视草行看赐上樽，浊醪付我酹嶙峋

【浊醪】浊酒。晋左思《魏都赋》：“清酤如济，浊醪如河。”唐韦应物《效陶彭泽》诗：“掇英泛浊醪，日入会田家。”清蒲松龄《聊斋志异·公孙九娘》：“家有浊醪，但幽室之物，不足款嘉宾，奈何！”参见“浊酒”。

【付】《唐韻》《集韻》《韻會》方遇切，音傳。畀也，授也。《孔叢子·記義篇》孔子曰：若苟付可付。則己不勞，而賢才不失矣。又《集韻》符遇切。同祔。祭名。《周禮·春官》大祝，言甸人讀禱付練祥掌國事。《註》付當爲祔。又姓。　《說文》从寸持物對人。《徐鉉曰》寸，手也。亦作仅。漢典考證：〔《周禮·春官》大祝，言甸人讀禱付練詳掌國事。〕　謹照原文詳改祥。 考證：〔《周禮·春官》大祝，言甸人讀禱付練詳掌國事。〕　謹照原文詳改祥。

【我】〔古文〕《唐韻》五可切《集韻》《韻會》語可切，俄上聲。《說文》施身自謂也。《廣韻》已稱也。又稱父母國曰我，親之之詞。《春秋·隱八年》我人祊。又姓。古賢人，著書名我子。又《說文》或說我，頃頓也。○按頃頓，義與俄同。然字書從無作俄音者，存考。又《韻補》叶與之切，音台。《揚子·太經》出我入我，吉凶之魁。《註》我音如台小子之台。又叶阮古切，音五。《張衡·鮑德誄》業業學徒，童蒙求我。濟濟京河，實爲西魯。，篆文我。

【酹】《唐韻》郞外切《集韻》魯外切，音頪。《說文》綴祭也。《玉篇》以酒祭地也。《廣韻》以酒沃地也。《後漢·橋傳》不以斗酒隻雞過相沃酹。又《張奐傳》召主簿於諸羌前，以酒酹地。又《集韻》盧活切，音捋。又《廣韻》《集韻》盧對切《正韻》力遂切，音纇。義同。

【嶙峋】1.形容沟壑、山崖、建筑物等重迭幽深。唐韩愈《送惠师》诗：“遂登天台望，众壑皆嶙峋。”清刘大櫆《游黄山记》：“登始信之峰，峰忽中断，两壁崭然，相去可寻丈，下视嶙峋千仞。”2.形容山峰、岩石、建筑物等突兀高耸。宋李纲《登钟山谒宝公塔》诗：“我登钟山顶，白塔高嶙峋。”明徐弘祖《徐霞客游记·滇游日记四》：“坞口石峯东峙，嶙峋飞舞。”3.形容人体瘦削露骨。清梁章鉅《归田琐记·北东园日记诗》：“病入膏肓岂易甦，嶙峋虎骨起长吁。”4.形容气节高尚；气概不凡。明无名氏《四贤记·解绶》：“［净］狂夫气概鬱嶙峋，［丑小生］

【视草】1.古代词臣奉旨修正诏谕一类公文，称“视草”。《汉书·淮南王刘安传》：“每为报书及赐，常召司马相如等视草乃遣。”《旧唐书·职官志二》：“玄宗即位，张説、陆坚、张九龄、徐安贞、张洎等召入禁中，谓之翰林待詔。王者尊极，一日万机，四方进奏，中外表疏批答，或詔从中出，宸翰所挥，亦资其检讨，谓之视草。”宋辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》词：“想夜半承明，留教视草，却遣筹边。”2.泛指代皇帝起草诏书。《明史·文苑传四·陈仁锡》：“魏忠贤冒边功、矫旨锡上公爵，给世券。仁锡当视草，持不可。其党以威劫之，毅然曰：‘世自有视草

【行看】。唐韩愈《郴州祈雨》诗：“行看五马入，萧颯已随轩。”明高明《琵琶记·才俊登程》：“行看取，朝紫宸，凤池鰲禁听丝纶。”取，得。助词。2.复看，又看。唐贾岛《送去华法师》诗：“默听鸿声尽，行看叶影飞。”

【赐】《唐韻》《集韻》《韻會》斯義切，思去聲。《說文》予也。《篇海》錫也。《禮·曲禮》三賜不及車馬。《註》三賜，三命也。《疏》受命卽受賜。又《玉藻》凡賜，君子與小人不同日。又《公羊傳·僖二年》虞郭之相救，非相爲賜。《註》賜，猶惠也。又《玉篇》賜，施也，空盡也。又姓。《玉海》齊大夫子賜之後。　《正字通》俗作，非。

【上】〔古文〕丄《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》時亮切，音尙。在上之上，對下之稱。崇也，尊也。《易·乾·文言》本乎天者親上。又《廣韻》君也。太上極尊之稱。《蔡邕·獨斷》上者，尊位所在。但言上，不敢言尊號。又上日。《書·舜典》正月上日。《註》孔氏曰：上日，朔日也。葉氏曰：上旬之日。曾氏曰：如上戊，上辛，上丁之類。又姓。漢上雄，明上觀，上志。又上官，複姓。又《唐韻》時掌切《集韻》《韻會》《正韻》是掌切，商上聲。登也，升也，自下而上也。《易·需卦》雲上于天。《禮·曲禮》拾級聚足，連步以上。又進也。《前漢·東方朔傳》朔

【樽】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》租昆切，音尊。《說文》作尊。《玉篇》酒器也。《正韻》从木者後人所加。亦作罇。《易·大過》樽酒簋貳用缶。又《儀禮·燕禮註》禮法有以壺爲樽者。《左傳·昭十五年》樽以魯壷。又止也。《淮南子·要略訓》樽流遁之觀。又《韻會》禮運，以尊爲尊之尊，別出樽字。然樽乃林木茂盛之字。又叶蹤倫切，音遵。《馬融·東巡頌》圭璋峨峨，犧牲潔純。鬱鬯宗彞，明水元樽。又叶且緣切，音詮。《蘇軾·祭單君貺文》何以慰君，中里一尊。人生如夢，何促何延。漢典考證：〔《左傳·昭十四年》樽以魯壷。〕　謹照原文十四年改十