神交暂晤语，睡觉还离群

【神交】谓心意投合，深相结托而成忘形之交。《三国志·吴志·诸葛瑾传》“子瑜之不负孤，犹孤之不负子瑜也”裴松之注引晋虞溥《江表传》：“孤与子瑜，可谓神交，非外言所閒也。”唐骆宾王《秋日送尹大赴京》诗序：“虽道术相望，协神交於灵府，而风烟悬隔，贵申心於翰林。”明徐复祚《投梭记·哭友》：“神交忆昔许相同，死别生离一梦中。”2.指彼此慕名而未谋面的交谊。元刘南金《和黄溍卿客杭见寄》：“十载神交未相识，卧淹幽谷恨羈穷。”成仿吾《＜张闻天早年译剧选＞序》：“我与闻天同志是神交在先，谋面在后。”3.梦魂相交会。形容思慕的深切。

【暂】《唐韻》藏濫切《集韻》《韻會》《正韻》昨濫切，音鏨。《說文》不久也。《類篇》須臾也。《書·盤庚》暫遇姦宄。《左傳·僖三十三年》婦人暫而免諸國。《註》暫，猶卒也。　《五經文字》暫作蹔，訛。

【晤语】见面交谈。《诗·陈风·东门之池》：“彼美淑姬，可与晤语。”唐韩愈《答张彻》诗：“勤来得晤语，勿惮宿寒厅。”清黄景仁《和杏庄赠别》：“晤语不几日，别路愁间关。”漢

【睡觉】进入睡眠状态。茅盾《子夜》四：“不瞒你说，我已经吩咐我的手下人都上了子弹，今晚上不许睡觉。”如：时间不早了，该睡觉了。

【还】《篇海類編》音浮。又音否。俗作還字，非。（還）《唐韻》戸關切《集韻》《韻會》《正韻》胡關切，音環。《說文》復也。《玉篇》反也。《詩·小雅》爾還而入，我心易也。還而不入，否難知也。《註》反也。又《正韻》退也，歸也。《儀禮·鄕飮酒禮》主人答拜還，賔拜辱。《註》還，猶退也。《前漢·高帝紀》還守豐。又《灌嬰傳》還定三秦。又顧也。《左傳·昭二十年》無所還忌。《註》還，猶顧也。又償也。《老子·道德經》以道佐人主者，不以兵强天下，其事好還。又大還、小還，日至之名。《淮南子·天文訓》日至于鳥次，是謂小還。至于女紀，是謂大

【离】〔古文〕《廣韻》丑知切《集韻》《正韻》抽知切，音摛。同魑。又《韻會》鄰知切。同離。明也，麗也。易卦名。又散也，違也。《晉書·宣帝紀》司馬公尸居餘氣，形神已离。亦同離。（離）《唐韻》呂支切《集韻》《韻會》鄰知切，音驪。《說文》黃倉庚也，鳴則蠶生。从隹离聲。《玉篇》亦作鸝。《廣韻》今用鸝爲鸝黃，借離爲離別。《集韻》或作鵹。又卦名。《易·離卦》彖曰：離，麗也。《玉篇》離，明也。又《玉篇》散也。《廣韻》近曰離，遠曰別。《揚子·方言》參蠡，分也。秦晉曰離。《易·乾卦》進退無恆，非離羣也。《待王風》有女仳離。又《玉篇

【群】《五經文字》羣，俗作群。