少见修行得似师，茅堂佛像亦随时

【少见】1.谓所见不多。《荀子·修身》：“少见曰陋。”《汉书·匡衡传》：“盖聪明疏通者戒於大察，寡闻少见者戒於雍蔽。”2.罕见；难得遇见。《儿女英雄传》第九回：“这样值钱的东西，二百二百的帮人，真是少见！”3.谓不常见面。如：一向少见，你好！

【修行】修养德行。《庄子·大宗师》：“彼何人者邪？修行无有，而外其形骸。”成玄英疏：“彼二人情事难识，修己德行，无有礼仪，而忘外形骸。”《韩非子·问田》：“臣闻服礼辞让，全之术也；修行退智，遂之道也。”北齐颜之推《颜氏家训·风操》：“又有臧逢世，臧严之子也，篤学修行，不坠门风。”2.美好的品行。《吕氏春秋·赞能》：“叔敖游于郢三年，声问不知，修行不闻。”汉刘向《说苑·善说》：“愿大王选良富家子有修行者以为吏。”3.泛指操行。《东观汉记·第五伦传》：“第五伦、字伯鱼，京兆长陵人，修行清白。”4.遵行。《史记·殷本纪

【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切，音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得，得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神，相得益章。又得得，唐人方言，猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀，以詩投王建曰：一瓶一鉢垂垂老，千水千山得得來。又叶都木切，音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得

【似】〔古文〕《唐韻》詳里切《集韻》《韻會》象齒切《正韻》詳子切，音巳。肖也。《爾雅·釋草》綸似綸，組似組，東海有之。帛似帛，布似布，華山有之。《疏》以其所似，名其草也。又嗣也。《詩·周頌》以似以續。又况也，奉也。《賈島詩》今日把似君，誰有不平事。又《正韻》相吏切，音寺。義同。又《韻補》叶養里切，音以。《詩·大雅》無曰余小子，召公是似。叶下祉。《賈誼·旱雲賦》運淸濁之澒洞兮，正重沓而起。嵬隆崇以崔巍兮，時彷彿而有似。

【师】〔古文〕《唐韻》疏夷切《集韻》《韻會》霜夷切《正韻》申之切，音獅。《爾雅·釋詁》衆也。《釋言》人也。《郭註》謂人衆也。又天子所居曰京師。《詩·大雅》惠此京師。《公羊傳·桓九年》京師者，大衆也。又《說文》二千五百人爲師。《周禮·地官》五旅爲師。《註》二千五百人。《詩·大雅》周王于邁，六師及之。《傳》天子六軍。《疏》春秋之時，雖累萬之衆，皆稱師。詩之六師，謂六軍之師。《易·師卦註》多以軍爲名，次以師爲名，少以旅爲名。師者，舉中之言。又《玉篇》範也。敎人以道者之稱也。《書·泰誓》作之師。《禮·文王世子》出則有師

【茅堂】堂”。1.草盖的屋舍。语出汉韦孟《在邹诗》：“爰戾于邹，鬋茅作堂。”唐杜甫《郑驸马宅宴洞中》诗：“误疑茅堂过江麓，已入风磴霾云端。”《红楼梦》第十七回：“引众人步入茆堂，里面纸窗木榻，富贵气象一洗皆尽。”清黄景仁《对月》诗：“键户谢人事，茅堂夜色虚。”2.堂名；里名。《宋书·袁粲传》：“上於华林园茅堂讲《周易》，粲为执经。”南朝宋谢庄《自浔阳至都集道里名为诗》：“观道雷池侧，访德茅堂阴。”

【佛】〔古文〕仏《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》符勿切，音咈。《說文》見不諟也。又仿佛亦作彷彿，髣髴。《揚雄·甘泉賦》仿佛其若夢。《班固·幽通賦》夢登山而迥眺，覿幽人之髣髴。《漢書》作仿佛。又捩也。《禮·曲禮》獻鳥者，佛其首，畜鳥則勿佛。《註》恐鳥喙害人，爲小竹籠，以捩轉其首也。又逆也，戾也。《禮·學記》其施之也悖，其求之也佛。《揚子·法言》荒乎淫，佛乎正。與拂同。又輝粲貌。《黃香·九宮賦》銀佛律以順游。又三佛齊，佛郞機，柔佛，皆外國名。又佛桑，花名。又姓。明佛正。又佛佗。佛者，覺也。以覺悟羣生也。又《集韻》《

【像】《唐韻》徐兩切《集韻》《韻會》《正韻》似兩切，音象。形象也，肖似也。又摹倣也。《易·繫辭》象也者，像此者也。《荀子·議兵篇》像上之意。通作象。

【亦】〔古文〕《唐韻》羊益切。《集韻》《韻會》《正韻》夷益切，音睪。總也，又也。又傍及之詞。又姓。宋開禧進士亦尚節，明參將亦孔昭。又同奕。《詩·周頌》亦服爾耕。《箋》亦，大也。《正義》亦奕義通。　亦本作，象人左右兩腋形。《說文》與掖同。《詩·衡門序》誘掖其君。《釋文》《石經》作亦。亦，古掖字也，左右肘脅之閒曰掖。後从肉作腋。

【随时】时势；切合时宜。《易·随》：“大亨贞，无咎，而天下随时，随时之义大矣哉。”王弼注：“得时，则天下随之矣。随之所施，唯在于时也；时异而不随，否之道也。”《国语·越语下》：“夫圣人随时以行，是为守时。”韦昭注：“随时：时行则行，时止则止。”清平步青《霞外攟屑·论文下·祖不得称皇考》：“好古之士，当随时变通，所谓礼从宜也。”2.任何时候；不拘何时。唐骆宾王《与程将军书》：“随时任其舒卷，与物同其波流者矣。”宋张道洽《岭梅》诗：“到处皆诗境，随时有物华。”巴金《秋》四：“你高兴，随时可以来耍。”3.随着季节时令。