少年负豪气，乃心在有为

【少年】不几年。《后汉书·西南夷传·滇》：“初到郡，米斛万钱，渐以仁恩，少年间，米至数十云。”李贤注：“少年，未多年也。”1.古称青年男子。与老年相对。《韩非子·内储说上》：“郑少年相率为盗，处於雚泽。”三国魏曹植《送应氏》诗之一：“不见旧耆老，但覩新少年。”唐高适《邯郸少年行》：“且与少年饮美酒，往来射猎西山头。”《二刻拍案惊奇》卷十七：“两人都是出羣才学，英鋭少年。”2.今称介于童年与青年之间的年纪以及这样年纪的人。谢觉哉《观花小记》：“重庆市团委……赠送我们以少年工厂制的模型和青年作家的木刻等。”《＜艾青诗

【负】《唐韻》房久切《集韻》《韻會》扶缶切，音婦。《說文》恃也。从人守貝，有所恃也。《史記·魏其武安侯傳》武安負貴而好權。又《說文》一曰受貸不償。《前漢·鄧通傳》通家尚負責數鉅萬。又《釋名》負，背也。置項背也。《玉篇》擔也。或作偩。《廣韻》荷也。《易·解卦》負且乗，致至。《詩·大雅》是任是負。《左傳·莊二十年》弛於負擔。又背也。《禮·明堂位》天子負斧，依南鄕而立。《註》負之言背也。又依也。《孟子》虎負嵎。《趙岐註》虎依嵎而怒。又失也。《戰國策》公負令秦與强齊戰。《註》負，猶失也。又老母之稱。《史記·高祖紀》常從

【豪气】1.桀骜蛮横的习气。宋刘克庄《沁园春·吴叔礼尚书和余旧作再答》词：“公过矣，尝陈登豪气，杜牧粗才。”清蒲松龄《聊斋志异·冤狱》：“即或乡里愚民，山村豪气，偶因鹅鸭之争，致起雀角之忿，此不过借官宰之一言，以为平定而已。”参见“豪气元龙”。2.豪迈的气概。唐李白《答王十二寒夜独酌有怀》诗：“君不见李北海，英风豪气今何在？”柳亚子《送太一入粤》诗：“豪气吞云梦，神交歷岁年。”漢

【心】《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火，然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。又《釋名》心，纖也。所識纖微無不貫也。又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動，是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。

【在】《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切，裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡，以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。又存也。《論語》父母在。又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家，謂所居爲行在所。又姓。晉汝南太守在育。又脾神曰常在，見《黃庭經》。又昨代切，音載。義同。又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛，不離于裏。天之生我，我辰安在。又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮，求虙之所在。解佩纕以結言兮，

【有为】1.有作为。《易·繫辞上》：“是以君子将有为也。”宋苏轼《学士院试孔子先进论》：“君子之欲有为於天下，莫重乎其始进也。”明都穆《都公谭纂》卷上：“公为人刚介有为，既下车，即以兴利除害为己任。”老舍《四世同堂》三七：“他羡慕东阳与瑞丰的官运，同时也羡慕他们的年轻有为。”2.友为，相亲为友。有，通“友”。汉扬雄《法言·修身》：“上交不諂，下交不骄，则可以有为矣。”汪荣宝义疏：“有，读为‘友’……可以友为，犹云可与言友也。”3.佛教语。指有为法。《景德传灯录·鸠摩罗多》：“汝若入此法门可与诸佛同矣。一切善恶，有