稍稍客引去,依依君见过
稍稍客引去,依依君见过释义
【稍稍】1.渐次;逐渐。《战国策·赵策二》:“秦之攻韩魏也,则不然。无有名山大川之限,稍稍蚕食之,傅之国都而止矣。”《汉书·韩王信传》:“居七日,胡骑稍稍引去。天雾,汉使人往来,胡不觉。”唐韩愈孟郊《远游联句》:“外患萧萧去,中悒稍稍瘳。”朱自清《执政府大屠杀记》:“这其间,人众稍稍聚拢,但立刻即又散开。”2.稍微。唐杜甫《赠王二十四侍御契四十韵》:“区区甘累趼,稍稍息劳筋。”明何景明《乡射礼直节》:“乃使学官草具其仪,予稍稍为説,其文辞义意,略去。”3.细微;微微。唐杜甫《秋笛》诗:“不见秋云动,悲风稍稍飞。”
【客】《唐韻》苦格切《集韻》《韻會》《正韻》乞格切,坑入聲。《說文》寄也。从宀各聲。又《廣韻》賔客。《周禮·秋官》大行人掌大賔之禮,及大客之儀。《註》大賔爲五等諸侯,大客卽其孤卿。又《司儀》諸公相爲賔,諸公之臣相爲國客。又主客。《禮·郊特牲》天子無客禮,莫敢爲主焉。又《左傳·僖二十四年》宋,先代之後也,於周爲客。又凡自外至者皆曰客。《易·需卦》有不速之客三人來,敬之終吉。又外亦曰客。《易·繫辭》重門擊柝,以待暴客。又姓。《正字通》漢客孫,廣德人。又叶苦各切,音恪。《詩·小雅》所謂伊人,於焉嘉客。叶上夕藿。夕音削
【引去】1.离去;引退。《史记·平原君虞卿列传》:“居岁餘,宾客门下舍人稍稍引去者过半。”唐元稹《有唐赠太子少保崔公墓志铭》:“近世未有心胆既强,声势方稳,而能自引去者。”宋周密《齐东野语·张魏公二事》:“教官大窘,引去。”清恽敬《南华九老会诗谱序》:“一旦宦达矣,名溢於朝,禄丰於室,又相率引去以为高。”2.谓引兵退去。《三国志·魏志·典韦传》:“布众退。会日暮,太祖乃得引去。”《新唐书·突厥传上》:“李靖与战灵州,虏引去。”《元史·太祖纪》:“遮别攻东京不拔,即引去。”漢
【依依】1.轻柔披拂貌。《诗·小雅·采薇》:“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。”唐李商隐《离亭赋得折杨柳》诗:“含烟惹雾每依依,万绪千条拂落暉。”清孙枝蔚《无题次彭骏孙王贻上韵》:“密语每愁风嫋嫋,纤腰故学柳依依。”冯至《北游》诗:“水边再也没有依依的垂柳,四野里望不见蔚绿的苍松。”2.依恋不舍的样子。《玉台新咏·古诗<为焦仲卿妻作>》:“举手长劳劳,二情同依依。”唐刘商《胡笳十八拍》诗:“泪痕满面对残阳,终日依依向南北。”清姚鼐《张冠琼遗文序》:“﹝张﹞亦寡闻其言,独每见依依向余不忍离,可念也。”郭沫若
【君】〔古文〕《唐韻》舉云切《集韻》《韻會》拘云切,音軍。《說文》尊也。从尹,發號,故从口。《白虎通》君者,羣也,羣下歸心也。《易·師卦》大君有命。《書·大禹謨》皇天眷命,奄有四海,爲天下君。又凡有地者,皆曰君。《儀禮·子夏傳》君,至尊也。《註》天子,諸侯,及卿大夫有地者皆曰君。《晉語》三世仕家君之。又夫人亦稱君。《詩·鄘風》我以爲君。《傳》君國小君。《箋》夫人對君稱小君。《論語》邦君之妻,邦人稱之曰君夫人。稱諸異邦曰寡小君,異邦人稱之亦曰君夫人。又子稱父母曰君。《易·家人》家人有嚴君焉,父母之謂也。又子孫稱先
【见过】谦辞。犹来访。宋欧阳修《与苏丞相书》:“清明之约,幸率唐公见过,喫一椀不托尔,餘无可以为礼也。”宋文莹《玉壶清话》卷七:“紫垣甚近,黄阁非遥,僚友见过,幸低声笑语。”