稍长面目益可憎,侪辈戏弄人见疏
诗句 | 读音 |
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稍长面目益可憎 | 平仄:平 平 仄 仄 仄 仄 平 拼音: shāo|shàocháng|zhǎngmiàn mùyìkě zēng |
侪辈戏弄人见疏 | 平仄:平 仄 平 仄 平 仄 平 韵脚:上平九魚 拼音: chái bèixì nòngrénjiàn|xiànshū |
稍长面目益可憎,侪辈戏弄人见疏释义
【稍】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》所敎切,音哨。《說文》出物有漸也。《儀禮·聘禮》惟稍受之。《註》稍,廩食也。《疏》以其稍稍給之,故謂米廩爲稍。又《廣韻》均也,小也。《周禮·天官·小宰》凡王之稍事。《註》鄭司農云:非日中大舉時而閒食,謂之稍事。一說有小事而飮酒。又《韻會》漸也。《韓愈·答柳柳州食蝦蟆詩》余初不下喉,近亦能稍稍。又《周禮·地官·稍人註》距王城三百里曰稍。《疏》案載師家邑任稍地,在三百里內,故云。又《集韻》《韻會》山巧切,音梢。亦漸也。又《集韻》師交切,音筲。稅也。
【长】〔古文〕镸《唐韻》《集韻》直良切《正韻》仲良切,音場。《增韻》短之對也。《孟子》今交九尺四寸以長。《前漢·田橫傳》尺有所短,寸有所長。又久也。《詩·商頌》濬哲維商,長發其祥。《箋》長,猶久也。《老子·道德經》天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。又遠也。《詩·魯頌》順彼長道,屈此羣醜。《箋》長,遠也。《古詩》道路阻且長。又常也。《陶潛·歸去來辭》門雖設而長關。《李商隱詩》風雲長爲護儲胥。又大也。《世說新語補》願乗長風,破萬里浪。又善也。《晉書·樂廣傳》論人必先稱其所長。《唐書·韓琬傳》文藝優長。又《博
【面目】1.面孔;面貌。《诗·小雅·何人斯》:“有靦面目,视人罔极。”《资治通鉴·唐懿宗咸通十年》:“泗州被围凡七月,守城者不得寐,面目皆生疮。”《金瓶梅词话》第五九回:“韩道国到家,拜了家堂,脱了衣裳,净了面目,夫妻二人,各诉离情一遍。”丁西林《一只马蜂》:“﹝余小姐﹞姿态美丽,面目富有表情,服装精致。”2.比喻事物呈现的景象、状态。唐冯贽《云仙杂记》卷三:“王徽之以菖蒲映竹,曰:‘菖蒲止以九节为贵,而此君面目耸然。’”宋苏轼《题西林壁》诗:“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”明沉德符《野获编·勋戚·世官》:“
【可憎】1.可恶;令人厌恶恼恨。唐张鷟《游仙窟》:“谁知可憎病鹊,夜半惊人。”唐韩愈《送穷文》:“凡所以使吾面目可憎,语言无味者,皆子之志也。”杜鹏程《保卫延安》第一章:“可憎的敌人还是向战士们接近。”2.可爱。表示男女极度相爱的反语,常见于金元戏曲。金董解元《西厢记诸宫调》卷一:“你道是可憎么!被你直羞落庭前无数花。”元无名氏《点绛唇》套曲:“可憎模样,宜梳宜画宜粧。”3.指可爱的人。明沉仕《玉包肚·风情》曲之二:“更阑人静,喜匆匆相逢可憎。”
【侪辈】1.同辈;朋辈。《三国志·魏志·武帝纪》:“公与遂父同岁孝廉,又与遂同时儕辈。”唐蒋防《霍小玉传》:“生之儕辈,共聆斯语更相叹美。”清王士禛《池北偶谈·谈异七·李子金》:“尝与儕辈聚饮。”鲁迅《汉文学史纲要》第一章:“踊跃吟嘆,时越儕辈,为众所赏,默识不忘,口耳相传,或逮后世。”2.犹辈分。郭沫若《中国古代社会研究》导论:“起初大约以年龄为限,就是侪辈同一的男女彼此配合。”
【戏弄】1.轻侮捉弄。汉司马迁《报任少卿书》:“僕之先人非有剖符丹书之功,文史星历近乎卜祝之间,固主上所戏弄,倡优畜之,流俗之所轻也。”《后汉书·隗嚣传》:“戏弄神祇,歌颂祸殃。”元无名氏《神奴儿》第四折:“何正,你敢戏弄老夫么!”田汉《咖啡店之一夜》:“处女的爱情是多么的神圣,哪能容这种轻薄的家伙戏弄!”2.玩耍;逗引。《后汉书·王符传》:“或作泥车瓦狗诸戏弄之具,以巧诈小儿。”宋梅尧臣《开封古城阻浅闻永叔丧女》诗:“思君平日怜此女,戏弄膝下无不宜。”明刘基《题米元晖<潇湘图>》诗:“米家父子皆好奇,戏弄笔墨如
【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人,仁也,仁生物也。《禮·禮運》人者,天地之德,隂陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。又一人,君也。《書·呂》一人有慶,兆民賴之。又予一人,天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。又二人,父母也。《詩·小雅》明發不寐,有懷二人。又左人,中人,翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人,亨人,漿人,凌人之類。又楓人,老楓所化,見《朝野僉載》。又蒲人,艾人,見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人,聞人,俱複姓。又《韻補》叶如延
【见】《唐韻》《廣韻》古甸切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》經電切,堅去聲。《說文》視也。从目从儿。《易·乾卦》飛龍在天,利見大人。《疏》德被天下,爲萬物所瞻覩。《書·立政》灼見三有俊心。《禮·王制》問百年者就見之。《周禮·春官》大宗伯以賔禮親邦國,春見曰朝,夏見曰宗,秋見曰覲,冬見曰遇,時見曰會,殷見曰同。《註》此六禮者,以諸侯見王爲義。《史記·五帝紀》舜擇吉月日,見四嶽、諸牧、班瑞。《前漢·東方朔傳》未得省見。《註》言不爲所拔識也。又《通鑑》漢武帝元光五年,張湯、趙禹定律令,務在深文,作見知法。詳矢部知字註
【疏】《唐韻》所菹切《集韻》《韻會》山於切《正韻》山徂切,音梳。《說文》通也。本作。今作疏。《禮·樂記》淸廟之瑟,朱絃而疏越。《註》越,瑟底孔也。畫疏之,使聲遲也。《疏》疏,通也。使兩頭孔相連而通,孔小則聲急,孔大則聲遲。《經解》疏通知遠。又遠也。《詩·大雅》予曰有疏附。《傳》率下親上曰疏附。《箋》疏附,使疏者親也。《禮·曲禮》夫禮者,所以定親疏。又麤也。《詩·大雅》彼疏斯粺。《箋》疏,麤也。謂糲米也。《禮·玉藻》客飧,主人辭以疏。《註》飧者,美主人之食也。疏之言麤也。又《郊特牲》疏布之尚,反女功之始也。又分也