使轓临学舍，台席俯谈筵

【使】〔古文〕《唐韻》疏士切《集韻》《韻會》爽士切《正韻》師止切，音史。令也，役也。《豳風》序：說以使民。《禮·曲禮》六十曰耆指使。《註》指事使人也。《管子·樞言篇》天以時使，地以材使，人以德使，鬼神以祥使，禽獸以力使。又《集韻》疏吏切《正韻》式至切，音。遣人聘問曰使。《前漢·韓信傳》發一乗之使，下咫尺之書。又《鬼谷子抵巇篇》聖人者，天地之使也。《淮南子·天文訓》四時者，天之吏也。日月者，天之使也。又《諡法》治民克盡嚴篤無私曰使。　本作。《六書統》从人从事。令人治事也。漢典考證：〔《易·兌卦》悅以使民。〕　謹按

【轓】《廣韻》《集韻》《韻會》孚袁切《正韻》孚艱切，音翻。《說文》轓，車之蔽也。《韻會》應劭曰：車耳反出，所以爲藩屛翳塵泥。以簟爲之，或用革。《前漢·景帝紀》令二千石車朱兩轓，千石至六百石朱左轓。又通作藩。《周禮·春官·巾車》漆車藩蔽。《註》小車藩，漆席爲之，以蔽禦風塵也。又《廣韻》車大箱也。《集韻》輫轓，車箱。又《廣韻》甫煩切《集韻》方煩切，音籓。義同。又《集韻》甫遠切，音反。同。詳前字註。漢典考證：〔《前漢·景帝紀》名二千石，車朱兩轓，千石至六百石，朱左轓。〕　謹照原文名改令。 考證：〔《前漢·景帝紀》名二

【学】《唐韻》胡覺切《集韻》《韻會》《正韻》轄覺切，音鷽。《說文》覺悟也，本作斆，篆作學。《增韻》受敎傳業曰學。朱子曰：學之爲言效也。《詩·周頌》日就月將，學有緝熙于光明。《書·說命》王人求多聞，時惟建事。學于古訓，乃有獲。《禮·學記》君子之於學也，藏焉，修焉，息焉，游焉，夫然故安其學而親其師，樂其友而信其道。又學校，庠序總名。《禮·王制》天子命之敎，然後爲學。小學在公宮南之左，大學在郊，天子曰辟雍，諸侯曰頖宮。又姓。見《姓苑》。又叶許旣切，音戲。《前漢·匡張孔馬敘傳》樂安裒裒，古之文學。叶下司，司音細。又叶後

【舍】《廣韻》始夜切《集韻》《韻會》《正韻》式夜切，音赦。《說文》市居曰舍。《釋名》舍，於中舍息也。《禮·曲禮》將適舍，求毋固。《註》謂行而就人館。《疏》適，猶往也。舍，主人家也。《周禮·天官·宮正》以時此宮中之官府，次舍之衆寡。《註》次謂吏直宿，若今部署諸廬者。舍，其所居寺。《前漢·高祖紀》高祖適從旁舍來。又《王莽傳》里區謁舍。《註》不宿客之舍爲里區，宿客者曰謁舍。又息也。《詩·小雅》爾之安行，亦不遑舍。《箋》女可安行乎，則何不暇舍息乎。《前漢·高祖紀》遂西入咸陽，欲止宮休舍。《註》師古曰：舍，息也，於殿中休

【台席】取象三台，故称宰相的职位为台席。唐姚合《和门下李相饯西蜀相公》：“计日归台席，还听长乐鐘。”《资治通鉴·唐敬宗宝历元年》：“奇章公甫离台席，方镇重宰相，所以尊朝廷也。”胡三省注：“宰相之位，取象三台，故曰台席。”《续资治通鉴·宋太宗淳化四年》：“李沆后入，在易简下。及沆参政，乃以易简为承旨，锡賚与参政等。帝意欲遵旧制，且俟稔其名望，乃正台席。”

【俯】《廣韻》方矩切《集韻》匪父切，音府。俛也。《禮·樂記》執其干戚，習其俯仰詘伸，容貌得莊焉。《又》進俯退俯。《註》曲也，不齊一也。《禮·月令》季秋之月，蟄蟲咸俯，在內皆墐其戸。又通府。《荀子·非相篇》府然若渠堰櫽括之於已也。《註》府俯通。　《韻會小補》古音流變，字亦隨異。如俯仰之俯，本作頫，或作俛，今皆作俯。而頫音兆，俛音免，不復音俯矣。漢典考證：〔《荀子·非相篇》府然若渠堰櫽括之已也。〕　謹照原文已上增於字。 考證：〔《荀子·非相篇》府然若渠堰櫽括之已也。〕　謹照原文已上增於字。

【谈筵】犹谈席。《梁书·昭明太子统传》：“书幌空帐，谈筵罢设。”唐王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》：“慈衿密洞，散明月於谈筵；智鍔相辉，化繁霜於宝刃。”《旧唐书·姚珽传》：“所冀讲席谈筵，务尽忠规之道。”