生平示惯新斧凿,斲削便许从共工
诗句 | 读音 |
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斲削便许从共工 | 平仄:平 仄 仄 平 平 平 拼音: zhuó xuēbiàn|piánxǔ|hǔcóng|zònggòng gōng |
生平示惯新斧凿 | 平仄:平 平 仄 仄 平 仄 平 拼音: shēngpíng4guànxīnfǔ záo |
生平示惯新斧凿,斲削便许从共工释义
【斲削】削”。1.砍削。《管子·形势解》:“斲削者,斤力也,故曰:奚仲之巧,非斲削也。”南朝梁刘勰《文心雕龙·熔裁》:“裁则芜秽不生,鎔则纲领昭畅。譬绳墨之审分,斧斤之斲削矣。”明郎瑛《七修类稿·天地五·生克制化》:“金尅木,木盛,则喜金尅,是为斧斤斵削。”清顾炎武《京师作》诗:“经营本睿裁,斵削命般匠。”2.喻修饰文辞。宋朱弁《曲洧旧闻》卷四:“读欧公文,疑其自肺腑流出,而无斲削工夫。”明谢榛《四溟诗话》卷二:“诗不厌改,贵乎精也。唐人改之,自是唐语;宋人改之,自是宋语:格调不同故尔。省悟可以超脱,岂徒斲削而已
【便】《廣韻》婢面切《集韻》《韻會》《正韻》毗面切,音卞。順也,利也,宜也。《荀子·議兵篇》汝所謂便者,不便之便也。所謂仁義者,大便之便也。《前漢·趙充國傳》留屯田十二便。又習也。《禮·表記》唯欲行之浮于名也。故自謂便人。《註》亦言其謙也。辟仁聖之名,云自便習於此事之人耳。又安也。《前漢·武帝紀》便殿火。《註》凡言便殿,便宮,便坐者,所以就便安也。又卽也,輒也。《莊子·達生篇》若乃夫沒人,則未嘗見舟。而便操之也。又溲也。《前漢·張安世傳》郞有醉便殿上者,安世曰:何知非反水漿耶。又《集韻》毗連切《正韻》蒲眠切,音
【从】《說文》從本字。《陸佃曰》二人向陽爲从,向隂爲比。士之趨嚮,不可不愼。(從)《廣韻》疾容切《集韻》《韻會》《正韻》牆容切,俗平聲。《說文》本作从。相聽也。《書·益稷》汝無面從。《說命》后從諫則聖。又《廣韻》就也。《易·乾卦》雲從龍,風從虎。《禮·曲禮》謀于長者,必操几杖以從之。又《爾雅·釋詁》自也。《詩·小雅》伊誰云從。《箋》言譖我者,是言從誰生乎。《晉書·明帝紀》不聞人從日邊來。又姓。《廣韻》漢有將軍從公。《何氏姓苑》今東筦人。又《廣韻》《集韻》七恭切,促平聲。《廣韻》從容也。《正韻》從容,舒緩貌。《書
【共工】古代传说中的天神,与颛顼争为帝,有头触不周山的故事。《淮南子·墬形训》:“共工,景风之所生也。”高诱注:“共工,天神也。人面蛇身,离为景风。”《淮南子·天文训》:“昔者共工与顓頊争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维絶。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。”唐杨炯《少室山少姨庙碑》:“共工氏触皇天之八柱。”章炳麟《国故论衡·原儒》:“女媧销石,共工触柱。”郭沫若《女神·女神之再生》:“上古时代。共工与颛顼争帝之一日,晦冥。”有关共工的传说不尽相同。参阅《山海经·海外北经》及《大荒北经》、《
【生】〔古文〕《唐韻》所庚切《集韻》《韻會》《正韻》師庚切,音甥。《說文》進也。《玉篇》起也。《莊子·外物篇》凡道不欲壅,壅則哽,哽而不止則跈,跈則衆害生。《註》生,起也。又《玉篇》產也。《博雅》人十月而生。《穀梁傳·莊二年》獨隂不生,獨陽不生,獨天不生,三合然後生。又出也。《易·觀卦》上九觀其生,君子無咎。《註》生,猶動出也。又養也。《周禮·天官·大宰》五曰生以馭其福。《註》生,猶養也。賢臣之老者,王有以養之。《左傳·哀元年》越十年生聚,而十年敎訓。又《韻會》死之對也。《孟子》生,亦我所欲也。《前漢·文帝紀》
【平】〔古文〕《唐韻》符兵切《集韻》《韻會》蒲兵切《正韻》蒲明切,音苹。《說文》平,語平舒也。《廣韻》平,正也。《增韻》平,坦也。《易·泰卦》无平不陂。又《廣韻》平,和也。《書·堯典》平章百姓。《傳》平和章明。《疏》和協顯明於百官之族姓。又成也。謂解恕和好也。《爾雅·釋詁》平,成也。《春秋·宣十五年》宋人及楚人平。《穀梁傳》平者,成也。善其量力而反義也。《註》各自知其力,不能相制,反共和之義。《左傳疏》平者,和也。言其先不平,而今始平。又治也。《書·大禹謨》地平天成。《傳》水土治曰平。《詩·小雅》原隰旣平。又治
【示】〔古文〕《廣韻》巨支切《集韻》翹移切《正韻》渠宜切,音岐。同祇。《周禮·春官》大宗伯掌天神人鬼地示之禮。《釋文》示或作祇。又姓。《史記·晉世家》示眯明。《左傳》作提彌明。又地名。《前漢·地理志》越嶲郡有蘇示縣。又《唐韻》《集韻》《韻會》神至切,音侍。垂示也。《說文》天垂象,見吉凶,所以示人也。从二,三垂,日月星也。觀乎天文,以察時變。示神事也。《徐曰》二,古上字。左畫爲日,右爲月,中爲星。畫縱者取其光下垂也。示,神事也。故凡宗廟社神祇皆从示。《玉篇》示者,語也。以事告人曰示也。《易·繫辭》夫乾確然示人易矣
【惯】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古患切,音丱。習也。又通作貫。《詩·魏風》三歲貫女。 本作摜。从手貫聲。今文作慣。
【新】〔古文〕《唐韻》息鄰切《集韻》《韻會》斯人切《正韻》斯鄰切,音辛。《說文》取木也。又《博雅》初也。《易·大畜》日新其德。《書·胤征》咸與惟新。《詩·豳風》其新孔嘉。《禮·月令》孟秋,農乃登穀,天子嘗新,先薦寢廟。又《唐書·禮樂志》正旦羣臣上千秋萬歲壽,制曰履新之慶。又姓。《晉語》新穆子。又複姓。《史記·魯仲連傳》新垣衍。《註》索隱曰:新垣,姓。衍,名也,爲梁將。又州名。漢屬合浦郡,梁立新州。又《詩·小雅》薄言采芑,于彼新田。《朱傳》田一歲曰葘,二歲曰新田。又《韻補》叶蘇前切。《道藏歌》終劫複始劫,愈覺靈顏
【斧凿】1.斧子与凿子。泛指工具或刑具。《三国志·魏志·锺繇传》:“不待远假斧凿於彼肉刑,然后有罪次也。”《警世通言·金令史美婢酬秀童》:“﹝陆门子一日出去了,浑家闻得间壁有斧凿之声。”鲁迅《坟·摩罗诗力说》:“復远念盘古未生,斧凿未经之世,又事之所必有者已。”2.以斧凿加工。亦喻指诗文雕琢过甚,造作不自然。明胡应麟《诗薮·宋》:“邢居实《秋风三迭》……语语天成,尽谢斧凿。”清曹寅《十四夜东署看月》诗:“修饰似曾须斧凿,清真谁谓出尘埃。”《花城》1981年增刊第3期:“若刻意斧凿,反倒弄巧成拙。”漢