省门簪组初成列，云路鸳鸾想退朝

【云路】《汉网》1.云间，天上。隋江总《游摄山栖霞寺》诗：“烟崖憇古石，云路排征鸟。”唐王勃《驯鸢赋》：“质虽滞於城闕，策已成於云路。”明屠隆《綵毫记·汾阳报恩》：“多谢神明救妾身。若非云路金戈现，怎免崑冈玉石焚。”清谭嗣同《述怀》诗：“瀏瀏飘天风，云路将翔翱。”2.上天之路，升仙之路。南朝齐谢超宗《昭夏乐》：“神娱展，辰斾回。洞云路，拂琁阶。”北魏郦道元《水经注·沔水上》：“公房升仙之日，壻之行未还，不获同阶云路。”《云笈七籤》卷九九：“飘飘上云路，黯黯入长宵。”元白朴《梧桐雨》第一折：“他此夕把云路凤车乘，银

【鸳鸾】鵷与鸾。皆凤属。《乐府诗集·燕射歌辞三·晋朝飨乐章》：“鸳鸞济济，鸟兽蹌蹌。”2.比喻贤人。晋葛洪《抱朴子·逸民》：“夫鋭志於雏鼠者，不识騶虞之用心，盛务於庭粒者，安知鸳鸞之远指。”北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·追光寺》：“至於宗庙之美，百官之富，鸳鸞接翼，杞梓成阴。”范祥雍校注：“鸳与鵷通。鸳、鸞皆凤族，以比喻贤人。”唐韩偓《和王舍人抚州饮席赠韦司空》：“席上弟兄皆杞梓，花前宾客尽鸳鸞。”3.比喻朝官、同僚。唐裴翻《和主司王起》：“云霄幸接鸳鸞盛，变化欣同草木荣。”唐韩偓《梦中作》诗：“紫宸初启列鸳鸞，直向龙

【想】《廣韻》《正韻》悉兩切《集韻》《韻會》寫兩切，音鯗。《說文》冀思也。註希冀而思之也。《後漢·王霸傳》夢想賢士。《晉書·謝安傳》悠然遐想。又《增韻》意之也。物未至而意之也。又《周禮·春官》眡祲掌十輝之灋，以觀妖祥，辨吉凶。十曰想。《註》鄭司農云：想者，輝光也。鄭康成曰：想雜氣有所似，可形想也。《六書精薀》心有所欲而思也。字意从心从相，言有所著也。

【退】〔古文〕《集韻》《韻會》《正韻》吐內切，推去聲。《玉篇》郤也。《禮·表記》君子三揖而進，一辭而退，以遠亂也。《左傳·僖二十五年》退一舍而原降。又《玉篇》去也。《老子·道德經》功成名遂身退，天之道也。又遜讓也。《禮·曲禮》君子恭敬撙節退讓以明禮。《後漢·鍾皓傳》好學慕古，有退讓風。又進退人才，猶言用舍也。《禮·檀弓》君子進人以禮，退人以禮。又返也。《屈原·離騷》退將復修吾初服。《前漢·董仲舒傳》臨淵羨魚，不如退而結網。臨政願治，不如退而更化。又如柔貌。《禮·檀弓》其中退然如不勝衣。又《正字通》吐困切。與褪同

【朝】〔古文〕晁《唐韻》《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》陟遙切，音昭。《說文》旦也。从倝舟聲。《爾雅·釋詁》朝，早也。《詩·鄘風》崇朝其雨。《傳》崇，終也。從旦至食時爲終朝。又朝鮮，國名。又姓。《姓氏急就篇》朝氏，蔡大夫朝吳聲子之後。唐日本人朝衡。漢鼂錯，亦作朝。又《廣韻》直遙切《集韻》《韻會》《正韻》馳遙切，音潮。《爾雅·釋言》陪朝也。《註》臣見君曰朝。《書·舜典》羣后四朝。《周禮·春官·大宗伯》春見曰朝。《註》朝，猶早也。欲其來之早。《禮·曲禮》天子當宁而立，諸公東面，諸侯西面，曰朝。《疏》凡天子三朝：其一

【省门】门。《资治通鉴·汉安帝延光四年》：“时江京、刘安及李闰、陈达等俱坐省门下，程（孙程）与王康共就斩京、安、达。”《资治通鉴·汉献帝兴平二年》：“酈出，诣省门，白‘傕不肯奉詔，辞语不顺。’”胡三省注：“天子所居曰禁中，亦曰省中。省门，即禁门也。”宋郑文宝《南唐近事》：“员梦中惊喜，理服驰马诣省门。”2.指礼部衙门。亦指礼部试进士的场所。礼部隶尚书省，故称。唐刘禹锡《插田歌》：“省门高軻峨，儂入无度数。”宋叶适《孙永叔墓志铭》：“君负其能，踏省门五六，然终不得第名於进士。”3.指省治。清龙启瑞《何雨人家传》：“

【簪组】1.冠簪和冠带。唐王维《留别丘为》诗：“亲劳簪组送，欲趁鶯花还。”2.借指官宦。《旧五代史·唐书·庄宗纪四》：“伪宰相郑珏等一十一人，皆本朝簪组，儒苑品流。”宋苏轼《寄刘孝叔》诗：“高踪已自杂渔钓，大隐何曾弃簪组。”明李东阳《张侍御世用藏山水图歌》：“吾生早觉簪组累，十年邱壑成膏肓。”

【初】〔古文〕《唐韻》《集韻》楚居切《正韻》楚徂切，楚平聲。《說文》始也。从刀衣，裁衣之始也。《徐曰》禮之初，施衣以蔽形。《書·禹謨》率百官若帝之初。《蔡仲》愼厥初。又《禮·檀弓》夫魯有初。《註》初謂故事。又《列子·天瑞篇》太初者，氣之始也。《韓愈詩》賢愚同一初。《韻會》又姓。

【成】〔古文〕《唐韻》是征切《集韻》《韻會》《正韻》時征切，音城。《說文》就也。《廣韻》畢也。凡功卒業就謂之成。又平也。《周禮·地官·調人》凡過而殺傷人者，以民成之。《疏》成，平也。非故心殺傷人，故共鄕里和解之也。《詩·大雅》虞芮質厥成。又《左傳·隱六年》鄭人來輸平。《公羊傳》輸平猶墮成也。《文七年》惠伯成之。又終也。凡樂一終爲一成。《書·益稷》簫韶九成。《儀禮·燕禮》笙入三成。《註》三成謂三終也。又善也。《禮·檀弓》竹不成用。《註》成，猶善也。又《周禮·天官·大宰》八灋五曰官成。註官成，謂官府之成事品式也。又

【列】《唐韻》《正韻》良薛切《集韻》《韻會》力櫱切，音裂。《說文》分解也。《廣韻》行次也，位序也。《前漢·韋玄成傳》恤我九列。《註》九卿之位。《顏延之·曲水詩序》婆娑于九列。又軍伍。《左傳·僖二十二年》不鼓不成列。又布也，也。《班固·西都賦》陛戟百重，周廬千列。又《周禮·地官·稻人》以列舍水。《註》列者，其町畦，必使平垣，則水可止舍也。又姓。《廣韻》鄭有列禦。又《集韻》力制切，音例。比也。