势家遗故居,传舍偶成寓
势家遗故居,传舍偶成寓释义
【势家】人家。《史记·萧相国世家》:“后世贤,师吾俭;不贤,毋为势家所夺。”元刘祁《归潜志》卷七:“富家与贫家讼,必直贫民;势家与百姓争,必直百姓。”清刘大櫆《金复堂先生八十寿序》:“又其时,先世塋墓尽为势家所侵没。”
【故】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古暮切,音顧。《說文》使爲之也。《註》徐鍇曰:故使之也。又《廣韻》事也。《易·繫辭》是故知幽明之故。《疏》故,謂事也。又《廣韻》舊也。《易·雜卦》革,去故也。鼎,取新也。《周禮·天官·大宰》以八統詔王馭萬民,二曰敬故。《註》不慢舊也。又《書·大禹謨》故無小。《傳》故犯雖小,必。又《禮·曲禮·疏》故者,承上起下之語。又《禮·檀弓》非有大故,不宿於外。《註》大故,謂喪憂。又《前漢·藝文志》魯故二十五卷。《註》師古曰:故者,通其指義也。今流俗毛詩,攺故訓傳爲詁字,失眞。又《前漢·
【居】〔古文〕《廣韻》九魚切《集韻》《韻會》《正韻》斤於切,音車。《說文》凥處也。从尸,得几而止也。引孝經,仲尼凥,凥謂閒居,如此會意。今文作居。又《廣韻》安也。《書·盤庚》奠厥攸居。《禮·王制》凡居民,量地以制邑,度地以居民,地邑居民,必參相得。又《書·舜典》五宅三居。《註》三居,謂周之夷服,鎮服,蕃服也。又坐也。《論語·陽貨》居,吾語女。又積也,蓄也。《書·皋陶謨》懋遷有無化居。《註》化,易也。謂交易其所居積也。又《史記·平準書》富商穀百數,廢居,居邑。《徐廣註》廢居,貯蓄之名。有所廢,有所蓄,言乗時射利也
【传舍】1.古时供行人休息住宿的处所。《战国策·魏策四》:“令鼻之入秦之传舍,舍不足以舍之。”《三国志·魏志·陈群传》:“昔刘备自成都至白水,多作传舍,兴费人役。”元萨都剌《金陵道中题沉氏壁》诗:“万里关河成传舍,五更风雨忆吾庐。”清钱陆灿《周亮工墓志铭》:“三仕三已,如传舍接淅,不及有所裨益。”2.借指今旅馆、饭店。郁达夫《抵槟城后见有饭店名杭州者吟成一绝》:“故园归去已无家,传舍名留炎海涯。”
【偶成】配成婚姻。元白朴《东墙记》第二折:“你待教媒人偶成……俺姐姐念旧盟,想旧情,何须媒证?”1.偶然成功。宋韩琦《别录》:“某平生仗孤忠以进,每遇大事,即以死自处,幸而不死,事皆偶成,实天扶持,非某所能也。”2.偶然写成。多用于诗词题中。如唐白居易有《分司洛中多暇数与诸客宴游醉后狂吟偶成十韵》诗,宋曾觌有《木兰花慢·长乐台晚望偶成》词。
【寓】《唐韻》牛具切《集韻》《韻會》元具切,音遇。《說文》寄也。《禮·曲禮》大夫寓祭器於大夫,士寓祭器於士。又《郊特牲》諸侯不臣寓公。《註》謂失地之君,寄寓其國也。又居也。《孟子》無寓人於我室。《左傳·成二年》韓厥曰:請寓乗。又屬也。《左傳·僖二十八年》君憑軾而觀之,得臣與寓目焉。又托也。《史記·莊周傳》著書十餘萬言,大抵率寓言也。又鳥名,如而鳥翼,其音如羊,可以禦兵,見《山海經》。又《爾雅·釋獸》有寓屬。《註》謂獼猴之類。寄寓木上,故曰寓。又《正韻》牛居切,音魚。義同。 《集韻》或作庽。漢典考證:〔《左傳·僖