生涯别有处,浩气在心胸
生涯别有处,浩气在心胸释义
【浩气】1.广大的水汽。北魏郦道元《水经注·溱水》:“泉源沸涌,浩气云浮,以腥物投之,俄顷即热。”唐沉佺期《奉和洛阳翫雪应制》:“氛氲生浩气,颯沓舞回风。”2.正大刚直之气。唐牟融《谢惠剑》诗:“浩气中心发,雄风两腋生。”《水浒传》第七二回:“浩气衝天贯斗牛,英雄事业未曾酬。”《明史·杨继盛传》:“临刑赋诗曰:‘浩气还太虚,丹心照千古。’”朱德《悼左权同志》诗:“太行浩气传千古,留得清漳吐血花。”
【在】《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切,裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡,以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。又存也。《論語》父母在。又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,謂所居爲行在所。又姓。晉汝南太守在育。又脾神曰常在,見《黃庭經》。又昨代切,音載。義同。又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛,不離于裏。天之生我,我辰安在。又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮,求虙之所在。解佩纕以結言兮,
【心胸】犹心中,内心。《后汉书·隗嚣传》:“今孺卿当成败之际,遇严兵之锋,可为怖慄,宜断之心胸,参之有识。”宋王安石《送吴显道南归》诗:“君今幸未成老翁,二十八宿罗心胸。”茅盾《子夜》一:“一种说不出的厌恶,突然塞满了吴老太爷的心胸。”2.胸怀,胸襟。南朝宋谢灵运《酬从弟惠连》诗:“末路值令弟,开颜披心胸。”唐杜甫《巴西驿亭观江涨呈窦使君》诗之一:“天边同客舍,携我豁心胸。”《二十年目睹之怪现状》第八四回:“我自露臺上凭栏闲眺,颇觉得心胸开豁。”陈残云《山谷风烟》第十一章:“她对老黄提了意见,老黄思想有抵触,心胸
【生涯】《庄子·养生主》:“吾生也有涯,而知也无涯。”原谓生命有边际、限度。后指生命、人生。南朝陈沉炯《独酌谣》:“生涯本漫漫,神理暂超超。”唐刘禹锡《代裴相公让官第三表》:“圣日难逢,生涯渐短。体羸无拜舞之望,心在有涕恋之悲。”欧榘甲《新广东》:“将尽生涯,无復雄飞之想。”2.生活。北周庾信《谢赵王赉丝布等启》:“望外之恩,实符大賚;非常之锡,乃溢生涯。”宋陈亮《谢陈参政启》:“暮景生涯,恍如落日;少年梦事,旋若好风。”《孽海花》第三一回:“从此彩云就和三儿双宿双栖在新居里,度他们优伶社会的生涯。”郁达夫《超山
【别】〔古文〕《唐韻》方別切《集韻》《韻會》筆別切《正韻》必列切,鞭入聲。《說文》分解也。《玉篇》分別也。《增韻》辨也。《禮·曲禮》日月以告君,以厚其別也。《爾雅·釋山》小山別大山,鮮。《疏》謂小山與大山不相連屬者名鮮。《淮南子·齊俗訓》宰庖之切割分別也。《晉·仲長敖覈性賦》同稟氣質,無有區別。又傅別,謂券書也。《周禮·天官·小宰》八成,聽稱責以傳別。《註》鄭曰:爲大手書於一札,中字別之。又《唐韻》《集韻》《韻會》皮列切《正韻》避列切,便入聲。《玉篇》離也。《增韻》解也,訣也。《江淹·別賦》黯然銷者,惟別而已矣
【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切,音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有,从月。从冃,譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也,得也,取也,質也,寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有,又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘
【处】《唐韻》昌與切《集韻》《正韻》敞呂切,音杵。《玉篇》居也。《詩·王風》莫或遑處。又止也。《詩·召南》其後也處。 《廣韻》留也,息也,定也。又居室也。《詩·大雅》于時處處。又歸也。《左傳·襄四年》民有寢廟,獸有茂草,各有攸處。又分別也。《晉書·杜預傳》處分旣定,乃啓請伐吳之期。又制也。《晉書·食貨志》人閒巧僞滋多,雖處以嚴,而不能禁也。又姓。《前漢·藝文志》《處子》九篇。《師古註》《史記》云:趙有處子。《廣韻》《風俗通》云:漢有北海太守處興。又州名。《一統志》晉屬永嘉郡,隋置處州。又《廣韻》讀去聲,昌據切。