神工一炊黍顷,爽气遍垓埏
神工一炊黍顷,爽气遍垓埏释义
【爽】〔古文〕《唐韻》疏兩切《集韻》所兩切,音塽。《說文》明也。从从大。《註》徐鍇曰:大,其中縫光也。《書·仲虺之誥》用爽厥師。《傳》爽,明也。又《盤庚》故有爽德自上。《傳》湯有明德在天。◎按蔡傳:故有爽德爲句。自上二字連下,其罰汝三字爲句,爽訓失也。與孔傳異。又康誥:爽惟民迪吉康。又大誥:爽邦由哲。左傳昭四年:二惠競爽。又昭七年:是以有精爽,至于神明。又《書·太甲》先王昧爽丕顯。又《牧誓》時甲子昧爽。《傳》昧爽,早旦。又《左傳·昭三年》請更諸爽塏者。《註》爽,明也。〇按增韻云:又淸快也。卽爽塏之義。又史記屈原
【气】《唐韻》去旣切《集韻》丘旣切,音炁。《說文》雲气也。象形。一曰息也。或作氣、炁。又與人物也。今作乞。又《玉篇》去乙切《廣韻》去訖切《集韻》《類篇》欺訖切,音乞。《博雅》求也。一曰取也。或省文作乞。《徐官·古今印史》氣,小篆本作气。氣爲火所化,其出必炎上,故象炎上之形。凡求乞者必於上,因借爲求乞字。气、乞本同一字也。後世隷楷以二字易混,乃省一筆以別之。又《六書正譌》气,俗用氣,乃稟氣之氣。雲气必用气。○按天地人物之氣雖別,而气、氣字義實同,分屬則泥矣,《正譌》之說非是。(氣)〔古文〕《唐韻》去旣切《集韻》《
【遍】《廣韻》與徧同。詳彳部徧字註。
【垓埏】的边际。指极远的地区。语出汉司马相如《封禅文》:“上畅九垓,下泝八埏。”《元史·礼乐志三》:“龙飞应运,盛德光前。神功耆定,泽被垓埏。”清薛福成《筹洋刍议》卷一:“降及今日,泰西诸国以其器数之学,勃兴海外,履垓埏若户庭。”雷昭性《名说》:“且夫万象森罗,遍垓埏而满八极。”
【神工】1.神奇的造诣;非凡的才能。南朝梁沉约《到著作省谢表》:“路遥难骋,才弱未胜,而神工曲造,雕绚弥叠。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷八:“﹝柳公权﹞亲笔启草云:‘艺奋神工,时推妙翰。’”《诗刊》1977年第9期:“披荆斩棘下平瀏,前敌运筹费神工。”2.指能工巧匠。晋王嘉《拾遗记·周灵王》:“聚天下异木神工,得崿谷阴生之树,其树千寻,文理盘错,以此一树,而臺用足焉。”宋苏轼《海市》诗:“心知所见皆幻影,敢以耳目烦神工。”傅尃《瘗鹤铭》诗:“胜事流传好事多,俗工刓凿神工泣。”3.犹神人。叶剑英《过五台山》诗:“可有神
【一炊】指烧一顿饭的时间。北魏贾思勰《齐民要术·炙法》:“肥鸭,浄治洗,去骨、作臠。酒五合,鱼酱汁五合,薑、葱、橘皮半合,豉汁五合,合和,渍一炊久,便中炙。”宋陆游《秋夜闻兰亭天章寺钟》诗:“絶湖上兰亭,不过一炊顷。”元关汉卿《蝴蝶梦》第一折:“血模糊污了一身,软答剌冷了四肢,黄甘甘面色如金纸。乾叫了一炊时。”
【黍】《唐韻》《集韻》舒呂切《韻會》《正韻》賞呂切,音暑。《說文》禾屬而黏者也。以大暑而種,故謂之黍,从禾,雨省聲。孔子曰:黍可爲酒,禾入水也。《字彙》粟屬。苗似蘆,高丈餘,穗黑色,實圓重,土宜高燥。《詩緝》黍有二種,黏者爲秫,可以釀酒。不黏者爲黍,如稻之有秔糯也。《爾雅翼》黍,大體似稷,故古人倂言黍稷,今人謂黍爲黍穄。《禮·曲禮》凡祭宗廟之禮,黍曰薌合。又角黍。《續齊諧記》角黍,菰叶裹黏米爲之,楚俗投汨羅水祠屈原。又地名。《左傳·哀七年》宋人築五邑,一曰黍丘。《註》梁國下邑縣西南有黍丘亭。又《史記·秦本紀》秦
【顷】〔古文〕頔《廣韻》去穎切《集韻》《韻會》犬潁切《正韻》丘潁切,傾上聲。《玉篇》田百畝爲頃。《後漢·黃憲傳》叔度汪汪若千頃波。又俄頃。《禮·三年問》小者至於燕雀,猶有啁噍之頃焉。又地名。《左傳·哀十二年》宋鄭之閒有地焉,曰頃丘。《音》苦潁反,又音傾。又《唐韻》去營切《集韻》《韻會》《正韻》窺營切,與傾同。《說文》頭不正也。又器名。《詩·周南》采采卷耳,不盈頃筐。《韓詩》云:筐也。又《諡法》甄心動懼曰頃。敏以敬愼曰頃。又西頃,山名。《前漢·地理志》隴西郡臨洮,禹貢西頃山在縣西。《師古註》頃讀曰傾。今本禹貢作傾