生非门墙交，而与丘陇亲

【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也。一勺爲与。《六書正譌》寡則均，故从一勺。（與）〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切，音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與，黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上，則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。又許也，從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之，天地與之。又待也。《論語》歲不我與。又《博雅》如也。《前

【丘陇】垄”。1.坟墓。《礼记·月令》：“﹝孟冬之月﹞塋丘垄之大小高卑厚薄之度，贵贱之等级。”孙希旦集解：“墓域曰塋，其封土而高者曰丘垄。”《墨子·节葬下》：“有丧者曰：棺椁必重……丘陇必巨。”《汉书·楚元王传》：“黄帝葬于桥山，尧葬济阴，丘壠皆小，葬具甚微。”南朝梁江淹《恨赋》：“綺罗毕兮池馆尽，琴瑟灭兮丘垄平。”明王世贞《鸣凤记·拜谒忠灵》：“丘陇頽，桑田变，天涯和鹤空悲咽。”2.垄亩；田园。南朝宋鲍照《代边居行》：“不覩车马迹，但见麋鹿场。长松何落落，丘陇无復行。”《旧唐书·萧至忠传》：“憸利之辈，冒进而莫

【生】〔古文〕《唐韻》所庚切《集韻》《韻會》《正韻》師庚切，音甥。《說文》進也。《玉篇》起也。《莊子·外物篇》凡道不欲壅，壅則哽，哽而不止則跈，跈則衆害生。《註》生，起也。又《玉篇》產也。《博雅》人十月而生。《穀梁傳·莊二年》獨隂不生，獨陽不生，獨天不生，三合然後生。又出也。《易·觀卦》上九觀其生，君子無咎。《註》生，猶動出也。又養也。《周禮·天官·大宰》五曰生以馭其福。《註》生，猶養也。賢臣之老者，王有以養之。《左傳·哀元年》越十年生聚，而十年敎訓。又《韻會》死之對也。《孟子》生，亦我所欲也。《前漢·文帝紀》

【非】《唐韻》甫微切《集韻》《韻會》匪微切，音飛。《說文》違也。从飛下翄，取其相背。《玉篇》不是也。《書·說命》無恥過作非。《易·繫辭》辨是與非。又《玉篇》下也。又《玉篇》隱也。又《增韻》訾也。《孝經·五章》非聖人者無法，非孝者無親。又《玉篇》責也。《前漢·魏相傳》使當世責人非我。又山名。《山海經》非山之首，其上多金玉。又姓。《風俗通》非子，伯益之後。又《集韻》《韻會》《正韻》尾切，音斐。《集韻》本作誹。謗也。《前漢·食貨志》不入言而腹非。《史記·平準書》作腹誹。又《鼂錯傳》非謗不治。《註》非，讀曰誹。又《韻會

【门墙】”。亦作“门墻”。1.连接大门处的院墙。唐唐彦谦《夏日访友》诗：“童子立门墙，问我向何处。”借指门庭。宋苏舜钦《送黄莘还家》诗：“顾亦念所亲，归心剧风檣。想当舍檝初，喜气充门墙。”2.《论语·子张》：“夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。得其门者或寡矣。”后因称师门为“门墙”。汉扬雄《法言·修身》：“或问：‘人有倚孔子之墙，弦郑衞之声，诵韩庄之书，则引诸门乎？’曰：‘在夷貉则引之，倚门墙则麾之。’”南朝梁陶弘景《登真隐诀序》：“未造门墙，何由眄其帷席。”唐顾云《上池州卫郎中启》：“自随乡荐

【交】〔古文〕《廣韻》古肴切《集韻》《韻會》《正韻》居肴切，音郊。《小爾雅》俱也。《廣韻》共也，合也。《易·泰卦》上下交，而其志同也。又友也。《易·繫辭》上交不諂，下交不凟。《禮·郊特牲》爲人臣者無外交，不敢貳君也。又交交，鳥飛貌。《詩·秦風》交交黃鳥。又交加，參錯也。《前漢·劉向傳》章交公車。又州名，南越地，漢置交州。《書·堯典》申命羲叔宅南交。《蔡傳》南交，南方交趾地。又衣領也。《揚子·方言》衿謂之交。又同蛟。《前漢·高帝紀》則見交龍於上。《史記》作蛟。又同鵁。《司馬相如·上林賦》交精旋目。卽鵁鶄。漢典考證