声名简宸扆，恩信著湘城

【声名】。《礼记·祭统》：“铭者，论譔其先祖之有德善、功烈、勋劳、庆赏、声名，列於天下，而酌之祭器。自成其名焉，以祀其先祖者也。”唐杜甫《奉赠王中允维》诗：“中允声名久，如今契阔深。”元武汉臣《玉壶春》第三折：“你虽有万贯财，争如俺七步才，两件儿那一件声名大？”赵树理《小二黑结婚》七：“她本想早给小芹找个婆家推出门去，可是因为自己声名不正，差不多都不愿意跟她结亲。”2.声教和名教。南朝陈徐陵《为贞阳侯重与王太尉书》：“文物以纪之，声名以发之，斯实不世之隆恩，寧曰循常之恆礼。”明杨慎《楚雄府定远县新建儒学记》：“皇

【宸扆】借指帝廷、君位。扆，帝王座后的屏风。晋葛洪《抱朴子·博喻》：“故縈抑渊洿，则遗愠闷之心；振耀宸扆，而无得意之色，三仕三已，则其人也。”《北史·祖珽传》：“臣位非辅弼，疏外之人，竭力尽忠，劝陛下禪位，使陛下尊为太上，子居宸扆，於己及子，俱保休祚。”《旧唐书·于頔传》：“伏以陛下自临宸扆，懋建大中，闻善若惊，从諫不倦。”宋岳飞《奏乞除在外宫观札子》：“伏乞俞允早赐，降付施行，不胜幸愿。紊瀆宸扆，臣无任震汗激切之至。”

【恩信】信义。《汉书·韩延寿传》：“延寿恩信周徧二十四县，莫復以辞讼自言者。”《三国志·吴志·周瑜传》：“以瑜恩信著於卢江，出备牛渚，后领春穀长。”宋欧阳修《论狄青札子》：“自青为将领，既能以勇力服人，又知训练之方，颇以恩信抚士。”清刘大櫆《湖南按察司副使朱君墓志铭》：“其恩信素结於民心。”2.犹宠信。《南齐书·萧惠基传》：“袁粲、刘彦节起兵之夕，太祖以秉是惠基妹夫，时直在侍中省，遣王敬则观其指趣。见惠基安静不与秉相知，由是益加恩信。”

【湘】《唐韻》《正韻》息良切《集韻》《韻會》思將切，音襄。水名。《說文》水出零陵陽海山，北入江。又山名。《史記·黃帝本紀》黃帝南至于江，登熊湘。又地名。《廣輿記》長沙府吳晉曰湘州。又湖名。《廣輿記》在紹興府蕭山縣。又烹也。《詩·召南》于以湘之，維錡及釜。又《集韻》思莊切，音霜。義同。

【城】《唐韻》是征切《集韻》《韻會》《正韻》時征切，音成。內曰城，外曰郭。《釋名》城，成也。一成而不可毀也。《古今注》盛也，盛受國都也。《淮南子·原道訓》夏鯀作三仞之城。一曰黃帝始立城邑以居。《白虎通》天子曰崇城。《史記·始皇本紀》帝築萬里長城。《前漢·元帝紀》帝初築長安城。城南爲南斗形，城北爲北斗形，因名斗城。又諸侯僭侈，建城踰制，謂之產城，若生子長大之義。《司馬法曰》攻城者，攻其所產。又《唐·李肇·國史補》元日冬至，大朝會，百官已集，宰相後至，列燭多至數百炬，謂之火城。《王禹偁·待漏院記》北闕向曙，東方未明