神仙久留滞，清切伫飞翻

【清切】而切近。指清贵而接近皇帝的官职。汉刘桢《赠徐干》诗：“谁谓相去远，隔此西掖垣。拘限清切禁，中情无由宣。”唐白居易《夏日独直寄萧侍御》诗：“宪臺文法地，翰林清切司。”宋沉括《梦溪笔谈·故事一》：“旧翰林学士，地势清切，均不兼他务。”清吴伟业《送沉绎堂太史之官大梁》诗：“唯留诗句满长安，清切长宜禁近官。”2.形容声音清亮急切。唐王昌龄《宴南亭》诗：“城楼空杳靄，猿鸟备清切。”宋陈师道《晚泊》诗：“清切临风笛，深明隔水灯。”清顾炎武《又酬傅处士次韵》：“清切频吹越石笳，穷愁犹驾阮生车。”3.清晰准确；真切。南朝

【伫】《唐韻》直呂切《集韻》《韻會》丈呂切，音宁。《爾雅·釋詁》佇，久也。《說文》佇，久立也。《詩·邶風》瞻望弗及，佇立以泣。《屈原·離騷》結幽蘭以延佇。

【飞翻】1.亦作“飞飜”。飞翔翻腾。汉王粲《赠蔡子笃》诗：“苟非鸿鵰，孰能飞飜。”唐曹唐《长安客舍叙邵陵归宴寄永州萧使君》诗之二：“不知何路却飞翻，虚受贤侯郑重恩。”宋王禹偁《中书试诏臣僚和御制雪诗序》：“点缀於五城双闕，飞飜於三市九衢。”2.谓翻落。清纳兰性德《虎阜》诗：“金虎既销灭，玉燕亦飞翻。”

【神仙】见“神仙”。亦作“神僊”。1.神话传说中的人物。有超人的能力。可以超脱尘世，长生不老。《史记·孝武本纪》：“海上燕齐之閒，莫不搤捥而自言有禁方，能神僊矣。”汉桓宽《盐铁论·散不足》：“当此之时，燕齐之士释锄耒，争言神仙方士。”宋梅尧臣《读＜汉书·梅子真传＞》诗：“九江传神僊，会稽隐廛閈。”陈毅《游桂林》诗：“愿作桂林人，不愿作神仙。”2.宫殿名。《文选·班固＜西都赋＞》：“清凉宣温，神仙长年，金华玉堂，白虎麒麟，区宇若兹，不可殫论。”李善注引《三辅黄图》：“长乐宫有神仙殿。”

【久】《唐韻》《正韻》舉有切《集韻》《韻會》已有切，音九。暫之反也。《易·繫辭》恆久也。《中庸》不息則久。《註》久，常於中也。《老子·道德經》天乃道，道乃久。又待也。《左傳·昭二十四年》士伯曰：寡君以爲盟主之故，是以久子。又《說文》久，从後灸之，象人兩脛，後有距也。引周禮，久諸牆以觀其橈。◎按今《考工記·廬人》作灸，諸牆以眡其橈。註灸，猶柱也。釋文音救。又《儀禮·士喪禮》夏祝鬻餘飯用二鬲，于西牆不羃用疏布久之。《註》久讀爲灸。《疏》灸，塞義，謂直用麤布蓋鬲口爲塞也。又《韻補》叶舉里切，音几。《詩·邶風》何其久也

【留滞】亦作“留蹛”。1.停留；羁留。《史记·太史公自序》：“是岁天子始建汉家之封，而太史公留滞周南，不得与从事，故发愤且卒。”唐王建《荆门行》：“壮年留滞尚思家，况復白头在天涯。”清姚衡《寒秀草堂笔记》卷三：“道光丙申，余留滞岭外者，再閲岁矣。”冰心《六一姊》：“余妈还舍不得走……她知道我万不愿再留滞了，只得站起来谢了六一姊，又和四围的村妇纷纷道别。”2.指扣留，强行留人。清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“即将该魂验实放行，毋得勒索留滞。”3.搁置；阻塞。《三国志·魏志·高柔传》：“﹝柔﹞处法允当，狱无留