汉奸的利害，然而他们仍悍然为之者，我看有些是积渐使然，有些是出于不得已的。”

【煦】《唐韻》香句切《集韻》吁句切，音姁。《說文》烝也。《玉篇》熱也。《禮·樂記》天地訢合，隂陽相得，煦嫗覆育萬物。《註》氣曰煦，體曰嫗。《疏》天以氣煦之，地以氣嫗之，是天煦覆而地嫗育。又《說文》一曰赤貌。《玉篇》赤色也。又《說文》一曰溫潤也。又《玉篇》恩也。《韓愈·原道》煦煦之謂仁。又《玉篇》亦作昫。《廣韻》日光也。又《廣韻》况羽切《集韻》火羽切，音詡。《禮·樂記·煦嫗釋文》煦徐音况甫反。又《集韻》詡拱切，音洶。亦與昫同。日出溫也。詳日部昫字註。又《集韻》匈于切，音訏。《揚子·方言》煦，熱也。《李嵩·述志賦》

【疲】《唐韻》符羈切《集韻》《韻會》《正韻》蒲麋切，音皮。《說文》勞力也。《玉篇》乏也。《增韻》倦也。《前漢·萬石君傳》慶慙不任職，上書曰：臣幸得待罪丞相，疲駑無以輔治。《後漢·光武紀》我自樂此，不為疲也。又《增韻》止也。又《管子·小匡篇》諸侯以疲馬犬羊為幣。《注》疲謂瘦也。又《集韻》或作罷。《左傳·成十六年》奸時以動，而疲民以逞。《釋文》疲，亦本作罷。又《類篇》章移切，音支。病也。　《類篇》或作疷。

【民】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》彌鄰切，音泯。《說文》衆萌也。言萌而無識也。《易·師卦》君子以容民畜衆。《書·咸有一德》后非民罔使，民非后罔治。《禮·緇衣》民以君爲心，君以民爲體。又四民。《穀梁傳·成元年》古者四民：有士民，有商民，有農民，有工民。《註》德能居位曰士，辟土植穀曰農，巧心勞手成器物曰工，通財貨曰商。又司民，星名。《周禮·秋官·司民》及孟冬祀司民之日，獻其數于王。《註》司民，軒轅角也。《釋文》軒轅十七星，如龍形，有兩角，角有大民、小民。又官名。《周禮·秋官·司民》掌登萬民之數，自生齒以