生员尊郑学，子舍预夔谋

【生员】1.国学及州、县学在学学生。后指经本省各级考试取入府、州、县学学习者，通称秀才。《北史·儒林传序》：“魏道武初定中原……便以经术为先。立太学，置五经博士，生员千有餘人。”《儒林外史》第七回：“慌忙先在生员等第卷子内一查，全然没有。”京剧《太白醉写》第一场：“投考的生员听者：大人有令，命生员李白携带试卷，前来回话。”2.指在学学生数额。《南史·梁纪中·武帝下》：“修饰国学，增广生员，立五馆，置五经博士。”《新唐书·选举志上》：“永泰中，虽置西监生，而馆无定员，於是始定生员。”

【尊】《唐韻》《韻會》祖昆切《集韻》《正韻》租昆切，音遵。《說文》高稱也。《廣韻》重也，貴也，君父之稱也。《易·繫辭》天尊地，乾坤定矣。《孟子》天下有達尊三：爵一，齒一，德一。《禮·表記》使民有父之尊，有母之親，而後可以爲民父母。又敬也。《禮·曲禮》禮者，自而尊人。雖負販者，必有尊也。又《說文》註酒器。《周禮·春官》司尊彝，掌六尊六彝之位。六尊，謂犧尊，象尊，著尊，壺尊，太尊，山尊，以待祭祀賔客。又姓。《風俗通》尊盧氏之後。與宗通。又叶將鄰切，音津。《前漢·班固敘傳》大祖元勳，啓立輔臣。支庶藩屛，侯王尊。又叶此

【郑学】指经学中的东汉郑玄学派。《隋书·经籍志一》：“梁、陈，郑玄、王弼二注，列於国学，齐代，唯传郑义，至隋，王注盛行，郑学浸微。”清陈澧《东塾读书记·郑学》：“郑君尽注三《礼》，发挥旁通，遂使三《礼》之书合为一家之学，故直断之曰：‘《礼》是郑学’。”清皮锡瑞《经学历史·经学中衰时代》：“汉时经有数家，家有数説，学者莫知所从；郑君兼通今古文，沟合为一；於是经生皆从郑氏，不必更求各家。郑学之盛在此，汉学之衰亦在此。”2.泛指经学。清赵翼《王西庄光禄挽诗》“遍收汉末遗文碎（粹），不鬭《虞初》小説工”自注：“公最精郑学

【子舍】1.小房；偏室。一说，诸子所居的屋舍。《史记·万石张叔列传》：“建为郎中令，每五日洗沐归謁亲，入子舍，窃问侍者，取亲中帬厕牏，身自浣涤。”司马贞索隐：“刘氏谓小房内，非正堂也。小颜以为诸子之舍，若今诸房也。”宋梅尧臣《送任太傅归省西都》诗：“子舍今归浣裙切，里门重戒下车勤。”2.借指儿子；儿女。宋富弼《韩国华神道碑》：“教子舍悉用经术而济之以严。”宋叶适《宋故中散大夫张公行状》：“初，公至郡，谍报‘虏主祈太清宫，且窥边州’，人大恐，定远县逃奔几尽，公不为动，但遣承局趣取子舍，远近安之，亡者復还。”

【预】《唐韻》《韻會》羊洳切《集韻》《正韻》羊茹切，音譽。《正字通》與豫同。《經典》通作豫。又《正韻》及也，參預也，干也。通作與。

【夔】《字彙補》古夔字。註見夊部十七畫。夔字自下从几，十八畫。夔，夊部十六畫。

【谋】〔古文〕《唐韻》莫浮切《集韻》《韻會》迷浮切，音牟。《說文》慮難曰謀。《爾雅·釋言》心也。《註》謀慮以心。《廣雅》議也。《玉篇》計也。《字彙》咨難慮患曰謀。《易·訟卦》君子以作事謀始。《疏》凡欲興作其事，必先謀慮其始。《書·洪範》聰作謀。《傳》度也。《詩·小雅》周爰咨謀。《傳》咨事之難易爲謀。《左傳·宣十四年》貪必謀人。《疏》計謀也。又《襄四年》咨難爲謀。《註》問患難也。《前漢·藝文志》權謀者，以正守國，以奇用兵。《晉書·法志》二人對議謂之謀。又謀面。《書·立政》謀面用丕訓德。《傳》謀面者，謀人之面貌也。