深怪先登少瑕叔,不应时论惜蝥弧
诗句 | 读音 |
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深怪先登少瑕叔 | 平仄:平 仄 平 平 仄 平 平 韵脚:入一屋 拼音: shēnguàixiān dēngshǎo|shàoxiáshū |
不应时论惜蝥弧 | 平仄:平 平 平 平 平 平 平 拼音: bù|fǒuyìng shílùn|lúnxīmóu hú |
深怪先登少瑕叔,不应时论惜蝥弧释义
【深】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》式針切,音。水名。《說文》水出桂陽南平,西入營道。又邃也。《增韻》深者,淺之對。《詩·邶風》深則厲,淺則揭。又深微也。《易·繫辭》惟深也能通天下之志。又藏也。《周禮·冬官考工記》梓人必深其爪。又衣名。《禮·深衣疏》衣裳相連,被體深邃,故謂之深。又州名。《韻會》後漢博陸郡,隋置深州。《廣輿記》今屬眞定府。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》式禁切,音諗。度淺深曰深。《周禮·地官》以土圭測土深。
【怪】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古壞切,乖去聲。《說文》異也。《增韻》奇也。《風俗通》怪者,疑也。《白虎通》異之言怪也。凡行之詭異曰怪。《中庸》索隱行怪。又狀貌之瑰異亦曰怪。《書·禹貢》鉛松怪石。又《莊子·逍遙遊》齊諧者,志怪者也。又氣變常,人妖物孽曰怪。《揚子·太經》怪分靑赤白黑黃,皆物怪也。又怪哉,驚歎之詞。又姓。《春秋元命苞》炎帝臣怪義。又通作傀。《周禮·春官·大司樂》大傀異烖。《註》傀猶怪也。舊音怪。俗遂作怪。又叶古僞切,音貴。《馬融·長笛賦》波散廣衍,實可異也。牚距劫遌,又足怪也。《易林》五心六
【先登】先于众人而登。《左传·隐公十一年》:“潁考叔取郑伯之旗蝥弧以先登。”《韩非子·内储说上》:“明日且攻亭,有能先登者,仕之国大夫,赐之上田上宅。”《汉书·郦商传》:“从攻长社,先登,赐爵封信成君。”唐陈子昂《为建安王答王尚书送生口书》:“在此诸军,实增募勇,既壮尚书之节,又美先登之功。”《明史·戚继光传》:“继光先登,左右军继之。”2.指先锋。《后汉书·段熲传》:“追讨南度河,使军吏田晏、夏育募先登。”《三国志·吴志·丁奉传》:“秦为先登,屯於黎浆,力战有功,拜左将军。”唐韩愈《送侯参谋赴河中幕》诗:“犹思
【少】《唐韻》書沼切《韻會》始紹切,燒上聲。《說文》不多也。从小丿聲。《徐曰》丿音夭。《禮·禮器》禮有以少爲貴者,謂天子一食,諸侯再,大夫士三,食力無數是也。食力,庶人也。又少頃,有閒也。《孟子》少則洋洋焉。又短也。訾人曰少之,猶稱人曰多之也。《史記·蘇秦傳》素習知蘇秦皆少之。又《廣韻》式照切《韻會》《正韻》失照切,燒去聲。《玉篇》幼也。《增韻》老之對也。《易·本義》兩儀者始,爲一畫,以分隂陽。四象者次,爲二畫,以分太少。又少儀。《禮記》篇名。少室,山名。又副貳也。《前漢·賈誼傳》於是爲置三少,皆上大夫也。曰少
【瑕】《唐韻》乎加切《集韻》《韻會》《正韻》何加切,音遐。《說文》玉小赤也。《前漢·司馬相如傳》赤瑕駁犖。《註》赤瑕,赤玉也。又玉玷也。《左傳·宣十五年》瑾瑜匿瑕。《禮·聘義》瑕不揜瑜。《註》瑕,玉之病也。又過也。《詩·大雅》烈假不瑕。《註》烈,光,假,大,瑕,過也。《左傳·僖七年》予取予求,不汝疵瑕也。《註》不以汝爲罪釁也。又《博雅》瑕,裂也。又遠也。《詩·衞風》不瑕有害。《傳》瑕,遠也。《箋》瑕,猶過也。又《管子·制分篇》故凡用兵者,攻堅則軔,乗瑕則神。《註》瑕,謂虛脆也。又《管子·法法篇》令入而不至謂之瑕
【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒
【应时】随时;即刻。《汉书·何武传》:“武为刺史,二千石有罪,应时举奏。”《后汉书·方术传下·华佗》:“佗遂下疗,应时愈。”三国魏曹植《与杨德祖书》:“僕常好人讥弹其文,有不善者,应时改定。”宋沉作喆《寓简》卷七:“人能静坐,回光反照,不生种种念虑,则本来面目,应时自见。”章炳麟《俱分进化论》:“刀剑疮痍,应时完好。”1.顺应时势;适合时会。《荀子·天论》:“望时而得之,孰与应时而使之?”汉扬雄《法言·问神》:“故夫道非天然,应时而造之,损益可知也。”宋陈亮《祭吕东莱文》:“讲观象之妙理,得应时之成能。谓人物之间
【论】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》盧昆切,音崘。《說文》議也。《廣韻》說也。《周禮·春官·大司樂·賈疏》直言曰論,答難曰語。論者,語中之別,與言不同。又《論語·序解正義》論者,綸也,輪也,理也,次也,撰也。以此書可經綸世務,故曰綸,圓轉無窮故曰輪,蘊含萬理故曰理,篇章有序故曰次,羣賢集定故曰撰。《文心雕龍》昔仲尼微言,門人追述,故仰其經目,稱爲論語,蓋羣論立名,始于兹矣。又《釋名》倫也,有倫理也。《玉篇》思理也。《詩·大雅》於論鼓鐘。《傳》思也。《鄭箋》論之言倫也。《朱傳》言得其倫理也。又《增韻》紬繹討論也
【惜】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》思積切,音昔。《說文》痛也。从心昔聲。《廣韻》悋也。《增韻》憐也,愛也。一曰貪也。又叶息約切,音削。《曹植·贈丁儀詩》思慕延陵子,寶劒非所惜。子其寧爾心,親交義不薄。
【蝥弧】旗名。后借指军旗。《左传·隐公十一年》:“潁考叔取郑伯之旗蝥弧以先登,子都自下射之,颠。”孔颖达疏:“《周礼》诸侯建旂,孤卿建旜。而《左传》郑有蝥孤,齐有灵姑鉟,皆诸侯之旗也……其名当时为之,其义不可知也。”唐卢纶《和张仆射<塞下曲>》:“鷲翎金僕姑,燕尾绣蝥弧。”太平天囯杨秀清萧朝贵《奉天讨胡檄布四方谕》:“公等世居中国,孰非上帝子女,倘能奉天诛妖,执蝥弧以先登,戒防风之后至;在世英雄无比,在天荣耀无疆。”