盛世高门福两全,星辰粹气萃为贤
诗句 | 读音 |
---|---|
星辰粹气萃为贤 | 平仄:平 平 仄 仄 仄 平 平 拼音: xīng chéncuìqìcuìwéi|wèixián |
盛世高门福两全 | 平仄:平 仄 平 平 平 仄 平 拼音: shèng shìgāoménfúliǎng quán |
盛世高门福两全,星辰粹气萃为贤释义
【星辰】星的通称。《书·尧典》:“历象日月星辰。”元宗本《大都杂诗》:“万里星辰关上界,四朝冠盖翊皇图。”秦牧《艺海拾贝·文学艺术与自然科学》:“譬如天上的星辰,看起来令人眼花缭乱。”2.指岁月。唐孟郊《感怀》诗之三:“中夜登高楼,忆我旧星辰。”3.喻辉煌的灯光。唐杜甫《奉送魏六丈佑少府之交广》诗:“新欢继明烛,梁栋星辰飞。”仇兆鳌注:“星辰,指梁上之灯。”4.犹言流年。《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》:“求神占卦,有的説星辰不利,又触犯了鹤神,须请僧道禳解。”参见“星宿”。5.道教语。指头发。《云笈七籤》卷十七引《
【粹】《廣韻》《集韻》《韻會》雖遂切,音隧。《說文》不雜也。《易·乾卦》剛健中正,純粹精也。《疏》純粹,不雜也。又純也。《前漢·賈誼傳》所託財器職業,粹于羣下。《註》粹,純也。又同也。《屈原·離騷》昔三后之純粹兮。《註》齊同曰粹。又專一也。《荀子·非相篇》粹而能容雜。《註》粹,專一也。又全也。《荀子·王霸篇》粹而王,駁而霸。《註》粹,全也。又《集韻》《韻會》同碎。《荀子·儒效篇》力少而任重,舍粹折無適也。《註》粹與碎同。漢典考證:〔《前漢·賈誼傳》所托財器職業,粹于羣下。〕 謹照原文托改託。 考證:〔《前漢·賈
【气】《唐韻》去旣切《集韻》丘旣切,音炁。《說文》雲气也。象形。一曰息也。或作氣、炁。又與人物也。今作乞。又《玉篇》去乙切《廣韻》去訖切《集韻》《類篇》欺訖切,音乞。《博雅》求也。一曰取也。或省文作乞。《徐官·古今印史》氣,小篆本作气。氣爲火所化,其出必炎上,故象炎上之形。凡求乞者必於上,因借爲求乞字。气、乞本同一字也。後世隷楷以二字易混,乃省一筆以別之。又《六書正譌》气,俗用氣,乃稟氣之氣。雲气必用气。○按天地人物之氣雖別,而气、氣字義實同,分屬則泥矣,《正譌》之說非是。(氣)〔古文〕《唐韻》去旣切《集韻》《
【萃】《唐韻》秦醉切,音瘁。《說文》草貌。又《博雅》苦萃,款冬也。又《易·卦名》坤下兌上萃。《彖曰》萃,聚也。《詩·陳風》有鴞萃止。《齊語》令夫士羣萃而州處。又《集韻》昨律切,音崒。義同。《左思·吳都賦》矗森萃,蓊茸蕭瑟。又七內切,音淬。萃蔡,衣聲。《司馬相如·子虛賦》翕呷萃蔡。又通倅。《周禮·春官》車僕掌戎路之萃。《註》萃猶副也。zdic.net漢典
【贤】〔古文〕臤贒《廣韻》《正韻》戸田切《集韻》《韻會》戸千切,音弦。《說文》多才也。《玉篇》有善行也。《易·鼎卦》大亨,以養聖賢。又《繫辭》可久則賢人之德,可大則賢人之業。《書·大禹謨》野無遺賢。又《咸有一德》任官惟賢材。又《禮·內則》若富,則具二牲獻其賢者於宗子。《註》賢,猶善也。又勝也。《禮·投壷》某賢於某若干純。《註》以勝爲賢。又下見切,音現。《周禮·冬官考工記》《輪人》:五分其轂之長,去一以爲賢。《註》賢,大穿也。又《韻補》叶下珍切。《詩·小雅》我從事獨賢。叶上臣。《前漢·敘傳》旣登爵位,祿賜頤賢,布
【盛世】兴盛的时代。《后汉书·崔駰传》:“何天衢於盛世兮,超千载而垂绩。”宋王安石《送郓州知府宋谏议》诗:“盛世千龄合,宗工四海瞻。”清唐甄《潜书·用贤》:“盛世常见多才,衰世常患无才。”郭沫若《水平线下·湖心亭》:“在租界上住着的时候,觉得中国的天下是太平无事的;但到‘中国地界’上来,更好,更好,我们中国更还是羲农盛世!”
【高】《廣韻》古勞切《集韻》《韻會》居勞切,音羔。《說文》崇也。象臺觀高之形。从冂口。與倉舍同意。《易·繫辭》高以,貴賤位矣。《註》高謂天體也。《又》崇高莫大乎富貴。又《史記·高祖紀註》張晏曰:禮諡法,無高以爲功,最高而爲漢帝之太祖,故特起名焉。又地名。《前漢·地理志》沛郡高縣。又姓。《史記·仲尼弟子傳》高柴。又《集韻》《韻會》居号切,音誥。度高曰高。《左傳·隱元年·都城過百雉註》一雉之牆,長三丈,高一丈。《釋文》高,古報反。又如字。又叶居侯切,音鉤。《柳宗元·柳評事墓銘》柳侯之分,在北爲高,充于史氏,世相重侯
【门】《唐韻》莫奔切《集韻》《正韻》謨奔切《韻會》謨昆切,音捫。《說文》聞也。从二戸,象形。《玉篇》人所出入也。在堂房曰戸,在區域曰門。《博雅》門,守也。《釋名》捫也。言在外爲人所捫摸也。《易·同人》同人于門。《註》心無係吝,通夫大同,出門皆同,故曰同人於門也。《書·舜典》賔于四門,四門。《傳》四門,四方之門。《禮·月令》孟秋之月,其祀門。《周禮·天官·掌舍》爲帷宮,設旌門。《註》王行止食息,張帷爲宮,樹旌以表門。《又》設車宮轅門。《註》王止宿險阻之處,車以爲藩,則仰車以其轅表門。今慕府亦稱轅門,牙門。《楚辭·
【福】〔古文〕畗《唐韻》《集韻》《韻會》方六切,膚入聲。祐也,休也,善也,祥也。《禮·祭統》福者,備也。《易·謙卦》鬼神害盈而福謙。《書·洪範》嚮用五福。又《釋名》福,富也。其中多品如富者也。又祭祀胙肉曰福。《周禮·天官·膳夫》祭祀之致福者,受而膳之。《穀梁傳·僖十年》祠致福於君。又福猶同也。《張衡·西京賦》仰福帝居,陽曜隂藏。《薛註》言今長安宮,上與五帝所居之太微宮,陽時則見,隂時則藏,同法也。又州名。秦閩中郡,立閩州,唐改福州。又姓。元忠臣福壽。又《集韻》《韻會》敷救切,音副。藏也。《史記·龜筴傳》邦福重龜
【两全】顾全双方或两方面;于两方面皆无损害。《韩诗外传》卷十:“申鸣曰:受君之禄,避君之难,非忠臣也;正君之法,以杀其父,又非孝子也。行不两全,名不两立。”《三国志·魏志·荀攸传》:“今兄弟遘恶,此势不两全。”金王若虚《五经辨惑下》:“事有不幸而莫能两全,亦权其轻重而处之耳。”叶圣陶《城中·搭班子》:“他要维持一家的生命,我要发展一校的生命,两全是办不到的。”