实东南之美材兮，声价等乎瑶琨

【实】〔古文〕宲《唐韻》《廣韻》神質切《集韻》《類篇》《韻會》食質切，音失。《說文》實，富也。从宀从貫。貫，貨貝也。《廣韻》誠也，滿也。《增韻》充也，虛之對也。《易·本義》乾一而實，坤二而虛。《孟子》充實之謂美，充實而有光輝之謂大。《宋程頤曰》心有主則實，實則外患不能入。又華實。《晉語》華則榮矣，實之不知，請務實乎。《史記·商鞅傳》貌言華也，至言實也。又物成實也。《爾雅·釋草》果臝之、括樓昺疏。實卽子也。《禮·月令》季春，乃爲麥祈實。《註》謂於含秀求其成也。又品物也。《左傳·莊二十二年》庭實旅百。《註》庭之所實

【东南之美】之佼佼者。晋潘尼《赠陆机出为吴王郎中令》：“东南之美，曩惟延州；显允陆生，於今尠儔。”《晋书·顾和传》：“王导为扬州，辟从事……谓和曰：‘卿珪璋特达，机警有锋，不徒东南之美，实为海内之俊。’”唐王勃《滕王阁序》：“台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。”

【材】《唐韻》昨哉切《集韻》《韻會》《正韻》牆來切，音才。《說文》木梃也。徐曰：木勁直堪入於用者。《孟子》材木不可勝用。又《周禮·地官》委人掌斂疏材。《疏》材是木實，榛栗之屬。又《周禮·冬官考工記》五材：金、木、水、火、土也。又六材：木工、金工、皮工、設色之工、刮磨之工、搏埴之工也。又《太宰之職》百工飭化八材：珠、象、玉、石、土、金、革、羽也。又與才同。《書·咸有一德》任官惟賢材。又與財通。《孟子》有達財者。又質性也。《中庸》必因其材而篤焉。又《集韻》昨代切，音在。材具也。又叶前西切，音齊。《劉向·列女傳》妻往

【兮】《唐韻》胡雞切《集韻》《韻會》《正韻》弦雞切，音奚。《說文》語有所稽也。从丂八，象氣越丂也。《徐曰》爲有稽考，未便言之。言兮則語當駐，駐則氣越丂也。《增韻》歌辭也。又通作猗。《書·秦誓》斷斷猗，大學引作兮。《莊子·大宗師》我猶爲人猗。又與侯通。《史記·樂書》高祖過沛，詩三侯之章。《註》索隱曰：沛詩有三兮，故曰三侯，卽大風歌。《韻會》歐陽氏曰：俗作〈丷下丅〉。

【声价】名誉身价。汉应劭《风俗通·十反·聘士彭城姜肱》：“吾以虚获实，藴藉声价。盛明之际，尚不委质，况今政在家哉！”唐牟融《司马迁墓》诗：“英雄此日谁能荐，声价当时众所推。”元乔吉《两世因缘》第一折：“如大姐这般人物声价，那子弟每便怎能勾到的根前。”郭影秋《读王渔洋诗题后》诗：“王子才高一代宗，龙门声价自称雄。”

【等】《廣韻》《正韻》多肯切《集韻》《韻會》得肯切《海篇》登上聲。類也，比也，輩也。《易·繫辭》爻有等，故曰物。《禮·曲禮》見同等不起。又齊也。《左傳疏》春秋分而晝夜等，謂之日中。又等級也。《禮·樂記》則貴賤等矣。《周禮·春官》以玉作六瑞，以等邦國。《左傳·隱五年》明貴賤，辨等列。又稱量輕重也。《孟子》等百世之王。《史記·夏本紀》四岳曰：等之未有賢於鯀者。又《篇海》等，待也。又《說文》齊也。从竹从寺。寺，官曹之等平也。又《字彙補》發等沐樹也。《王褒·僮約》焚槎發等。又佛書有方等經。又《廣韻》多改切《集韻》打亥切

【乎】〔古文〕虖《廣韻》戸吳切《集韻》《韻會》《正韻》洪孤切，音湖。《說文》兮語之餘也。从兮，象聲上越揚之形。《徐曰》凡名兮皆上句之餘聲。《廣韻》極也。又疑辭。《詩·邶風》胡爲乎中露。《戰國策》彈鋏歸來乎。又呼聲。如魯論，參乎，使乎之類。又荒烏切。與呼同。《詩·大雅》於乎小子。《陸德明·音義》於音烏，乎音呼。《吳越春秋》越王夫人歌曰：徊復翔兮，游飇去復反兮。於乎，今經史於戲，於虖，嗚虖，嗚嘑，於乎相通，皆歎辭。

【瑶琨】语出《书·禹贡》：“厥贡惟金三品，瑶、琨、篠、簜。”孔传：“瑶、琨皆美玉。”后用以泛指美玉美石。汉陆贾《新语·本行》：“入山海，採珠璣，求瑶琨。”宋苏轼《李氏山园潜珍阁赋》：“眩古潭之百尺，涵万象於瑶琨。”明高启《泉南两义士歌》：“踰年还家喜得寳，木难火齐并瑶琨。”2.传说中的古地名。出产美酒。汉郭宪《洞冥记》卷二：“瑶琨去玉门九万里，有碧草如麦，割之以酿酒，则味如醇酎。”汉郭宪《洞冥记》卷二：“帝坐良久，设甜水之冰，以备沐濯，酌瑶琨碧酒，炮青豹之脯。”典