绍述先志,寔宣重光
绍述先志,寔宣重光释义
【寔】《集韻》《韻會》丞職切,音室。《說文》止也。《徐曰》寔如此,止如此也。又是也。《詩·大雅》實墉實壑。《註》實當作寔。寔,是也。 《增韻》《正韻》與實通。《韻會》以通爲誤。
【宣】〔古文〕《唐韻》須緣切《集韻》《韻會》荀緣切《正韻》息緣切,音瑄。《說文》天子宣室也。从宀聲。《徐鉉曰》从回,風回轉,所以宣隂陽也。又《爾雅·釋言》徧也。《詩·大雅》旣順廼宣。《註》順,安。宣,徧也。又《左傳·賈註》通也。《詩·周頌》宣哲維人。《註》宣,通。哲,智也。又布也,散也。《書·臯陶謨》日宣三德。《禮·月令》季秋,會天地之藏,無有宣出。《註》物皆收斂,無有宣露出散也。又《增韻》召也。《包佶詩》隔屛初聽玉音宣。又《爾雅·釋言》緩也。又盡也,明也,示也。《周語》爲川者,決之使導。爲民者,宣之使言。又《
【重光】1.比喻累世盛德,辉光相承。《书·顾命》:“昔君文王、武王,宣重光。”孔传:“言昔先君文武,布其重光累圣之德。”汉班固《典引》:“宣二祖之重光,袭四宗之缉熙。”晋袁宏《后汉纪·献帝纪四》:“杨彪累世清德,四叶重光。”《隋书·音乐志中》:“祖宗功德,重光袭映。”清龚自珍《太仓王中堂奏疏书后》:“诞以我皇帝册立皇太子,明年行授受礼,尧坐於上,舜听於下,重光叠照者四年。”2.指日、月。《文选·陆云<大将军宴会被命作>诗》:“辰晷重光,协风应律。”李善注引张晏曰:“重光,谓日、月也。”《文选·左思<吴都赋>》:“
【绍述】继承。特指宋哲宗时对神宗所实行的新法的继承。宋神宗年号熙宁、元丰,其时推行新法。神宗死,哲宗嗣立,年号元祐,以年幼,太皇太后高氏主政,尽废新法。八年太皇太后死,哲宗亲政,次年改元绍圣,任章惇执政,以绍述熙宁、元丰新政为名,尽复高太后临朝时所废新法。《宋史·奸臣传一·章惇》:“哲宗亲政,有復熙寧、元丰之意……於是专以绍述为国是,凡元祐所革,一切復之。”元郝经《龙德故宫怀古》诗之三:“蔡京姦计假荆公,绍述虽同事岂同?”2.泛指承继前人所为。明高攀龙《台卿夏公行状略》:“有一家父子祖孙以盗相绍述。”鲁迅《坟·科
【先】《唐韻》《正韻》蘇前切《集韻》《韻會》蕭前切,霰平聲。《說文》先,前進也。从人之。《徐曰》之,往也,往在人上也。一曰始也,故也。《玉篇》前也,早也。《孝經·感應章》必有先也。《老子·道德經》象帝之先。又祖父已歾曰先。《司馬遷·報任安書》太上不辱先,其次不辱身。又姓。《韻會》晉有先軫。又《韻會》凡在前者謂之先,則平聲。先而導前與當後而先之,則去聲。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》先見切,音霰。《增韻》先之也。《正韻》相導前後曰先後。《周禮·夏官·大司馬》以先愷樂,獻于社。《註》先猶導也。《史記·酈食其傳》