身谪蓬莱金籍外，宝装方丈玉堂前

【身】《唐韻》失人切《集韻》《韻會》《正韻》升人切，音申。《說文》躬也，象人之身。《爾雅·釋詁》我也。《疏》身，自謂也。《釋名》身，伸也。可屈伸也。《廣韻》親也。《九經韻覽》軀也。總括百骸曰身。《易·艮卦》艮其身。又《繫辭》近取諸身。《書·伊訓》檢身若不及。《孝經·開宗明義章》身體髮膚，受之父母。又《詩·大雅》大任有身。《傳》身，重也。《箋》重爲懷孕也。《疏》以身中復有一身，故言重。又告身。《唐書·選舉志》擬奏受皆給以符，謂之告身。又《史記·西南夷傳》身毒國。《註》索隱曰：身音捐。又《韻補》叶尸連切。《楊方·合

【谪】《唐韻》《集韻》《韻會》陟革切，音摘。與讁同。《廣雅》責也。《玉篇》咎也，罪也，過也，怒也。《類篇》罰也。《左傳·成十七年》國子謫我。《註》譴責也。《史記·申屠嘉傳》議以謫罰，侵削諸侯。《前漢·武帝紀》天漢元年，發謫戍，屯五原。《老子·道德經》善言無瑕謫。又變氣也。《左傳·昭三十一年》日始有謫。又《玉篇》治革切《集韻》士革切，音賾。《揚子·方言》怒也。《註》相責怒也。又《集韻》丁歷切，音的。亦罰也。又叶竹棘切，音陟。《柳宗元·懲咎賦》幸皇鑒之明宥兮，纍郡印而南適。惟罪大而寵厚兮，宜夫重仍乎禍謫。　《說文》

【蓬莱】古代传说中的神山名。亦常泛指仙境。《史记·封禅书》：“自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲，此三神山者，其傅在勃海中。”宋陈师道《晁无咎张文潜见过》诗：“功名付公等，归路在蓬莱。”明王錂《春芜记·说剑》：“他本蓬莱仙种，偶然寄跡人间。”2.蓬蒿草莱。借指草野。《后汉书·文苑传下·边让》：“举英奇於仄陋，拔髦秀於蓬莱。”3.《后汉书·窦章传》：“是时学者称东观为老氏臧室，道家蓬莱山。”后因以指秘阁。唐杨炯《登秘书省阁诗序》：“周王羣玉之山，汉帝蓬莱之室。”宋曾巩《送郑州邵资政》诗：“雋游追幙府，高步集蓬

【金籍】1.悬籍金马门。犹金榜。唐温庭筠《酬友人》：“寧復思金籍，独此卧烟林。”顾嗣立注：“谢朓《始出尚书省》诗：既通金闺籍，復酌琼筵醴。注：金闺，金马门也。籍者为二尺竹牒，记其年纪名字物色悬之宫门。案：省相应乃得入也。”明沉琼莲《送弟溥试春官》诗：“年年望汝登金籍，用补山龙上衮衣。”2.道教谓仙籍。唐元稹《予病瘴乐天寄通中散碧腴垂云膏仍题四韵以慰远怀》：“金籍真人天上合，盐车病驥軛前惊。”五代殷文珪《经李翰林墓》诗：“身謫蓬莱金籍外，宝装方丈玉堂前。”

【宝装】用珠宝加以装饰。前蜀韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》：“宝装军器丽，麝裛战袍香。”宋石承进《三朝圣政录》：“太祖平蜀，閲孟昶宫中物，有宝装溺器，遽命碎之，曰：‘以此奉身，不亡何待？’”2.指精美的装束。唐元稹《春六十韵》：“挑鬟玉釵髻，刺绣宝装拢。”典

【方】〔古文〕《唐韻》府良切《集韻》《韻會》分房切，音芳。《說文》倂船也。象兩舟省總頭形。或从水作汸。《詩·周南》江之永矣，不可方思。《傳》方，泭也。《釋文》小筏曰泭。《爾雅·釋水》大夫方舟。《註》倂兩船。《史記·酈食其傳》方船而下。《註》謂船也。又《易·坤卦》六二直方大。《註》地體安靜，是其方也。《周禮·冬官考工記》圜者中規，方者中矩。《淮南子·天文訓》天道曰圓，地道曰方。方者主幽，圓者主明。又《易·觀卦》君子以省方觀民設敎。《疏》省視萬方。《詩·大雅》監觀四方。《周禮·天官·冢宰》辨方正位。《註》別四方。《

【丈】《唐韻》直兩切《集韻》《韻會》雉兩切《正韻》呈兩切，長上聲。十尺曰丈。《前漢·律歷志》十分爲寸，十寸爲尺，十尺爲丈，十丈爲引。又《左傳·昭三十二年》以令役於諸侯，屬役賦丈。《疏》屬聚下役，課賦尺丈。又《哀元年》廣丈高倍。《註》壘厚一丈高二万。又《禮·曲禮》若非飮食之客，則布席，席閒函丈。《註》函，容也。又長老之稱。《易·師卦》師貞丈人吉。又朋友尊稱。《長編》富鄭公稱范文正公曰范十二丈。又釋氏所居曰方丈。《杜甫詩》方丈渾連水。又《杜甫詩》百丈誰家上瀨船。《註》百丈，牽船篾也。《說文》从又持十。俗加點，非。《

【玉堂】1.玉饰的殿堂。亦为宫殿的美称。战国楚宋玉《风赋》：“然后倘佯中庭，北上玉堂，躋於罗帷，经於洞房，迺得为大王之风也。”《韩非子·守道》：“人主甘服於玉堂之中。”汉刘向《九叹·逢纷》：“芙蓉盖而菱华车兮，紫贝闕而玉堂。”晋孙绰《游天台山赋》：“朱阁玲瓏於林间，玉堂阴映於高隅。”2.汉宫殿名。《史记·孝武本纪》：“於是作建章宫……其南有玉堂、璧门、大鸟之属。”司马贞索隐引《汉武故事》：“玉堂基与未央前殿等，去地十二丈。”《东观汉记·孝冲皇帝纪》：“永嘉元年春正月，帝崩於玉堂前殿。”3.泛指宫殿。唐杜甫《进雕赋