圣泽烟云动，宸文象纬回

【宸文】帝王所作之诗文。宋陈岩肖《庚溪诗话》卷上：“今上皇帝以英睿之资，宸文圣作，涣然超卓。”

【象纬】指星象经纬，谓日月五星。晋王嘉《拾遗记·殷汤》：“师延者，殷之乐人也。设乐以来，世遵此职。至师延，精述阴阳，晓明象纬，莫测其为人。”齐治平注：“象纬，象数讖纬。象数谓龟筮之类；讖纬谓讖録图纬、占验术数之书。”唐杜甫《游龙门奉先寺》诗：“天闕象纬逼，云卧衣裳冷。”仇兆鳌注：“象纬，星象经纬也。”明唐顺之《答周约庵中丞》：“淮阴、南阳之事，固万不敢一冀焉，至如象纬、地形诸家之学，如来书所称管邓所长，亦何敢不自量而揽焉。”清顾炎武《题李先生矩亭序》：“天启中，权阉柄国，闻君通阴阳象纬之学，遣使徵之，辞疾不就，洁

【回】《唐韻》戸恢切《集韻》《韻會》《正韻》胡隈切，音洄。《說文》从囗，中象回轉之形。《徐鍇曰》渾天之氣，天地相承。天周地外，隂陽五行，回轉其中也。又《說文》邪也，曲也。《詩·小雅》淑人君子，其德不回。《禮·禮器》禮飾回，增美質，措則正，施則行。又《正韻》返也。《後漢·蔡邕傳》回途要至，俯仰取容。又《廣韻》違也。《詩·大雅》求福不回。《又》徐方不回。《註》回猶違也，言不違命也。又《詩·大雅》昭回于天。《註》昭，明。回，旋也。又屈也。《後漢·盧植傳》可加赦恕申宥回枉。《又》抗議不回。又徘回。《說文》徘徊本作裵回。

【圣】《廣韻》《集韻》苦骨切，音窟。《說文》汝潁閒謂致力於地曰圣。《揚子·方言》圣圣，致力無餘功貌。○按从土从又。會手把土義。亦作。《字彙》古壞切，音怪，非。又《同文舉要》入又部，訓居也，循也。今作在，合在圣爲一字，因俗怪字作而誤。

【泽】〔古文〕《唐韻》丈伯切《集韻》《韻會》《正韻》直格切，音宅。《周語》澤，水之鐘也。《風俗通·山澤篇》水草交厝，名之爲澤。澤者，言其潤澤萬物，以阜民用也。又光潤也。《禮·少儀》澤劒首。又雨澤。《易·夬卦》澤上于天。又德澤。《書·畢命》澤潤生民。又洗濯曰澤。《禮·曲禮》共飯不澤手。《疏》以手宜潔淨，不得臨食始捼莎也。又褻衣曰澤。《詩·秦風》與子同澤。《箋》袴也。又香澤。《梁文帝樂府》八月香油好煎澤。又澤宮。《禮·射儀》必先習射于澤。澤者，所以擇士也。又州名。《韻會》秦上黨郡，隋爲澤州。又《集韻》《正韻》施隻切

【烟云】“烟云”。1.烟霭云雾。汉枚乘《七发》：“於是榛林深泽，烟云闇莫，兕虎并作。”唐杨炯《奉和上元酺宴应诏》：“清明日月旦，萧索烟云涣。”元张可久《折桂令·次酸斋韵》曲：“远树烟云渺茫，空山雪月苍凉。”权宽浮《牧场雪莲花》：“更有那玉立的雪山主峰，被缭绕的烟云笼罩着。”2.指隐逸之山林。元张养浩《寨儿令·四时闲适》曲之一：“爱庞公不入城閫，喜陈摶高卧烟云。”3.形容高远之处。唐温庭筠《上宰相启》：“遐思謦欬之音，杳絶烟云之路。”4.如云的烟火气。吴运铎《把一切献给党·童年》：“山腰上，烟囱林立，日夜喷吐着黑色

【动】〔古文〕《唐韻》《正韻》徒摠切《集韻》《韻會》杜孔切，同上聲。《說文》作也。《增韻》動，靜之對。《易·坤卦》六二之動，直以方也。《書·說命》慮善以動，動惟厥時。又《廣韻》出也。《禮·月令》仲春，蟄蟲咸動。又搖也。《庾信·夢入內堂詩》日光釵焰動，窗影鏡花搖。又《韻會》《正韻》徒弄切，同去聲。《易·繫辭》雷以動之，風以散之。《韻會》凡物自動，則上聲。彼不動而我動之，則去聲。又《集韻》覩孔切，音董。振動，拜也，以兩手相擊而拜。今倭人拜以兩手相擊，蓋古之遺法。